الحياة سجن المؤمن وجنّة الكافر!

لفتت انتباهي عبارة وُضِعت على أحد الحوائط بمدينة حمد، تقول إنّ «الدنيا سجن المؤمن وجنّة الكافر»، وأخذتُ أتمعّن جيّداً في العبارة، وأتذكّر بعض السياسيين المتأسلمين، الذين دعونا في يوم من الأيّام الى اتّخاذ هذه العبارة منهجاً ايدولوجياً لنا وللجميع!

إنّ الدنيا سجن المؤمن بالفعل وجنّة الكافر ولكن لمَن يفهمها صحيحاً، لا أن يلفظها لفظاً، ومن وراء الكواليس يعمل على محوها، حتى يستطيع الاستفادة من منصبه المكلّف به، لا المشرّف له.

وقد كان أحد مشايخ المنبر «الجامع» يلفظ هذا القول ويشدد عليه أمام المصلّين، وما أن دخل مجلس النوّاب حتى أصبحت الدنيا له جنّة، وخاصة عندما همّ بالإلحاح على قانون التقاعد الخاص بهم!

إنّ الدنيا سجن للصادقين الذين لا ينظرون لها بعين الاهتمام، بل يرونها معبراً لدار الآخرة، وهي قضيّة محسومة عند جمع العلماء، ولا نعتقد بأن الدنيا سجن، ففي الطاعة والتقوى جنّة للمؤمن أيضاً، وكلٌ يراها من زاويته.

فلو كان النوّاب السياسيون المتأسلمون صادقين مع الناس، لكانت الدنيا سجناً بالفعل حتى يُلاقوا ما وُعدوا به في الآخرة، ولتخلّصوا من جميع همومها وخاصة المادّية التي تُريحهم وستريح أهلهم، مع وجود شريحة غالبة من الناس تعاني الأمرّين من ثقل السجن الدنيوي.

لقد فشل نوّاب بعض الجمعيات السياسية المتأسلمة في الوصول الى مشكلات الناس وحلّها، كما لا نعتقد بأنّهم سيوفّقون في العملية الانتخابية المقبلة إلا بتدخل من قبل البعض، فالناس شبعت من الهتافات والعبارات، وتُريد اليوم التوصّل إلى حلول لمشكلاتها الحقيقية غير المنتهية.

«سجن المؤمن وجنّة الكافر» نطلقها على من تشبّع قلبه بالإيمان، وزهد الأمور الدنيوية، ولا تنطبق اليوم على علماء الدين الذين أُغرِقوا بالعطايا، وتلذّذوا بالدنيا وبالخيرات، فهم اليوم آخر من يتكلّم بهذه العبارات.

وهل هناك من رؤساء بعض الجمعيات السياسية المتأسلمة يرفض خيراً؟!

لا نعتقد ذلك، فهم تغرّهم الحياة الدنيا، بل أكثر من ذلك باعوا الكثير من أجل القليل، ولم ينتبهوا إلى الناس، إلاّ هذه الأيام تجد مجالسهم مفتوحة من أجل الدعاية الانتخابية الجديدة.

كيف نعاهد رجالاً لم نرَ في رجولتهم إلاّ حب الذات دون الناس، وفضّلوا مصالحهم على مصالح البقيّة، وغيّروا كلماتهم وعباراتهم لتتوافق مع حياتهم الجديدة، التي غرّتهم؟!

لابد للناخبين اليوم الحذر من هؤلاء، والأخذ بعين الاعتبار تقديم الصوت لمَن سيدافع عن مطالبهم فعلاً، وليبتعدوا قليلاً عن هذا النوع من الجماعات، التي «تترزّق» على كلامها الفاضي، إذ إننا نريد فعلاً ولا نريد كلاماً! والأيام بيننا وبينهم وستثبت لنا صدق البعض بعد تولّي المنصب.

خيارات: شارك:

التعليقات (8)

الإسم	زائر ( لحجز اسمك المستعار ، اضغط هنا )	يمكنك الآن حجز اسمك المستعار للحصول على مميزات اضافية حجز اسم المشاركة والخصوصية 5000 حرف لكل تعليق اضافة التعليق بدون الحاجة لإدخال رمز الأمان
عنوان التعليق
التعليق
رمز الأمان