أعرب أهالي جدحفص في بيان لهم أمس تلقت «الوسط» نسخة منه، عن رفضهم لأعمال التخريب وزعزعة الأمن من أي طرف نافين صلتهم بها
وجاء في البيان شهدت جدحفص في الأيام الماضية بعض أعمال العنف والشغب أدت إلى الإضرار بالأهالي والوافدين، فضلا عن تعريض حركة المرور والمارة للخطر.
وأضاف البيان أن أهالي جدحفص يؤكدون مجددا رفضهم لأعمال التخريب وزعزعة الأمن من أي طرف وتحت أية ذريعة أو شعار، إذ إنها تتنافى وتعاليم ديننا الحنيف وقيمنا الأخلاقية العريقة.
وأردف البيان تأكيد أهالي جدحفص أن هذه الأعمال لا صلة لهم بها وأنها تصلها من خارج المنطقة، قضاء لمآرب خاصة، مطالبين من يدعي المطالبة بالحقوق بأن يتحلى بالسمة الحضارية في المعارضة السياسية، فالوطن وطن الجميع، ومصالحه للجميع، وزعزعة الأمن مضر بالجميع.
كما أكدت اللجنة أن تكرر مثل هذه الأعمال المثيرة للشغب، هو تعكير للأجواء العامة ومحاولة لزعزعة الثقة والتواصل بين المواطنين والحكومة، واثقين بأن ذلك لن يؤثر في متابعة أعمال التنمية ومواصلة، وتقديم خدماتها إلى المواطنين في جدحفص، وسائر مناطق بلدنا العزيز، وخير دليل على ذلك الزيارة المشكورة التي تفضل بها رئيس الوزراء الدالة على اهتمام سموه بأبنائه في قرى البحرين ومدنها، والوقوف على مطالبهم وما يحتاجون إليه من خدمات حكومية.
وكان ستة من المسعفين الأردنيين القادمين حديثا الى مملكة البحرين للعمل ضمن طواقم الاسعاف بمجمع السلمانية الطبي تعرضوا لاعتداء ارهابي في منطقة جد حفص ليلة الجمعة 16 يوليو/ تموز الجاري.
فقد تعرضت المجموعة الأردنية تعرضت لإشعال إطارات على باب العمارة التي كانوا يقطنونها بمنطقة جدحفص في ساعات الفجر الأولى.
العدد 2510 - الإثنين 20 يوليو 2009م الموافق 27 رجب 1430هـ
الي كل مواطن
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انا بقول لك شي ها الحكومة اهي الي اتسوي هلبلاوي ونتو اتحطون على بعضكم البعض اوتعو يا ناس هذي حكومة تبي اتفرق بينكم والله .. والله راحت ايام الوحده والله يرحم الي كان يوحدنه والفاتحه لروح الجمري
khlood2000@yahoo.com
ما تعرف جدور المشكلة يا عبدالله Ameer ، المشكلة أن البعض يطالب الديمقراطية في مكان ويخالفها في مكان آخر ، وبحرية الراي في موقع ولا يسمح لغيره بذلك ،يمارس الحرق وتعطيل الطرقات وتعريض الماره للخطر" ويسميها جهاد ، ويستأثر بالحقوق ويطالب الناس باتباعه، جدور المشكلة يعرفها كثيرون ولكنها تتعارض مع مصالحهم ، وما دمنا نكيل بمكياليين فلن ننجح وستحترق قرانا وبوتنت بايدينا باسم الديمقراطية والمطالب بالحقوق.
jjj
اللحين الي يرفض اعمال التخريب تسمونة غدار !!! ادا تبون تخربون وتعفسون خربوا عند بيوتكم مو تروحون جدحفص وتعفسونها
الي سنابسية
غدارين لانهم رفضو التخريب في منطقتهم سبحان الله
اسفي على بعض الردود
لم نكن يوماً معكم في وسائلكم وطرقكم المتطرفة و الخاطئة في مطالب الشعب لكي نغدر بكم والغدار هو الذي يهجم انصاف اليالي ويتسبب في حرق و دمار وتعريض انفس للخطر وهو احد اركان الإرهاب ونرجو منكم الإبتعاد بأعمالكم الغير مرحب بها بتاتاً في جدحفص كما لا نقبل بها بأي بقعة في العالم - قال الإمام علي عليه السلام (الانسان اما اخا لك في الدين او شبيه لك في الخلق)
و اكرر لم نخن احد يوماً فنحن من البداية على المبادئ ثابتون ولسنا كا الحرباء في كل يوم لها الوان شتى
تنويه عن مشاركة
الرجاء حذف مشاركة سنابسية لانها تسيء لها و الى وطنها.
من الغدار؟
الغدار من عاهد الله على دين يحرم هذه الاعمال التخريبية و مع ذلك هو يصر على القيام بها.
الى سنابسية
عيب عليك تصفين جيرانك بهذه الصفة فهم في ماذا اتفقوا معك و غدروا بك هم منذ بداية الاعمال التخريبية رفضوها فلم يغدروا باحد الدور على من تبنى الاعمال التخريبية و الان تبراء منها.
لماذا جدحفص
الجميع يعرف ان جدحفص لها وضعها الخاص حيث ان المشيمع و عبد الوهاب غير مقبولين فيها فلماذا الاصرار على اتخاذها ساحة لانشطة حركاتهما هل يطمحان باعادة... التسعينات و المواجهات بين الاخ و اخيه لماذا لايتخذ اتباعهما ساحة اخرى لانشطتهما؟
جدحفص من زمان غدارين
وماليهم امان ولكن الحكومه بعد تكذب وايد تبي تشب فتن
ولكن هل انتم متأكدون؟!
الغريب كل الغريب ان الجميع يتهم اناس او فئة معادية للنظام في القيام بأعمال شغب وكثرت في الاونة الاخيرة التهجم على هؤلاء ولكن انا اسأل حقا هل هم فعلوا هذا العمل؟!. انا اشكك في ذلك بسبب ان الكل يريد مصلحته ومركزه ومنصبه. فما دور الميلشيات التي هي صوب وزارة الداخلية وما وضائفها وما اهدافها وما استراتيجياتها ... اخ . ابحثوا عن نواة المشكلة لا الاشياء الفرعية. نحن نريد الحقيقة لا اكثر وحقنا كمواطنين حقيقيين لامجنسين.
معالجة
فلتعالج المشاكل من جذورها ونسأل الله العافية
لماذا جدحفص
على انصار المشيمع و عبد الوهاب الابتعاد بنشاطاتهم عن جدحفص لما لها من خصوصية يعرفها الجميع و لكي لا تعود لنا احداث التسعينات بفتنها و مواجهاتها بين الاخ و اخيه.