قال رئيس الهيئة المركزية لجمعية تجمع الوحدة الوطنية عبدالله الحويحي: «إن على السلطة ألا تتنازل في موضوع تمثيل الحكم في حوار التوافق الوطني، لأن المشاركين اتفقوا وتوافقوا على تمثيل الحكومة ولا يجب الرجوع والنكوث على ما تم التوافق عليه».
وعبر عن اعتقاده أن «الحكومة المنتخبة لا تصلح إلى البحرين؛ فالوضع الطائفي سينتج حكومة طائفية».
وفي حديثه خلال ندوة بعنوان «حوار التوافق الوطني - حقائق وتطلعات»، نظمتها جمعية تجمع الوحدة الوطنية، مساء أمس الأول (27 مارس/ آذار 2013)، بمقرها بالرفاع، أوضح أن «الجمعية عندما تتحدث عن حكومة تمثل الإرادة الشعبية فنحن إذا استثنينا رئيس الوزراء والوزارات السيادية، فإن باقي الوزراء الثقة من قبل غرفة البرلمان، وهذا ما نعنيه بحكومة تمثل الإرادة الشعبية».
الرفاع - مالك عبدالله
تمنى رئيس الهيئة المركزية لجمعية تجمع الوحدة الوطنية عبدالله الحويحي «ألا يتنازل الحكم في موضوع تمثيل الحكم في حوار التوافق الوطني، لأن المشاركين اتفقوا وتوافقوا على تمثيل الحكومة ولا يجب الرجوع والنكوث على ما تم التوافق عليه».
واكد أن «الاستفتاء هو مغالبة، والتوافق ليس مغالبة وإذا كنا نريد مغالبة لنعملها من الآن ولكننا قلنا لنترك الاستفتاء للنهاية لنرى ما نتفق عليه فمن الممكن أن بعض القضايا تحتاج الى استفتاء وإذا كان من يعتقد بالمغالبة أنه سيحقق شيئا، فلينظر للاخوان المسلمين في مصر والجميع يرى ماذا يحدث؟ لذلك لابد من التوافق». وعبر عن اعتقاده أن «الحكومة المنتخبة لا تصلح إلى البحرين، فالوضع الطائفي سينتج حكومة طائفية».
وفي حديثه خلال ندوة بعنوان «حوار التوافق الوطني - حقائق وتطلعات» نظمتها جمعية تجمع الوحدة الوطنية مساء أمس الأول بمقرها بالرفاع أوضح أن «الجمعية عندما تتحدث عن حكومة تمثل الإرادة الشعبية فنحن إذا استثنينا رئيس الوزراء والوزارات السيادية، فإن باقي الوزراء الثقة من قبل الغرفة البرلمان، وهذا ما نعنيه بحكومة تمثل الإرادة الشعبية».
وأشار الحويحي إلى أن «الحديث عن حوار التوافق الذي يشكل هاجسا لكل مواطني البحرين، لأن الامور مازالت متداخلة وغير واضحة والناس يتساءلون أين سيذهبون بنا؟، لأن الحوار سيحدد مستقبلنا»، وتابع «لدينا في ائتلاف الفاتح مجموعة من الأهداف في الحوار، وأولها انهاء الازمة التي تواجهها البحرين، والهدف الثاني تطوير العملية الديمقراطية في البحرين، والهدف الثالث الحد من قضايا الفساد والتمييز، والعدالة الاجتماعية وتوزيع الثورة، ووضع الضمانات لعدم تكرار ما جرى في البحرين خلال السنتين الماضيتين».
وبيّن الحويحي أن «الحوار كحوار أصبح هاجسا على مستوى العالم فهناك حوار الحضارات والاديان والحوارات الوطنية في عدد من الدول، والحوار أصبح على مستوى العالم وليس على المستوى الشعبي البحريني، والحوار هو نقيض الصدام إذ ان البديل عن الحوار هو الصدام ونحن لا نسعى للصدام»، مشيرا إلى أن «مفهوم الحوار يجري بين شخصين أو أكثر بالتناوب وبانتظام في طريقة من التواصل بين الأطراف، وهناك مفهوم آخر وهو التفاوض وهو يكون بين طرفين متكافئين ويكون على شكل صراع بحيث يقدم طرف تنازلا لطرف آخر وتتم التسوية، بينما الحوار هو تفاهم وبالتالي نصل إلى النتيجة التي يمكن أن نتعايش بناء عليها».
وتساءل رئيس الهيئة المركزية بجمعية تجمع الوحدة «أزمة البحرين في 14 فبراير/ شباط 2011 وما سمي الدوار، هل بدأت في ذلك اليوم، وما هي جذور الأزمة؟»، وتابع «بعد الاستقلال سنة 1971 دعا الأمير الراحل لعمل دستور البحرين، وتم انتخاب مجلس تأسيسي وهو الذي وضع دستور 1973 والذي كان دستورا عقديا بين الشعب والحاكم»، واستدرك «لكن التجربة البرلمانية ظلت للعام 1975 وحصل صدام بين الحكومة والمجلس الوطني وتم حل المجلس الوطني وعلق الدستور واستمرت الأزمة حتى العام 1999 وقدوم جلالة الملك للحكم والذي طرح مجموعة من المبادرات لاخراج البلد من الاختناق السياسي»، نافيا أن «تكون هناك مشكلة أمنية لأن قانون أمن الدولة كان مطبقاً، وكان ميثاق العمل الوطني قمة المبادرات والذي كان بمثابة بيعة جديدة للحكم وبمثابة رافعة للبحرين من الأزمة التي كانت فيها».
ولفت الحويحي إلى أنه «بناء على الميثاق تمت إعادة الحياة الديمقراطية وإعادة البرلمان، والميثاق خلص إلى أمرين الأول التحول إلى مملكة والأمر الثاني هو أن يشكل المجلس الوطني من غرفتين الأولى منتخبة والثانية معينة إضافة إلى مجموعة كبيرة من القيم والثوابت التي أقرها الميثاق من شرعية حكم والعروبة والانتماء إلى منظومة التعاون والأمة العربية وهي ثوابت لا يمكن التراجع عنها»، وقال «بعد الميثاق صدر دستور 2002 وكانت محطة غير متفق عليها إذ ان هناك من اعترض عليه واعتبر أنه لم يتم التوافق عليه وخرج المؤتمر الدستوري الذي طالب بتعديل الدستور».
وأردف الحويحي «في 2002 قاطعت بعض الجمعيات الانتخابات وشاركت أخرى ولكنها عادت لتشارك في العام 2006، وهذه الجمعيات كانت تتطلع من خلال ذلك لمكاسب اجتماعية وسياسية لجماهيرها التي تمثلها»، وتابع «لكنها لم تحصل على أي مكاسب تشعر معها بأنها تقدمت إلى الامام، ومنها ملف الاسكان والصحة والبطالة حتى على المستوى السياسي في ملفات الفساد والتمييز إذ ظلت هذه الملفات مستمرة»، وواصل «إذا نظر إليها كنقاط سببت التأزيم وهذه النقاط اعطت القوى المتطرفة المقاطعة مزيدا من القوة، ودعوة 14 فبراير حصلت على زخم وكان على السلطة التنفيذية منح الناس المزيد من المكاسب ليشعروا بجدوى المشاركة ولكنها لم تقم بذلك».
وأوضح الحويحي أن «وقفة الفاتح في العام 2011 كانت ضد الشعارات التسقيطية وضد محاولة استئصال مكون أساسي من الشعب ولكننا مع عملية الإصلاح ومع عملية التطوير ونحن مع ايقاف التمييز والفساد، إذ كانت الملفات العالقة هي سبب من أسباب الازمة»، واعتبر أن «السبب الاخر هو سبب طائفي إذ كان لجانب الأزمات السياسية والاقتصادية تيار آخر ينظم ويخطط لاستنساخ تجربة العراق لذلك بعد الثورة الايرانية ومشروع تصدير الثورة بدأ العمل منذ 1979 على التحشيد الطائفي والتثقيف الطائفي للحصول على هذا الهدف»، وعبر عن اعتقاده بأن «الازمات بالإضافة إلى ما سمي بالربيع العربي وفرت الظروف المؤاتية لما جرى في 14 فبراير، وهذا العمل كان لمدة 30 سنة ونحن كنا غافلين».
وأكد أن «هناك قوى إصلاحية ولكن صوتها منخفض وكان هناك من ينادي بالإصلاح وتطوير التجربة ولكن لا أحد يسمع له، ونحن طرحنا في ندوة مثلا في 2011 نقاطا لتطوير التجربة ولكن هناك المتمصلحين والمتنفذين الذين يوصلون الامور بعكس ما هي عليه».
وفي حديثه عن الحوار، أفاد أن «هناك الكثير من الكلام أن الائتلاف لم يقدم شيئا وهذا كذب، بل الائتلاف قدم كل النقاط التي تم التوافق عليها في الحوار، فنحن قدمنا آليات جلسات الحوار إذ بدأ الحوار دون آليات حتى قدمنا مقترح الآليات وتم إقرارها»، وتابع «قدمنا ورقة عن الثوابت وعن آليات تقديم المخرجات. وما نقصد بالثوابت الأمور التي لا يمكن القفز عليها ونحن نؤكد مثلا على سلطة تشريعية من غرفتين كما قال الميثاق»، وشدد على ان ائتلاف الفاتح ضد «أي تدخل أجنبي لا أمم متحدة ولا أميركا ولا بريطانيا ولا نقبل أي تدخل فهذه قضية بحرينية صرفة ولا نقبل أن يتدخل أحد فيها وقلناها لجميع الوزراء والسفراء الذين قابلناهم»، وواصل «نرفض المحاصصة في الحكومة أو الوظائف ولا نريد أن نكرر ما يجري في لبنان أو العراق».
وأفاد «نحن نريد ضمانات لتنفيذ المخرجات لذلك اقترحنا تشكيل لجنة من المتحاورين للإشراف على تنفيذ المخرجات سواء تعديلات دستورية أو غيرها وهي متابعة للأمور ولكنها تنفذ من قبل المؤسسات الدستورية ولكن هذه اللجنة تسلم تقارير وتتابع»، مؤكدا أنه «لابد أن يكون هناك جدول زمني لتنفيذ المخرجات، بالإضافة إلى سقف زمني محدد للحوار وهناك تقاطع من قبل الجمعيات الخمس ومنها الجدول الزمني للتنفيذ والسقف الزمني للحوار الذي سيحدد بعد وضع جدول الأعمال».
وقال الحويحي «على الناس أن تصبر لأن العملية طالت فهناك مشكلات حقيقية فهناك مشكلة عدم ثقة، فأي كلمة تكتب كل شخص يحللها 10 مرات وقد يرجع إلى مستشارين في خارج الطاولة وبالتالي يحتاج إلى وقت»، مؤكدا أن «هذا الحوار مختلف عن الحوار الاول، فمثلا السفير البريطاني كان يقول انه لوضع جدول اعمال ازمة ايرلندا استمروا سنة ولكن لا أعتقد أننا سنأخذ سنة وذلك لأن أزمة ايرلندا أكثر تعقيداً بالإضافة إلى وجود آلاف القتلى ووجود حرب وهذا لا يوجد في البحرين»، مشيرا إلى أن «هناك عوائق أمام الحوار ومنها العنف الذي يعزز من دور المتطرفين من جميع الأطراف بالإضافة إلى عدم الثقة بين الأطراف، فضلا عن المنبر الديني الذي يلعب دورا وخصوصا منبر الشيخ عيسى قاسم فهو يضع شروطا ونحن ندرك الدور الديني بالنسبة للطائفة الشيعية وأثره»، وتابع «هو يشكل معوقا والدولة مسئولة لوقف هذا التدخل، والمعوق الرابع هو أن هناك من الاطراف الاربعة وبعض المتنفذين الذي يعوقون الحوار بأساليب كثيرة، ولكنها لن توقفنا».
وبشأن التوافق، لفت إلى ان «التوافق ليس تصويتا ولا مغالبة بل حوار يصل إلى نتيجة يتوافق عليها جميع الأطراف وفي حال اعتراض أي طرف من الاطراف على امر لا يتم التوافق عليه ويعاد النقاش حتى الوصول إلى صيغة يتوافق عليها جميع الأطراف وهذا المفهوم يعمل به في العديد من الأزمات الدولية»، وقال ان «المتحاورين اتفقوا على أن الحكومة طرف أساسي في الحوار وان ترفع النتائج إلى جلالة الملك والجمعيات الخمس يريدون التراجع عن العهد والنكث به وهم يريدون الحكم يكون ممثلا»، وذكر أن «التنوع العرقي والمذهبي قضية أساسية وهو أمر محترم والتنوع ليس جديدا على البحرين ولكن الجديد هو ثقافة الكراهية التي تبث للأطفال الذين أصبحوا ألغاما، وأناس في عمر 12 سنة تم شحنهم»، واعتبر أن «الدولة عليها مسئولية أن توجد المشروعات الذين يجد الأطفال مكانا لممارسة الانشطة بدل أن يسمعوا القصة نفسها، والمجتمع البحريني كان مجتمعا متآلفا ولم نشعر أبدا بالتمييز والبحرين يجب أن تحافظ على ثقافة التنوع في المجتمع».
وفي رده على سؤال بشأن العدالة، بيّن أن «العدالة هي توزيع الثروة بشكل عادل فلا يمكن القبول بالواقع فهناك أناس تعيش ببذخ واخرون لا يجدون ما يأكلون فهذا غير مقبول في مجتمع من نصف مليون نسمة».
العدد 3856 - الخميس 28 مارس 2013م الموافق 16 جمادى الأولى 1434هـ
اقول
التغيير قادم وهذا شيء مفروغ منه والحكومه المنتخبه اقل مطلب بالنسبه الى شعوب الربيع العربي اما انك تلف وتدور وتخلي استثناءات لاا حبيبي مو على كيفك يبه مثل ما لك حق احنا بعد لينا حق وشكرا.
تبريراتك جدا قوي
تبريراتك جداً قوي بصراحة، إذا بهذي التبريرات ما قدرت تقنع المعارضة المفروض ما تقعد وياهم على طاولة الحوار
دريت شلون عاد:
ابو حسين
عجيب وغريب امركم يا ائتلاف الفاتح رغم تاكيدكم واصراركم على انكم تمثلون الاكثري المطلقة حيث تملكون اكثر من 45000 الف من جميع المكونات الشعب
لماذا الخوف والرعب من الحكومة المنتخبة مع ذلك قد نقبل بتاجيل هذا المطلب الان على الاقل ولكن يجب ان يكون المجلس المنتخب كامل صلاحيات التشريع والرقابة الادارية والمالية والمحاسبة مع دوائر عادلة صوت لكل مواطن من الشرق والغرب هذا هو الحق والعدل والانصاف والمساواة هل هذا مطلب ظائفي
حكومة ريموت كنترول منتخبة
ما شاء الله على السياسة لا تريد ان ننتخب رئيس وزراء ولكن تريدد حكومة تمثل ارادة الشعب ..يا جماعة لو سمحتون توضحون هذه النقطة لان هذه الفقرة نستطيع نضعها في كتاب نوادر هذا العصر تقرأ الخبر تحس بالمهانه والذل ويرفع الضغط اللهم اهدى امة محمد(ص) على الصراط المستقيم آخ آخ يا قلبي على هذا التفكير.
(عباقرة السياسة)
الظاهر إن الازمة فى البحرين خلقت عباقرة فى السياسة لايريدون حكومة دستورية منتخبة و لا يريدون استقتاء الشعب لمخرجات الحوار
بطيخ
بطيخ في بطيخ
سوال لمن يتحدثون
سوال لمن طفح على سطح السياسيه ولم نكن نسمع له صوت
هل انت موافق بصمتك عما جرى للفئة الشيعيه بالبحرين؟
هل انت راضي ياخي السني واختي ان تحطم القرى ليليا ؟
لايهمني من هو ضد العنف او مع ولكن الفئة الشيعيه حطمت وقتل ابنائها ببشاعه وانتهكت حرماتها ولازالت هذه الامور مستمرة بالقرى
ياجماعة نحن نريد الخير للبحرين لاتيبون لنا ايران وخرابيط الفقر وصل لمرحلة اني انا اجوف ...ياخذ حقي
اني انا بشهادتي مقطوطه وغيري ماعنده شهادة بموقعي
ليش ساكتين عالتمييز لانكم مستفيدين
اتقوا الله باخوانكم
عهر سياسي أم جهل مطبق ؟!!
ما هذا الجهل يا حويحي؟
بالله عليك هذا منطق أحرار أم عبيد؟!
الشعب هو من يقول الكلمة وليس مغالبة ولا محاصصة ولا طائفية في الأمر، فلا تخف لن يقتلك الشيعة كما تروجون دائماً ومنهج التصفية الجسدية يمارسه صدام والقاعدة وغيرهم ممن لا يؤمنون بالدين طرفة عين
والله تكسرون الخاطر
لماذا لا تقوم الحكومة بتأهيل هؤلاء الاشخاص عن طريق دورات او برامج لتعلم أ ب السياسه لأن الجماعه صراحه صفر في السياسه
حكومة طائفية
والآن ما هو الموجود حكومة تسعى في كل يوم وبدعم من جهات معروفة يدعون الوطنية وهم يحرضون يومياً لشق الصف وزرعة الفتنة بين أبناء الشعب
حل الأزمة ليس بيدكم
إن حل هذه الأزمة يحتاج الى أشخاص يذكرهم التاريخ للأبد بكل خير، و ثلكن معظم المشاركين هم من المؤزمين الراضين أصلا باستمرار الوضع الحالي و هم نفسهم من سيلعنهم التاريخ، فابحثوا عن هؤلاء الطيبين الذين سيحلون الأزمة مع المعارضة و اختصروا الوقت فليس من جمعيات الائتلاف و اعضاء هذه الحكومة من يصلح ليكون بطلا في الحوار
تمثيل الحكم
اذا رضخت الحكومة لتمثيل الحكم سوف نخرج مليون شخص في مساحة تسع لمئة شخص.. لغز من يحله له مليون..
من انت؟
انت شخص لا تمثل الا نفسك او مجموعة بسيطه .... لذا لا تتكلم باسم البحرين كاملة خوي ... انت شخص تتكلم وتوجه بالارموتكنترول .. نحن شعب البحرين نطالب بحكومة منتخبة يختارها الشعب وبرلمان كامل الصلاحيات ... فهمت او لا ؟
ما ينعت السوق الا من ربح فيها
الامتيازات تطير عنهم
زين
الضاهر أن الكلام كتب له بس علية القراءة
كأن المتحاورين من كوكبين مختلفين
لأن عقلي موقادر يستوعب طرح الموالاة
ابو زينب
الفرق شاسع بين خطابين
خطاب الشيخ علي سلمان يدعو للوحدة و التلاحم و خطاب الحويحي يدعو للطائفية و العنصرية
بأس ما خلفتم محمد
الحكومة المنتخبة لا تصلح للبحرين، إنما يصلح لها الحكم الاستبدادي التوارثي لانه أرقى أنظمة الحكم في القرن الواحد و العشرين! بأس ما خلفتم محمد يا اعراب البادية!
بارك الله فيكم يا وسط
كثروا من اللقائات هذه ليرى العالم مذى سذاجة الداعين الى الدكتاتورية عن طريق الدفع بحجج واهية
البلادى تابع
ومن الطبيعى فى حال تمثيل السلة للحكم تتضح اشياء وتوافقات كثيرةقد لا تاتى بمصالحكم ولا تحاول قياس ما يحدث فى مصر بالبحرين فهنا عندك الغالبية من هذا الشعب لا يفرق ولا يضع الطائفية التى تطبل لها من الان انت والحكومة فلتعرف ان اصل هذة الارض هم من الطبقة المعدومة والتى ولائها لهذة الارض من غير مقابل تريد ان تعيش فقط وتحس بانها فى دولة قانون لا دولة مصالح
ارحموا انفسكم
قليلا من الحياء والكرامة يا ..الرجال متى تحكمون عقولكم بدلا من تحكيم الحقد الاعمى فإن من تتنافسون في خدمتهم على حساب مصالح الشعب لاجل حفنة من المال سيتبرؤن منكم غداً وستندمون حيث لا ينفع الندم
البلادى
رد ا على المدير المتقاعد من هيئة الكهرباء انت تصر وتحث السلطة على ان لا تتنازل بشان تمثيل الحكم فى الحوار وتعتقد انت شخصيا ان تمثيلك فى الحوار واختيارك قرار صائب فانت وامثالك ورئيس تجمعكم فى بيوت اللة لم تتحركوا الا بوعود من السلطة بمراكز مرموقة فى حال افشال كل محولات الجمعيات ومن شارك منهم فى حواركم المزعوم فكيف بك ان تريد السلطة ان تمثل الحكم
الديمقراطيه
الشعب مصدر السلطات ، وليس السلطه مصدر الشعوب ، فلتعلم ان كذب الطائفيه قد انتهى ، والشعب عليه ان يختار حكومته بنفسه وليس غصباً عليه ، وإن العصر الحجري قد ولى ، كن حراً في وطنك ولينعم المواطنين فيه بأمن للجميع دون تفرقه ، وأن تكون رافع رأسك ( بدون واسطات) وكفايه تجنيس وفساد إداري ومالي وكفايه كونترولات .
اهم شي الكراسي
الحبيب صاير محلل سياسي ، اقول تركو عنكم بث التفرقه والطائفيه ، انتوا تخافون عاالكراسي تطير ، لاتقول طائفيه ، قول تجنيس ، خساره كراسي اللي المتمصلحين يتساعدون لتثبيتها حتى على مصلحه المواطن والوطن ، والدليل برلمان مايقدر يحاسب اصغر واحد بالحكومه ، خلواالسياسه لاصحاب القرار وليس لجماعه تخاف على ......
كلها تناقضات
لا نحتاج الى جهد لنقرأ ما قاله الأستاذ الحويحي مرتين أو ثلاث لنرى حجم التناقض بين فقرة وأختها القريبة... يا جماعة لماذا تخاف الأغلبية الساحقة من صناديق الاقتراع؟ وكيف تفرز حكومة منتخبة طائفية من قبل غالبية ستسيطر على صناديق الاقتراع؟ أمر غريب؟ وفيه استسخاف لعقول أهل الفاتح والضحك عليهم.
مجتمع من نصف مليون
من هم ال 50 الف المتخلفين عن تجمع الفاتح العجزة و الاطفال
غريب
لمتى بنظل عبيد ؟؟ كيفنا يا اخي نبي ننتخب حكومتنا وحتى لو طالبنا بانتخاب حاكمنا شفيها ؟ الله ماخله الحكومة وصية علينا .. بدل مانقعد نطررر في زيادة الرواتب خلنا احنه نتحكم في القرارات ونحط ايدنا بايد بعض
لا تستغرب
أنا لله وأنا آلية راجعون والمشتكى لله الواحد الأحد ولا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم
داود
تمثيل الحكم في الحوار هو دعم للحوار و ضمانة له واقتراب من أكثر من الشعب و ليس تنازل إذا كنت تفكر بروح وطنية.
س1: لماذا أنت زعلان من مشاركة السلطة في الحوار؟ أو بالأحرى لماذا أنت خائف؟
س2: لماذا ترتضي لنفسك أن تكون أداة لضرب المكون الأساس في المجتمع (حسب إقراركم)؟ أو بالأحرى لماذا ترتضي العبودية؟
جزء كبيرمن الكلام معقول
..............
هذا بالله عليكم شخص يريد الخير للبحرين؟
الحويحي وأمثاله هؤلاء اصحاب هذه الافكار الذين لا يهمهم مستقبل البحرين وهدوء البلد.
انا ابي اعرف شنو فيها اذا شارك الحكم في الحوار وخرج الحوار بنتائج ايجابية
وابدل يئس الناس الى تفاؤل شنو يضر الحويحي؟
فقط هي مصالحه الخاصة التي يخاف عليها ولا يهمه الوطن
STOP
بياعين البخور و العود مخلصه من عندهم الريحة الزينه الى إتعط !! سواو أوردر لها.. كلها شم من يوم راح تشم ريحتها.. عاد شوف وين تكون !!
عبيد
اي مبرر هذا الذي يتحدث عنها الفاتح ؟ و هل هذا اعتراف انهم يرفضون ان تمثل الارادة الشعبيه لان الشيعه اكثريه ؟ هل انتم مسلميين اساسا ؟ و من اين جئتم بهذه الافكار؟
تكريس الطائفية
في الوقت الذي يرفع عقيرته ضد الطائفية والمحاصصة يكرسها عملياً حفاظاً على إمتيازته هذا واضح من الطرح... الأزمة كشفت الطائفية المقيته التي فصلت و .... فأنتم آخر من يتكلم عن الطائفية !
STOP
تيوب ينفخونه..ينفخونه..لين ما ينبط !!
اذا
الحكومة مختلف عليها سيما بعد رفضها طلباتكم بزيادة فلس للرواتب فبماذا تناقشها بعد فلماذا لاتكونون امناء وتصارحون الجمهور بالحقيقة المخفية من وراء نهجكم
حقاني
هالناس كله ضد الشعب؟لاتخافون اقسم بالله هالمره الشعب بيسترد حقوقه شئتم ام ابيتم والايام ستشهد ع كلامي
شدراك ؟
يقول البحرين ماتسوى بتصير حكومه طائفيه ، اقول والحين شتسمي الحكومه ( انت تعرف زيين ) ماعندنا تجنيس ، ولاعندنا عاطلين، والديره عال العال وكووول، والشعب مستانس حده ، بعد ليش تشيلونه من كراسينا بهالأنتخابات ، مانبي اي شي الشعب يقول فيه كلمته ( الكراسي وبس ) وأكرر اترك الطائفيه وخل الديره لغير المتمصلحين من الأزمه ، والشعب ناس تلمهم مو تشتتهم يابابا.
الناس خرجت للشارع، لما رأت تفشي الفساد والتمييز، وستبقى حتى تكون هناك عدالة..
«العدالة هي توزيع الثروة بشكل عادل فلا يمكن القبول بالواقع فهناك أناس تعيش ببذخ واخرون لا يجدون ما يأكلون فهذا غير مقبول في مجتمع من نصف مليون نسمة».
وماذا عن منبر المحمود والعربي ؟؟ هل هي منابر خير أم تخوين وتقسيم ؟؟
« المنبر الديني الذي يلعب دورا وخصوصا منبر الشيخ عيسى قاسم فهو يضع شروطا ونحن ندرك الدور الديني بالنسبة للطائفة الشيعية وأثره»
لا لا ثما لا
لا للعبودية ، نحن نريد تن نكون أحوار لا عائلة تحكمنا ولا طائفة ، اختيار الشعب هوا الذي يمشي
عجبا
عجبي من هذه العبودية ومن الجهر بها بدون خجل وكأنه يتكلم مع أطفال لا يفهمون شيئا وهو يعلمهم ويفصل لهم معنى ديمقراطيته المتهالكة البالية ولكن عتبي على من يصدقه ومن يسكت عنه ومن يصفق له
ويش يضرك أنت.. أما أناس تعاند وتعارض فقط للنحاسة على قولة البحرينيين..
الحويحي: نتمنى ألا تتنازل السلطة بشأن تمثيل الحكم في الحوار
شباب احد يفهمني
( «الحكومة المنتخبة لا تصلح إلى البحرين، فالوضع الطائفي سينتج حكومة طائفية» )
حسب اقوال تجمع الوحدة الوطنية فان من حضروا تجمعه حوالي 450 الف شخص من مختلف المذاهب والاديان
اذا كانت جماهير الفاتح بهذا العدد فكيف ستتكون الحكومة المنتخبة طائفية ؟
كونوا احراراً
من مقوله الأمام علي(ع)
أين الملوك اللتي كانت مسلتطتاً
حتى سقاها بكأس الموت ساقيها
مع الأسف لازال بعض المتمصلحون يتكلمون بأسم الطائفيه لشق الوطن ، واقولها لكم خسأت افكاركم الشيطانيه وسيعلم اللذين ضلموا اي منقلبً ينقلبون.
هذا مبدئك من بدية الحوار وهو غير صائب
الحين اليس الشعب هو من يقرر مصيره وليس انت
للنظر للسنوات العجاف اللتي مضت ماذا قدمتم للبلاد والشعب
كله سرقات ونهب وتميز وطائفية واستهلاك ثروات البلاد وتضيععه
ماذا سيجنون اولادن غير الذل والاجحاف ماذا سنقول لهم لقد سكتنا عن
الباطل وضيعنا البلد
اي اعادة الحياة البرلمانية واي هرار وهي مقيدة ومسيسة
وبنسبة عن المقارنة البحرين بمصر فهذه مقارنة غير عادلة
فشعب البحرين شعب واعي وهو قادر على حل مشكلاته
وهو مصدر السلطات
الله أكبر
إن شاء الله الحين حكومتكم مؤ طائفي
ما عرفنا لكم
مرة تقولون انتون اكثرية ومرة تقولون المعارضة اكثرية وراح تفوز في الاستفتاء..
ارسوا لكم على بر..
انتون 450 ألف ولا 450 موظف؟
ومن انت كي تفكر وتقرر عن الشعب ؟؟؟
ما يصلح وما لا يصلح يقرره الشعب بنفسه عن طريق الاستفتاء على ان لكل مواطن صوت واحد فقط .. وكفى تهريج
ليش علي سلمان أحسن منه
الشعب صار سبيل كل من يتكلم بالنيابة عنه من سيدكم العود إلى أصغر نفر
نحن لا ننظر الى من قال. و لكن ننظر الى ما قال
باختصار لو أن هذا الكلام صدر من الشيخ علي سلمان او من اي رمز من رموزنا فلا تتصور أننا سنؤيده وننساق إليه. نحن لا نقدس الشخصيات ولكنا ننظر الى موقف تلك الشخصيه ونعرضه على كتاب الله المقدس وسنة نبينا محمد عليه وعلى آله الصلاة والسلام فإن تضارب وتعارض فلا نقيم له وزن. فالاشخاص بمواقفها ومبادئها. لا ننظر الى اي دين او مذهب تنتمي اليها تلك الشخصيه.
رجل يل حويحي
الله يخليك يارب
الكل يعرف أن مطلبكم المعلن الوحيد زيادة كم دينار
وقد تم رفض مطلبكم بشكل علني ورسمي وهذا يؤكد أن الوضع الحالي لا يسمح حتى بتلبة أبسط ما عشمتم به جمهوركم واقنعتموهم بالقدرة على تحقيقه, وحري بكم الاعتراف بأنكم عاجزين عن تحقيق هذا المطلب الهزيل رغم كل ما قدمتموه من وقفة ودعم لبقاء الحكومة
جاء الميثاق بالملكية الدستورية
هل ما يوجد اليوم في نظر تجمع الوحدة تطبيق للملكية الدستورية? فهل تم تمكين الشعب من انتخاب حكومته وتعيين وزراءه والقدرة الحقيقية على مراقبتهم ومحاسبتهم ومحاكمتهم واستقلال القضاء,الا يرأس الملك جميع السلطات والجيش ? فعن أي ملكية تتحدث?
شماعة التجربة العراقية
هل بديل الحكومة المعينة بغير ارادة شعبية ,هو المحاصصة أو النموذج العراقي? وهل بديل المحاصصة الاستفراد بكل المواقع والمناصب العليا والدنيا في معظم مفاصل الدولة من قبل فئة معينة من البشر واقصاء الفئة الأخرى كليا بحجة رفض المحاصصة!!
هذا منطق القبقب
في أحد في العالم يفضل حياة العبودية بسبب الخوف من هاجس اسمه الطائفية؟
ثانيا ما هو سبب خوفكم من التصويت على نتائج الحوار؟ اذا كنتم تستطيعون ان تحشدوا 450 الف مواطن في ساحة الفاتح فقط فيمكنكم حشد أكثر من ذلك في جميع الساحات وهذا جمهوركم وبالتأكيد سوف يصوت على ما أرتضاه ممثليهم في الحوار!
الحكم يا حويحي هو طرف في المشكلة، وإن كنت فعلا تخاف على البلد من الانزلاق في نفق الطائفية لما دخلتم خصم في حوار لحل الأزمة بين المعارضة والحكم.
هل نفهم أن تجمع الوحدة يطالب بحكومة منتخبة ?
أول مرة نسمع إن تجمع الوحدة يطالب بانتخاب بعض الوزراء, وهذي بادرة خير ان شاء الله, بس اذا ممكن تنورنا عن سبب استثناء رئيس الوزراء والوزارات السيادية من الانتخاب? خاصة ان تجمعكم فيه 450 الف عضو ,فلا خوف من وصول أحد لا ترتضونه
سمو ولي العهد يعترف بمطالب المعارضة
وأنت تتحدث عن تصدير للثورة و30 عام من نمو المشروع الوهمي الذي أنهى تقرير بسيوني ومعظم المراقبين الكلام عنه ,فالكل يعلم بأن الأزمة سياسية ,فكيف تتحدث عن غياب الثقة وأنت تعيد اجترار اسطوانات مشروخة وأوهام تعزز تخوينك لمن تريد محاورته
عجبا أمرك
لم أرى حكومي اكثر من الحكومة نفسها مثلك
ماذا يضيرك من تمثيل الحكم?
لتطلب أنت من تريد محاورته ولتدع المعارضة تطلب من تريد حضوره,ماهي مشكلتك بأن يحضر الحكم من يمثله للحوار?
STOP
نام و صحه الصبح و شاف روحه أهو ممثل الحكم !!
رفض ما ترفضه السلطة
رفض تغيير رئيس الوزراء وانتخاب الحكومة ,رفض تعديل الدوائر واجراء مجلس تشريعي حقيقي, رفض ايقاف التمييز ,رفض فصل السلطات واستقلال القضاء,رفض ايقاف التجنيس,رفض محاسبة ومحاكمة مرتكبي الجرائم وسراق خيرات البلد
الحكومة المنتخبة لماذا التخوف
بل يجب ان تفتخر كل من يستحق سينال حقه.
تعريف التمثيل الشعبي في الحكومة
من صدقك ان رئاسة الوزراء والوزارات السيادية خارج تعريف التمثيل الشعبي في الحكومة المنتخبة? في دولة في العالم تطبق هذا الاختراع?
الحكومة لم تستجب لنداءات النواب
ولم تساعد على انجاح التجربة البرلمانية ولم تسمع لنداءات المصلحين ولم توقف الفساد , وشهد شاهدٌ من أهلها
ماتصلح؟
حكومة منتخبة ينتخبها الشعب لا تصلح لان الفساد سينتهي و الطائفية ستموت وبعدها كيف سيعيش من ياكل اموال الشعب؟ ويعيش على الفتنة !!
تزوير التاريخ : لماذا جاء الميثاق?
قفزت على الأسباب الحقيقة وراء تعليق البرلمان وما تلاه من احلال قانون أمن الدول طيلة ثلاثة عقود ثم تقفز مرة أخرى على ما جرى في التسعينات من مآسي لتخبرنا فجأة أن جلالة الملك أتى بالميثاق ليحل أزمة! وتكرر نفس التدليس لتوصيف مسببات ما يجري اليوم
لم نشعر بالتمييز
وكيف تشعر به وأنت أحد المنتفعين به ويكفي أنكم تجتمعون في جامع الفاتح وتجمد مواد القانون التي تمنع استغلالكم لدور العبادة بل وينقل الاعلام الرسمي ببث مباشر تجمعكم ويعقبه اشادة واطراء من أرفع المسؤولين بالبلد وتفرد له تغطيته بالتحليل والتفصيل في الجرائد الرسمية.
محرقي
شفيك قاعد تهلوس، بس ياأخي كشفناكم على حقيقتكم
مايصح الا الصحيح طال الزمن لو قصر لف ودوران تضييع للوقت
محرقي
نعم ياخوي مايصح إلا الصحيح، آنه واحد كنت مغتش في الحويحي بس الزمن كشف لي حقيقته
كلام متناقض
تدعي بأن الاستفتاء هو مغالبه بنفس طائفي!!! كل ما فعلتموه نفسه طائفي بامتياز. كلام طويل بلا معنى سوى تجسيد الطائفية،ومحاولاتكم بتخويف الشق الآخر من الشعب الواحد لن يجدي نفعا. الموضوع الأساسي هي مطالب شعب واحد،فلا تحاولوا لأنكم بكل بساطة مشوا بوزكم لأنكم لن تتمكنون مهما حاولتم. نصيحتي لكم روحوا البيت أجدى لكم...شرفاء الوطن أسمى من من فقد مساره وبوصلته. ملاحظه: الظاهر أن من كتب هذا البيان يناقض أقواله وخصوصا بموضوع طأفنة المجتمع.
ما هذا الافلاس السياسي ؟
معقول شخص سياسي في القرن الحادي والعشرين ويتحدث عن الحكومة المنتخبة بهكذا تحليل ما اقول الا طمبورها .
خوفا على ذهاب امتيازاتكم ..
ما الذي يصلح ؟ سرقة المال العام ام القتل ام التميز ام او الفصل التعسفي ام هتك الاعراض وهدم المساجد .... وهل الحكومة الحالية ذات طابع غير طائفي .. ارحمو الوطن والمواطن .. كفى ذلا وخنوعا .. الوطن لايستقيم الا بالعدالة ... اننا ذاهبون والوطن هو الباقي ...
اللف و الدوران واضح
الحكومة المنتخبة حق الشعب
والاستفتاء أيضاً حق الشعب
ولا داعي لان تخلق الطائفية .....
{{{ كلمة حق }}}
قلنه من قبل الحكومه المنتخبة لاتصلح لتركيبت البحرين الطائفيه وخاصتا بعد هذه الازمه .. سنلاقي لا السني سيرضى ش يسير اعمال سيضن بأنه منحاز الى طائفته ولا ش سيرضى بالسني كذلك يضن بأنه منحاز لطائفته وخاصتا في حالت الانتخابات بنشوف الطائفتين تستنكر الفوز وبان هناك تزوير وهذا شي متوقع 100% اللي احسن نظل تحت سقف اولات امورنا ونطالب بالشي المعقول وحتى وان رفض هناك وسائل اخرى للضغط . ولانريد البحرين تصبح بلد حروب وقتل ومناوشات واحتجاجات كل مره لطائفه تشل البلاد وحركتها الاقتصاديه 000 وشكراااا
هذه ليست كلمة حق
عندما تكون هناك حكومة منتخبة، سوف تعي بإنها محاسبة من قبل الشعب والبرلمان وأجهزة رقابية صحيحة وذات مصداقية. وكما يعرف القاصي والداني بإن الحكومة المنتخبة لها عمر محدد بسنوات لا تتجاوز الاربع او الخمس وبعدها إنتخابات جديدة أي يمكن يرجعون ويمكن لا، فلن يتصرفون بما تقول يا " كلمة حق".