يومٌ عاصفٌ في التاريخ

يصادف اليوم (الجمعة) العشرين من صفر، بينما كان يوافق في عام 61 هـ يوم الأحد، الثامن عشر من نوفمبر/ تشرين الثاني العام 680 م.

لم يكن اليوم عاديا كسائر الأيام، بل كان يوما مليئا بالشجون والأحزان، وسالت فيه أوديةٌ من الدموع والأشجان.

ففي مثل هذا اليوم الحزين، عادت قافلةٌ صغيرةٌ تضم نسوة وفتيات وأطفالا، هم كل من تبقى من عائلة الرسول الأعظم (ص) بعد مجزرة كربلاء. وكان يرافقهم شابٌ واحدٌ، هو الرجل الوحيد الذي تعلقت بأذياله أهداب الإمامة.

كانت القافلة عائدة من رحلة سبي طويلة، طافوا خلالها بعددٍ من الأمصار، من الكوفة إلى شمال سورية، نزولا إلى غوطة دمشق وعَوْدا إلى كربلاء.

الرحلة امتدت تسعة وثلاثين يوماُ، وفي تمام الأربعين أطلت القافلة المنهكة على مشارف كربلاء. صحراء خالية، إلا من بعض القبور التي لم يمضِ على حفرها أكثر من سبعة وثلاثين يوما، لأن الجيش الأموي الذي جرّ جث قتلاه من أرض المعركة ودفنها، ترك جثث الشهداء تحت الشمس لتسفي عليها الرياح، إمعانا في الترهيب والبطش بالخصوم.

الخطباء في تناولهم للسيرة، ينقسمون فريقين، فريقٌ يركز عدسته على كربلاء، وفريق ينتقل إلى ما جرى في مدينة الرسول. فما أن أشرفت النياق على قبور الشهداء، حتى ألقت النسوة بأنفسهن على قبور الأحبة الذين فارقوا أجسادهم، واصطحبن معهن الرؤوس. فجيش «الخليفة» أعاد طقوس الحروب الجاهلية، وسنّ سنة بربرية في قطع الرؤوس والطواف بها في البلدان.

في كربلاء... كان هناك الصحابي جابر بن عبدالله الأنصاري (رض)، فقد سبقهم إلى زيارة القبر، بعد أن اغتسل في الفرات ولبس أحسن ما عنده من ثياب، وتعطّر للقاء الحبيب، وأخذ يمشي الهوينى. وعندما جثا عند القبر أخذ يناديه، فلم يرد عليه جوابا، فأعاد النداء: «حبيبٌ لا يجيب حبيبه»؟

كان اللقاء حافلا بالدموع، بين شيخٍ ضريرٍ، وبين من تبقى من عائلة صاحبه محمد (ص)، من أطفالٍ شعثٍ غُبرٍ، ونسوةٍ مهيضات الجناح.

أما في المدينة، فهناك لقاء آخر، لا تدري أيهما أكثر تجريحا للقلوب. فما أن أطلت القافلة على مشارف المدينة، حتى انتدب الإمام السجاد (ع) بشر بن حذلم لينعى أباه الحسين (ع) ويعلن وعدة أسرته، فدخل مسجد الرسول وأخذ ينادي:

يا أهل يثرب لا مقام لكم بها... قتل الحسين فأدمعي مدرارُ

يا أهل يثرب شيخُكُم وإمامكم... ما منكم أحدٌ عليه يغارُ

كانت الصدمة كبيرة، فهرع الناس لاستقبال القافلة، في مقدمتهم فاطمة بنت حزام، أم الشهداء الأربعة في كربلاء، ولكنها لم تهتز لسماع خبر استشهادهم واحدا تلو الآخر، فكلّ همّها كان متركزا على عماد الخيمة، فلما سمعت بمقتله أعولت ونادت بقلب مفجوع: «واحسيناه... ياحبيب قلباه».

كانت الأمة الإسلامية على وشك الدخول في مرحلة من الغيبوبة الحضارية مبكرا، تُنتهك فيها كل الحرمات والمقدّسات، وكانت بحاجةٍ إلى صدمةٍ عنيفةٍ في حجم كربلاء لتوقظها من السبات. فالخلافة قد تحوّلت إلى يد حاكمٍ شابٍ متهوّر، دشّن سلطانه بقتل حفيد الرسول، وثنّى بضرب الكعبة بالمنجنيق، وثلث باستباحة المدينة ثلاثة أيام، وقتل آلافٍ من أبناء الصحابة، وهتك أعراض بنات المهاجرين والأنصار، لكي يخضع الناس على أنهم عبيد.

خيارات: شارك:

التعليقات (23)

الإسم	زائر ( لحجز اسمك المستعار ، اضغط هنا )	يمكنك الآن حجز اسمك المستعار للحصول على مميزات اضافية حجز اسم المشاركة والخصوصية 5000 حرف لكل تعليق اضافة التعليق بدون الحاجة لإدخال رمز الأمان
عنوان التعليق
التعليق
رمز الأمان