• إعلانات
• إعلانات

• إعلانات
• اقرأ ايضاً من (محليات) لهذا العدد
  • البحرين تستضيف مؤتمر العمل العربي في مارس المقبل
  • «التنمية» تفتتح المهرجان الوطني بـ «رعاية الطفل ...
  • الجبل: «الكهرباء» تتجاهل طلبات إصلاح الإنارة بـ ...
  • «الأشغال»: الأزمة المالية أخرت إنجاز تقاطع أم ...
  • 90 برج اتصالات مخالفة في المحرق

  
  

• الصفحة الرئيسية » محليات

  إصابة عدة أشخاص باشتباكات في الدراز بسبب «التطبير»

  

  تصغير الخط تكبير الخط

  الدراز - محرر الشئون المحلية 

  أصيب ما لا يقل عن ثلاثة أشخاص ظهر أمس (الأحد) إصابات متفرقة نقلوا على إثرها إلى المستشفى لتلقي العلاج، وتضررت سيارتان بأضرار متفاوتة وذلك بعد حدوث اشتباكات في قرية الدراز بين مجموعتين إحداهما تؤيد التطبير (استخدام السيف لإحداث شق في الرأس وإسالة الدم) والأخرى ترفضه.

  وجاء في التفاصيل أن مجموعة خرجت من أحد أزقة القرية بموكب «تطبير»، بينما تصدت لها مجموعة أخرى ومنعتها من التحرك بالموكب قبل أن تندلع مواجهات عنيفة بينهما استخدم الطرفان فيها الحجارة والعصي، وتدخل عدد من الأهالي لفض الاشتباك. وفي السياق ذاته، حدثت ملاسنات مساء أمس الأول بين مجموعتين على خلفية التطبير كذلك، الأمر الذي استدعى تدخل قوات مكافحة الشغب للحيلولة دون حدوث شجار بين الطرفين.

  وكانت الدراز مشهدا لمناوشات في سنوات ماضية تمكن خلالها المعارضون للتطبير من السيطرة على الموقف وعدم السماح باستخدام السيوف، وذلك بحسب رأي أكثرية فقهاء الشيعة الذين يحرمون إيذاء النفس وينصحون بالتبرع بالدم بدلا عن ذلك. وينظر المتابعون لأحداث الدراز إلى تبعات خروج مثل هذا الموكب، لأن خروجه في الدراز قد يؤدي الى انتشاره في القرى المحيطة، علما بأن جميع مآتم البحرين، فيما عدا بعض المآتم في المنامة والمحرق، تلتزم برأي الفقهاء المحرمين أو عدم المحبذين لظهور مثل هذا الموكب. وكانت جميع المآتم في المنامة والمحرق قد التزمت بمنع مواكب التطبير خلال التسعينات، ولكنها عادت إلى الظهور منذ العام 2002. وفي الأعوام الثلاثة الماضية ازداد عدد المشاركين في مواكب التطبير في المنامة بسبب قدوم أعداد كبيرة من المشاركين من المنطقة الشرقية في المملكة العربية السعودية ومن دولة الكويت.

  صحيفة الوسط البحرينية - العدد 2670 - الإثنين 28 ديسمبر 2009م الموافق 11 محرم 1431هـ

  
  

  

• أضف تعليق

  الإسم	زائر ( لحجز اسمك المستعار ، اضغط هنا )
  عنوان التعليق
  التعليق
  رمز الأمان

• تنويه : التعليقات لا تعبر عن رأي الصحيفةالتعليقات ³⁰⁷

  زائر 1 | يا الله 2009-12-28 | 2:48 صباحاً السلام عليك يا أباعبدالله
  الفتنة نائمة .. لعن الله من أيقظها و لعن الله من ساهم عليها
  واا فضيحتاه .. خليتون شيعة علي شماته و علج في حلوج الناس ,, ع بالكم الحسين سلام الله عليه .. راضي عليكم .. والله ما بيشفع ليكم .. إنتو مذهب واحد .. تسبوون الفتن بدل ما تتحدون مع بعض بالتفاهم و الحرية والديمقراطية و تصيرون ضد أعداء النبي (ص)
  ترجعون للتخلف هذا ,, ما أقول الى إنا لله و إن إليه راجعون .. و الله ينتقم من الي كان السبب و ازاد الفتنة على احياء عاشوراء البلاء و المصائب رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  Zack | مصيبه 2009-12-28 | 3:02 صباحاً هنيئا للشامتين بنا من هذه الممارسات الغبيه ( وش قال قال تطبير ) شله من الجهله وتاركين الصلاة اختزلوا شعائر الامام الحسين بتفاهات صبيانيه ( أقسم بالله العلي العظيم هؤلاء لايفقهون شعره من قضية الامام الحسين ع ) ولايهمهم أي شيء من سمو الثورة الحسينيه .. اسئلوا أي منهم هل قرأت في حياتك التعيسة أي شيء عن الثورة الحسينية , هل فتحت كتابا أوصحيفة تتكلم عن عاشوراء ؟ هل أنت مقلد لمرجع ما , كلا ولكن فتش عنهم بعد عاشوراء , سترى الحسين في واد وهم في واد يهيمون ( الستي - السيف - البنات-حوسة السيارات ) .. رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 2 | كفوا عن هذه المسائل 2009-12-28 | 3:06 صباحاً أتمنى عدم الخوض في الحديث في هذا السياق ..
  مسألة حساسة جداً والخوض فيها يؤجج الفتن ويفرق الصفوف ..
  كللنا شيعة علي والإختلاف حتمي في بعض الأمور ..
  إن شاء الله يتدخل الحكماء لـ تسوية الأمور ..
  والله يعيننا على الردوود النشاز المترقبة لـ أية إشارة لتنشر الفتن
  وعظم الله أجورناا وأجوركم رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 3 | قال تعالى "واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا" 2009-12-28 | 3:12 صباحاً قال الله تعالى "واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا"
  أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ وَاصْبِرُوا إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ [الأنفال: 46]. رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 4 | لا حول ولا قوة إلا بالله 2009-12-28 | 3:20 صباحاً المشكلة أنها ليست مسألة تطبير، الموضوع أكبر من ذلك بكثير رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 5 | ابو ضرغام 2009-12-28 | 3:23 صباحاً مـــــــــــــــــــــأجـــــــويـــــــــــــن
  السلام عليك ياأبـاعـبـدالـلـه الرجاء من الأخوة تفادي التجريح لما يشق وحدة الصف الشيعي ونسألكم الدعاء رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  بدون زعل | وش هالحالــــــــــــــة ... !!!! 2009-12-28 | 3:50 صباحاً وش هالحالـــــة انتوا شيعة انتوا مواللين ؟ فشلتونا الله يفشلكم وخربتوا سمعة العزاء ومصيبة الحسين كأنكم فيران تتهاوشون كلكم لا وعلى شنو على عزاء الله ينطقم منكم المجموعتيين بحق الحسين رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 6 | كلا كلا للتطبير 2009-12-28 | 3:57 صباحاً اللهم عز اهل الدراز
  ملاحظة: ثلاثة ارباع الخبر غير صحيح ولم يوجد تدخل من قوات الامن ومكافحة الشغب (الله يعزهم)والي انكسرت سيارته تعوض نفسيا وماديا ومعنويا
  على حب الحسين رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 7 | هذا جزائهمـ و اقلـ 2009-12-28 | 4:00 صباحاً بسم الله الرحمن الرحيم
  الخبـــر فيه فبركة يا جريدة الوسط
  لا يوجد قوات امن و الثلة التي اخرجتـ الحيدر هم غيــر محبب بهمـ في القرية و ثلاثة ارباعهمـ مخابرات و حشاشا و الحمد الله اتصدى ليهم شباب الدراز بكل قوة و منعهمـ فا الدراز منبع الرجااال لا تقبــل بأن تقرع طبووول التطبير فيها
  و لن تقبل او لمعلوماتكمـ ان الا يزعمون نفسهم اقوياء و يقولن محد يقدر يمنعنا من الخروج بموكب التطبير انخشووو في البيت و خافو يطلعووون رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 8 | لا مؤيد ولا معارض محايد بس 2009-12-28 | 4:07 صباحاً ليش هناك داعي لكل هذه المناوشات لان كل انسان حسب مقلده فمثلا السيد الشيرازي يجوزه لذلك بدلا من المناوشات يجب ان يحتفظ كلا برأيه لان الذين يطبرون يعلمون بانه حرام عند المراجع الاخرى ولكن مرجعهم يجوزه فما الداعي لكل هذه المناوشات يا اخوان هذه المناوشات تسمح لاخواننا السنة بان ياخذو فكرة غلط اضافة الة الفكرة الي ماخذينها عن التطبير فلا داعي لكل ذلك رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 9 | لا لا للتطبير 2009-12-28 | 4:07 صباحاً والله زين كسرو روسهم الي يبى يطبر يروووح المنامه ...
  مو وسط الديره يطبر وثانيا سماحة آية الله الشيخ عيسى احمد قاسم حفظه الله ورعاه لمح عن منع التطبير داخل الدراز ...
  وثالث نقطه اني انا كنت في منطقة الحدث ولاكان فيه تدخل امني من قبل قوات مكافحة الشغب وهذي مجرد اشاعات ... رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 10 | كلا كلا للتطبير 2009-12-28 | 4:14 صباحاً ان هؤلاء الذين خرجوا بموكب التطبير لم يخرجوا للحسين بل ليثيروا الفتة في وسط الدراز الحبيبة .. الدراز التي تكون بنيان وحدوي لطالما عمل الكثير لاكماله فياتي هذه الثلة لهدمه .. كلا والف كلا .. تستطيعون انت المطبرين ان تذهبوا للمنامة وطبروا هناك .. لماذا تأتون لتفرضوا وتظهروا تحديكم للفئة الاكبر (المعارضة للتطبير) كما حصل في السنوات السابقة حين شدد العلماء الدرازيين على امر التطبير وبيان المتداعيات التي ستحصل عند خروج لذا منع الاب القائد الشيخ عيسى قاسم ذلك في العام الفائت . رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 11 | لا تنهي عن خلق وتأتي بملثة عار عليك إن فعلت عظيم 2009-12-28 | 4:23 صباحاً أولا:لا يحق لأحد فرض رأية على الآخرين حتى ولو كان رجل دين،لإإكراها في الدين،لكم دينكم ولي دين. وثانيا:يستطيع كل شخص أن يعبر عن حبه للإمام الحسين بما يراه.لا تنهي عن خلق وتأتي بملثة عار عليك إن فعلت عظيم،يقول الله عز وجل لست عليهم بمسيطر،الإسلام يدعو إلى حرية الإختيار وليس الإكراه،الإسلام لا يفرض نفسه ولا يجبر أحد وإنما جاء لإقناع الناس،فالله عز وجل ترك للمخلوق حرية الإختيار بين طريقين لا ثالث لهم طريق الحق والهداية وطريق الظلم والظلاله،فالله عز وجل هو الذي يحاسب الناس على أعمالهم وتصرفاتهم. رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 12 | درازي 2009-12-28 | 4:34 صباحاً مجموعة لا ينزل عليها الإيمان إلا في يوم العاشر من محرم لتقوم بالتطبير و طول ايام السنة لا تعرف الصلاة و لا ... الإسلام رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 13 | انا لله وانا الية راجعون 2009-12-28 | 4:54 صباحاً حتى المرجع الشيرازي لا يجوز التطبير ان ادى ذلك الى الفتنة او بدون موافقة اهل المنطقة
  مو كفاية ديرتي الحبيبة سند صاير فيها لهواش ابسبب التطبير
  حسبي الله ونعم الوكيل
  تحياتي: امبراطور سند رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 14 | «قُل لا أسأَلُكُم عليه أجرًا إلاّ المودَّةَ في القربى» 2009-12-28 | 4:59 صباحاً من قال ان التطبير ايذاء بالنفس كان الي قبلهم ماتوا عجل ,,,,
  فإنه ليس قتلاً ولا إنتحاراً ولا شرباً للسم حتى يُحرّم،
  بل إنهُ نوع شبيه حجامة والحجامة لها فوائد معنوية ومادية جمّة،
  فإنّ الإمام الحسين سلام الله عليه قد أخلص في التضحية لله وأراد من محبّيه الإخلاص في أعمالهم. رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 15 | نأتيك زحفا ياحسين 2009-12-28 | 5:04 صباحاً التطبير بالنسبة إلى جهة الحُكم الشرعي: فإنّ مما لا شكّ فيه أن التطبير عمل مستحبّ وقد قامت الأدلة الشرعية المتضافرة عليه وأفتى بذلك علماؤنا وفقهاؤنا العظام قديماً وحديثاً لما فيه من مواساة لجراحات سيد الشهداء ومظلوميته سلام الله عليه وأصحابه وأهل بيته، وفي ذلك تربية على بذل الغالي في سبيل الدين والعقيدة مضافاً إلى ما فيه من تعظيم الشعائر
  التي قال عنها الله سبحانه: «ومن يعظّم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب» رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 16 | السلام على الرأس الشريف 2009-12-28 | 5:06 صباحاً مضافاً إلى ما ورد في كتب المقاتل: من أن السيدة زينب الكبرى سلام الله عليها لمّا رأت رأس أخيها الإمام الحسين سلام الله عليه ضربت رأسها بمقدّم المحمل وسال الدم من تحت قناعها، وغير ذلك، مما يدلّ على أن جريان الدم إذا كان مواساة للإمام الحسين سلام الله عليه كما هو في التطبير فإنه مرضيّ لله عزّوجلّ. رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 17 | الإمام الحسين سلام الله عليه 2009-12-28 | 5:07 صباحاً وفوائد التطبير وأهدافه كثيرة، منها: إن التطبير يبقي ذكريات عاشوراء طرية جديدة، ومنها: إنه إظهار للمظلومية والمظلومية أمضى سلاح لكبت العدو وكسب الأحباء. ومنها: إنه يكون في مقام الحجامة على الرأس التي سمّاها النبي صلى الله عليه وآله بالمنقذة والمنجية، أي: من الموت. ومنها: إنه من مصاديق الجزع على سيدنا ومولانا أبي عبدالله الحسين (صلوات الله عليه) المأمور به في السنّة الشريفة. ومنها: إنه اقتداء بمولاتنا السيّدة زينب الكبرى عليها السلام وغير ذلك ممّا يدلّ على الجواز، بل الاستحباب أيضاً. رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 18 | «ولأبكينّ عليك بدل الدموع دماً» 2009-12-28 | 5:08 صباحاً أهل البيت سلام الله عليهم فعلوا أكبر من ذلك، فهذه هي الزيارة المعروفة بزيارة الناحية المقدسة، المأثورة عن الإمام الحجة بن الحسن العسكري سلام الله عليه حيث يقول سلام الله عليه فيها: «ولأبكينّ عليك بدل الدموع دماً» وفي اللغة «ولأبكينّك» أي: والله أبكينك دماً، ومن المعلوم أن انفجار العين بالدم أكبر من انفجار الرأس بالدم؟ رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 19 | لا يعد التطبير تشويهاً للمذهب 2009-12-28 | 5:09 صباحاً لا يعدّ التطبير تشويهاً للمذهب، وإنما هو فخر للمذهب وشرف، وقد دخل بسببه كثير من غير المسلمين في الإسلام واعتنقوا مذهب أهل البيت سلام الله عليهم، ويمكنك للاطلاع الأكثر السفر ولو لمرة واحدة إلى مثل بلاد الهند، لترى كيف يدخل غير المسلمين الإسلام ببركة الشعائر الحسينية مثل التطبير. رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 20 | لاحول ولا قوة إلا بالله 2009-12-28 | 5:18 صباحاً هذه الأخبار تؤُلم قلب صاحب العصر والزمان..كفاناً شِقاقاً ايها الموالون..ولنتحد جميعاً فالحُسين يوحدّنا..
  وأنا هُنا أحمل الطرفين المسؤولية..فكلاهما اخطأ ولستُ بصدد الدفاع عن أحد..!
  أسأل الله الشفاء للمُصابين..وهداكم الله الى سواءْ السبيل..ولنترك الأمر للفقهاء..وكلُ يتبع المرجع الذي يٌقلده وكفى.. رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 21 | قويه حدها قويه ..... 2009-12-28 | 5:25 صباحاً بالله عليكم هذي عقول ناس جايه تدور الأجر والحسنات من ربها لو خربطه وخزعبلات جاهليه أي شق راس ودم يا جماعه شهالدين هذا والله خليتم العالم ينفر من شي اسمه تشيع وشيعه .. أتمنى أن يتم مراجعه شامله للمذهب الشيعي وتجديده وتنقيحه مما علق به من خرافات جاهليه وتقاليد عمياء باليه ... شكرا حبيبتي الوسط رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 22 | ناس تشتغل على الفتنه 2009-12-28 | 5:26 صباحاً بالعقل والمنطق أيهما أفضل التبرع بالدم أو نثره على الشوارع في منظر مقرف رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 23 | معقوله هالحجي 2009-12-28 | 5:27 صباحاً يعني مو بس المجنسين بعد عندنا حوش من نوع فريد .... والله أنا خلاص ما بلوم حد من أخواننا المجنسين لأن إحنا صرنا أخس منهم ..... شكرا رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 24 | ليش هالحساسيات 2009-12-28 | 5:30 صباحاً اتصور ان لكل شخص حرية التعبير حسب طريقته ثاني شيء التطبير موجود من زمان واذا هو موءذي الي بيتضرر هو الشخص نفسه مو احد غير وهو قابل بالنتيجة. ثالثا اذا كل واحد فرض رايه علي غيره بحجة ان هذا صح وهذا غلط بكرة بيجون ناس بيغلطونا في اي ممارسة نقوم فيها بحجة ان هذا حرام. خلو الابواب مفتوحة لجميع الممارسات والعبادات دون حساسية والي يبي يطبر بكيفة الديره الحمد لله مفتوحة ولا في تضييق علي الممارسات وكفايا فشلتونا وسويتنا ضعفا جدام الخلق.. وموجورين رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  ام صلوح | ام صلوح 2009-12-28 | 5:41 صباحاً الله يهديهمم رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 25 | هذا مما يؤسف له ........ 2009-12-28 | 5:45 صباحاً هذا مما سؤسف له ولا يرضي الله ولا الحسين
  (ع) ولا المؤمنين أين العقل والدين لاتحيلوا مواكب
  الحسين (ع) الى ساحات صراع واختلاف
  وانما اجعلوها ساحة للوحدة والمحبة ان كنتم
  مؤمنين - لا اشك في ذلك - وانما اذكر قليل من
  من التفكير اين انتم سائرون والى أين ذاهبون
  ومن تخدمون بهذا يامؤمنين لا لا لاا حكموا
  تصرفاتكم الفتنة أشد من القتل وليهدي الله
  الجميع ويحميهم من الشيطان الرجيم ..... رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 26 | تحري بدقة يا وسط 2009-12-28 | 5:48 صباحاً من وين يا وسط أتيتين(بأكثرية الفقهاء تحرم التطبير)والا معقولة المقلدين يخالفون رأي مراجعهم (عدد المطبرين في ازدياد كما ذكرتي) الرجاء التحرر أكثر، وانتون يا شيعة علي والحسين يا شماتة الأعداء عليكم، جدي اتخلون كل من هب ودب يضحك ويشمت..آه ثم آه رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 27 | لا للتطبير 2009-12-28 | 5:58 صباحاً الحمية الدرازية والانفة في الوقوف مع الرأي الفقهي لمراجعنا الكرام هي التي جعلت شباب الدراز تقف في وجه هذا الانحدار اللامبالي للاهالي في خروج موكب التطبير .. وكلهم عشرين نفر .. بعيدين تماما عن الخط القوي ,, رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 28 | الله يوقينا شر الفتن 2009-12-28 | 6:07 صباحاً اللهم أبعد عن شر الأعداء وأصحاب الفتن ووحد صفوفنا وأيدنا بنصرك
  ويا جماعة حاولوا التفاهم على هذه الأمور قبل ظهور المواكب لتحشى الفتن رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 29 | عشنا وشفنا 2009-12-28 | 6:08 صباحاً ليس من عادات الإسلام و المسلمين التعارك فيما بينهم، فما بالكم إذا كان هذا العراك ناتج عن اختلاف في احياء الشعائر الاسلامية وفي حب سيدي ومولاي ابا عبدالله الحسين فهذه هي وصمة العار الكبرى علينا نحن عشاق الأمام الحسين، سوف يشهد التاريخ عليكم على مر العصور، والله فشلتونا لكن الواحد شيقول اللسان يعجز عن القول بس هذا انتون تقاتلوا وتناحروا فيما بينكم بالسيوف والعصي كل واحد منكم كأن صايد ليه يهودي ويبي يذبحه. رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 30 | أبو الشيخ 2009-12-28 | 6:08 صباحاً بغض النظر عن الحلال والحرام وفتوى الفقهاء ، سؤال إلى المطبر ، لو خيرت بأن يراق دمك على الأرض أو أنك تتبرع به لإنسان قد تنقذ حياته فماذا تختار ؟ رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  مواطن مستضعف | حسبنا الله ونعم الوكيل 2009-12-28 | 6:17 صباحاً اقتباس:
  (الأمر الذي استدعى تدخل قوات مكافحة الشغب للحيلولة دون حدوث شجار بين الطرفين).
  قرة عينيك يا حكومة!! رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 31 | لافرق بينهم والسلفيين 2009-12-28 | 6:21 صباحاً بحسب رأي أكثرية فقهاء الشيعة كاتب المقال منحاز لمعارضي التطبير لآن الواقع لايوجد أكثرية مرجعية تحرم التطبير والأمام المفدى السيستاني والذي يعد الآن المرجع الأعلى للطائفة لم يحرم ذلك وعلى فرض كما تدعونالذين يحرمون التطبير هل توجد فتوى من المراجع الذين يحرمون التطبير بالتصدي للمطبيرين وألا أتباع المراجع حسب الأهواء
  باب الأجتهاد مفتوح أمام الشيعة لم يغلق وكل أنسان يرحع الى مرجعة ولايوجد لدينا فقيه يصادر رأي فقية آخر ولايحق الى أحد مصادرة رأي الآخر بالقوة كل يلتزم بمن يرجع أليه في مسائله الشرع رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 32 | حقيقة الأمر ... 2009-12-28 | 6:22 صباحاً السيوف التي تستخدم هي موجودة لدى اجدى الوزارات وتقوم الوزارة عادة بتسليمها الى هؤلاء متى ما احتاحوا لها !!!وبمعنى ادق نستطيع ان نفهم ان بإمكان هذه الوزارة اذا ما ارادت كبح جماح الفتنة من خلال عدم تسليم هذه السيوف لهؤلاء الذين للأسف الشديد جلهم من اصحاب السوابق وهم جهلة ولايفقهون من الامر شيئا امّا الفاهمون منهم فهم لايتقيدون بأمر مراجعهم حيث تراهم يحفزون ويشجعون الناس على ضرب القامة واسالة الدم الحرام لكنهم جقيقة ليسوا مستعدين لذلك ولذلك على الجميع الإنتباه مما يحيك لهذه الطائفة رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 33 | لانستحق إمام كالحسين 2009-12-28 | 6:26 صباحاً من العار على هؤلاء الفريقين ما حصل فإني ارى ان التعصب والعناد ليس من صفات المؤمنين اتختصم فئتان وتصل الامور لهذه الدرجةانماخرج الامام الحسين رضي الله عنه لوحدة صفوف المسلمين ليس للنزاعات والتفرق موسم عاشوراءللوحدة والثورة على الظلم والظالمين مدرسة عاشوراء مدرسة الوحدة والعزة والكرامة فالنتعلم من هذا الامام العظيم ومن مدرسته التي تعلم منها الهندوس والمسيح وكل المفكرين والكتاب فأيتكم من هذه المدرسة ختاماً هدى الله الجميع ففي النهاية انتم اخواننا في الدين وان اختلفناان كنا سنة او شيعة كلناحسينيون رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 34 | تعصب في غير محله 2009-12-28 | 6:33 صباحاً يجب نشر ثقافة قبول الآخر من خرج للتطبير يلتزم بامرجعيه فقهيه فلايحق الى أحد مصادرة رأي أي فقيه وأذا على الكثره المرجعية لايوجد فقيه من الفقهاء يجوز لعب الشطرنج ألا الأمام الخميني (قد) فهل علينا أن نتصدى للدين يلعبون الشطرج ونبرحهم ضربا وكثير من المراجع تحرم الموسيقى بجميع مسمياتها فهل نتصدى لكل من يستمع الموسيقى لآن فقهيهنا يحرم ذلك الفقه الفتوى ليس حكرن على أحد ومهما فعلتم لن تستطيعون فرض آرئكم بالقوة كل يرجع الى مرجعة بلاتسلط على الآخرين وألا فأن السلفيون معذورون رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 35 | التطبير لا يساهم في انتشار رسالة اهل البيت (ع) 2009-12-28 | 6:33 صباحاً مسألة الحرام والحلال في مسألة التطبير يجب ان لا يأخذ عليها اشكالات وللأسف معظم المطبرين ليس لديهم التأسي بلعمل الذي يعقد به بقدر ما هو رياء
  
  بوجهة نظري لو ابتعدنا عن الحكم الشرعي ونظرنا الى الشعيرة بمنظور عام فهي لا تكمل وتساهم وتوصل اهداف اهل البيت (ع) بقدر ما تساعد على استغلال اعداءأهل لببيت (ع) عليهم السلام الى الشعيرة بشكل سيئ .
  وانا من الرافضين للتطبير ليس من مسألة الحرمية بل من باب عدم مساهمتها في ارسال الرسالة اهل البيت عليهم السلام والسعي الى انتشارها. رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 36 | حيدر....حيدر...حيدر 2009-12-28 | 6:34 صباحاً كل مرجع حر على رايه. رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 37 | مأساة 2009-12-28 | 6:41 صباحاً انا لله وانا اليه راجعون رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 38 | خلاص ألحين ماتحتاجون شغب 2009-12-28 | 6:43 صباحاً يافرحتهم عدوانكم وأنتوا على خط واحد و تتقاتلون ، و بهاالشهل حققوا هدفهم .
  أفيقوا للمخطط . رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 39 | حرام 2009-12-28 | 7:01 صباحاً حرام فى محرام الحرام وين الدين النصيحة عيل اللة كريم انشاللة اخر المشاكل ماجرون رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 40 | فتنه ايقضت 2009-12-28 | 7:07 صباحاً قتنه ايقضت في عام 2002 م
  لعن الله من ايقض الفتنه رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 41 | كرزكانيه 2009-12-28 | 7:17 صباحاً التطبير حرااام
  لا يجـــــــــــــــــــــــــوز
  الله يهديكم بس روحوا تبرعوا بدمكم أحسن من أذية نفسكم رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  لحظة كلام | الجهل آفه 2009-12-28 | 7:18 صباحاً انتو ويش عليكم كل واحد وكيفه الي بسويه يسويه
  تتحكمون في الناس. رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 42 | من السنابس الابيه 2009-12-28 | 7:24 صباحاً اعقلوا التطبير حرام شرعا واذا تريدون عندكم المنامة اما القرى ممنوع منعاً باتا !!!
  جاية بالعنترة يعني ؟
  الله يهديكم بحق الحسين عليه السلام
  
  نعم لا للتطبير رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 43 | كل ما لا يناسب فهو دخيل..! 2009-12-28 | 7:29 صباحاً لو سلمنا أن ماتسمى شعيرة التطبير مورست قبلا فلعلها كانت مجازة من بعض المراجع ولا أقول كلهم والآن فهي كذلك ولكن هناك طريقة لم تكن موجودة سابقا وهي التبرع وحفظ الدم لانقاذ الغير وأعتقد أن ثوابها أكبر وأجزل عند الله وعند الحسين ع من إهدار هذه الثروة الغنية في الهواء ولا أدري لماذا يصر بعض المراجع العظام على هذه الشعيرة وهم يعلمون جيداً أن الطريقة الأخرى هي الأقرب للعقلانية..سؤال للمراجع؟؟ رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 44 | نجحت الخطة فيكم 2009-12-28 | 7:30 صباحاً هذا ما اريد منكم ان تتقاتلو وتتناحرو فأ ين المبادئ الحسينية هنا من إسالة الدماء . رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 45 | رأي الفقهاء 2009-12-28 | 7:32 صباحاً ياسيدي الفاضل من هم أكثر الفقهاء الذين يحرمون التطبير , فاتقوا الفتن وخافوا الله وسعوا لحل المشكلة بدل من أشعالها بين أبناء الطائفة , هي ليست حلبة مصارعة حتى تفتخر بأن المعارضون تمكنوا من السيطرة على الوضع بدل من تفرد مكان الى هذه الفقرة في موضوعلا يستفيد منه الناس ,أسعى تثقيف الشباب ,ياحضرة المحترم ,كفانا من لعبة اللعب على الدقون وخافوا الله في أنفسكم رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 46 | كفايه فرقه و فتن 2009-12-28 | 7:34 صباحاً في النسعينات و بسبب اكتضاض السجوب جرت عمليه تطهير لها فاخرج اصحاب الجنايات المدنيه كالمخدرات و الدعاره وغيرها و كشرط للافراج عنهم امروا بالنجسس و احداث الفتنه بين شباب المقاومه فهل مازالوا يعملون غلي دلك نرجوا الحيطه فالمخابرات لم تنم رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 47 | إلى متى ستتخلون عن عنجهيتكم يا اهل الدراز.؟؟؟ 2009-12-28 | 7:36 صباحاً يا أهل الدراز لم ولن تتعلموا من الإمام الحسين ( ع ) ( ترى إسرائيل إستطاعت ان تزور الحمض النووي ) وأنتم قد طبع الله على قلوبكم بأن لا تحترمون رأي الفقهاء الآخرين والمعاصرين وتريدون فرض رأي فقيهكم على آخرين لا يقلدونه ( إلى متى التخلف - إتركوا عنكم التعصب ) ترى لن تستطيعوا أن تلغوا الطرف الآخر والقهر منكم وفيكم ترى لا تسمحون إلى المجنسين بأن يخترقوكم ، ففي الوقت الذي دعا فيه سماحة السيد حسن نصر الله إلى الوحدة بين المسلمين ،انتم تكفرون بالوحدة فيما بينكم ، إلى متى الجهل في دينكم . رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 48 | لماذا التفرقة ياشباب 2009-12-28 | 7:37 صباحاً بصراحة التطير تعبير عن حبه الى اهل البيت وبعض الفقهاء لا يحرم التطبير وكانت البحرين في الاعوام السابقة تزاول هذه الشعائر ولكن مع الاسف الشديد ان الشباب لا يفرقون بين حب الامام الحسين وحب الفتن ياجماااااااعه
  سوف ياتي يوم ان المسيح هم من يحيون شعائر الامام الحسين ونحن خارج هذه الشعائر ......
  الحل الى هذه المشكلة اي شخص يريد ان يعبر عن حبه الى الامام الحسين سوى كان لطم على الصدر او زنجيل او حيدر المفروض ان نتركه ان يعبر كل فقية حسب رايه اذا كان حلال او حرام بل نترك الحرية الشخصية هي الحل رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 49 | تعلموا يا أهل الدراز من اهل دمستان في إحترام الطرف الآخر !! 2009-12-28 | 7:46 صباحاً لقد ضربت قرية دمستان في عصر العاشر من محرم الحرام النموذج الأمثل الذي قل نظيره في المنطقة الغربية خاصة وفي البحرين عامة في إحترام رأي الفقهاء الآخرين الذين يجيزون التطبير على الرغم من وجود الكثير ممن يعارضونه حيث خرج موكب التطبير وموكب الصدر في وقت واحد والذي حب أن يذهب إلى التطبير ذهب ومن أحب موكب الصدر ذهب إليه ، ولم يتدخل أي طرف في إلغاء الطرف الآخر أو فرض رأي فقيهه على الطرف المخالف ولم تحدث مناوشات ، ويبدو أن أهل الدراز وليس الكل بل بعضهم يبدو انهم لم يصحوا من سباتهم العميق ...دمستاني رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 50 | الله يهدي الجميع 2009-12-28 | 7:48 صباحاً اش ليكم بالتطبير روحوا تبرعوا بالدم نفس ماقالوا ليكم العلماء الله يحفظهم بس فخفخة وشوفوني أنا اتطبر رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 51 | انا لله وانا اليه راجعون 2009-12-28 | 7:48 صباحاً والله فشلتونا ..
  للحين هالحزازيات .. الناس وصلت للقمر!
  الحسين " ع " يوحدنا يا جماعة
  ويا شماتة العدو فينا الحين ..
  وكان من المفترض من جريدة الوسط المحترمة عدم نشر هذه الاخبار لما فيه من شق الصف الواحد الجعفري واختلافاتنا نحلها بنفسنا ما له داعي جرايد رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 52 | الحـل بين الفقهاء 2009-12-28 | 7:56 صباحاً يفـضـل عـدم التــعليـق فـي مثـل هــذه الامـور فـي هــذا المكـان وهي مســائـل خـلافيـة ، والمـكـان الـوحيــد لــهــا ان تــحـل بيــن الفــقــهاء نــفــســهم .. وشـــكرا لكـم رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 53 | لقد وعت الناس يا جماعة تكفير الرأي المخالف لكم . 2009-12-28 | 7:58 صباحاً الأن يطلعون إليكم جماعة تصدر كتيبات وتأتي بفتاوى تمنع التطبير وأنظروا إلى السذاجة حيث يسألون الفقهاء الذي لا يجيزون التطبير ( أكيد بيقول إليك الفقيه حفظه الله غير جائز التطبير ) - يقول السيد حسن نصر الله حفظه الله ( برز السؤال الذي تريده وعلى هواك و مزاجك بتحصل على الإجابة التي تريدها والتي تمشي مع تيارك المخالف للأخر ) ، يا جماعة الخير ترى ولى زمن فرض رأي فقيهك على الطرف المخالف لك ولى دون رجعه ، وسؤال عندي إلى الجماعة ماذا حقق الكتيب الذي صدر ضد كادر الإئمة ، تلاشى وبدل الخسائر صلحوا سقوف رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 54 | إنسان بسيط 2009-12-28 | 8:01 صباحاً يالله زين جت على حجارة وعصي اشوى ما وصلت لحد استخدام السيوف رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 55 | إلى متى ستستيقظون من عصبيتكم يا أهل الدراز ؟؟ 2009-12-28 | 8:04 صباحاً إلى متى ستنظرون إلى مصلحة الطائفة ( الشيعية ) المعضوب عليها من الحكومة وأنتم زدتون الطين بله ، بدل هواشكم العقيم روحوا طالبوا وأقتصوا من الذين ضربوا الجماعة الذين كانوا ينظفون المقبرة في ديرتكم ، لكن صدق المثل الذي يقول (( أبوي ما يقدر إلى على امي )) والله فشلتونه . رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 56 | بعض من ينتسب لعلماء الدين 2009-12-28 | 8:04 صباحاً يريد السلطه و الجاه حتي لو لف حواليه ارادل الفوم من اصحاب الجنايات لهدا عداب العالم مضاعف بمقارنه العوام اتفوا الله واتخدوا لكم مكان منعزل تمارسون فيه ضرب السيف و الرماح التي هي عاده توجه لداخل الصف الشيعي لاحداث الفرقه فانتم جبناء عن مواجه الاعداء رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 57 | مو بس المنامة و المحرق 2009-12-28 | 8:09 صباحاً للعلم فقط خرج موكب تطبير مرتين ليلة و عصر العاشر في قرية دمستان.
  هذه الأمور تتطلب تفاهم بين العلماء في البحرين بشكل عام و كل قرية أو مدينة بشكل خاص.
  الله يهدي الجميع لما فيه الخير و الصلاح. رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 58 | بحرانية وافتخر واللي مو عاجبه ينتحر 2009-12-28 | 8:12 صباحاً يا جماعة الخير صلو على النبي ولا احد يتهم غيره بالباطل ترى باجر بتكفرون بعض وبتصير البلاوي الاول النزاع بين الشيعة والسنة والجلف والحين الصراع بين صفوف الشيعة ( ظهرت الفتن ؟؟؟ّّّّ!!!) اللهم عجل لويك المهدي الفرج .
  لكن ما اقول الا حسبي الله على المجنسين علموكم تتهاوشون مثل الجلف رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 59 | لاتعليق 2009-12-28 | 8:20 صباحاً هذه عقلية البحارنة من زمان التكفير الفكري ولااقصاء للمخالفين.... ابوي مايقدر الا على امي
  التبعية المزاجية العمياء هي السبب اخذ من المرجعية الي يعجبني اخذه والي مايعجبني لا وكل شيء باسم الدين رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 60 | لا حول ولا قوة الا بالله 2009-12-28 | 8:25 صباحاً وليش الجماعة يروحون يهاوشوهم, اكيد بيصير هواش و تصعيد. كان لازم التعامل بدون عنف و بحكمة اكثر. و لا فقهاءنا قالوا امنعوا التطبير بالقوة, نعيب على الارهاب و احنا اكبر ارهابيين رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 61 | بو خالد 2009-12-28 | 8:28 صباحاً اتمنى من الجميع التزام الهدوء........و من الافضل ان لا تكون المواكب في الشوارع و انما في صالات مغلقة علشان لو خرج الموضوع على المضمون لا تكون هنالك حجارة او سلندرات او تواير او مولوتوفلان بعدين راح اتشعلل. رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 62 | سؤال ألي جميع لآخوه ألموالون ألي لحيدر ولمعارضون له ؟؟؟ 2009-12-28 | 8:36 صباحاً أمنعا لحيدر من كربلاء ؟ ؟ أذا لم يمنع أو تم أحترام رأي فماذا تكون درازكم أمامه كربلاء شيعه ؟ ؟ رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 63 | لا للتطبير 2009-12-28 | 8:39 صباحاً معظم المطبيرين ليس لهم الا المشاكل وهم اغلبيتهم من الحشاشه وللفتنه الحكومه تاركتنهم ولا في تدخل من الشغب اهل القريه هم الذين تحركو ضدهم وهم اغلبيتهم من خارج القريه من المخابرات و المفتنين ولا كن تابى الدراز ان ذالك فلحسين رسالة حب ووفاء وليس للفتن يا جريدة الوسط رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 64 | الدمستان 2009-12-28 | 8:43 صباحاً أن ما حدث في قرية دمستان من تطبير هو لخلق الفتنة وتجاهل مثل هولاء المطبرين هو الافضل لان التصدى لهم يعطي صدى اعلامي ويحقق أهداف وخطط البندر رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 65 | كل هذا من تحت رأس سندباد المحرق!! 2009-12-28 | 8:46 صباحاً ان كبيرهم (كبير المتطنبرين) موجود في المحرق و هو المعروف بأسم سندباد!! من جمعيه ارض الأحلام (لكثرة احتلامه)
  فهو من اشعل هذه الفتنة!!
  فتنه التطنبر
  
  لبيك يا سيد القائد رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 66 | لا لإقصاء الآخر,,وكذلك لا للفتنة 2009-12-28 | 8:49 صباحاً من رأي الشخصي بأن من خرجوا للتطبير بالدراز كانوا يعلمون بأن أهالي الدراز لا يقبلون بالتطبير بقريتهم,,وخرجوا عناداً ولا غير ذلك,,أما من تصدوا لهم فزادوا الطين بله حيثُ تجاوزوا كلام العلماء والدين بعدم التصدي للمُطبرين أياً كانوا
  كل ما في الأمر بأن كلا الطرفين يريد فرض رأيه على الآخر ولا يوجد فريق أفضل من الآخر,,
  اليوم نتحدث كثيراً وغداً تهدأ النفوس,,وهكذا نحنُ وبكل عام بعد عاشوراء
  ومأجورين جميعاً رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 67 | بني جمرة أيضاً... 2009-12-28 | 8:52 صباحاً بني جمرة فيها تحرك أيضاً لأخراج موكب تطبير ولو لا لطف الله وحكمة سماحة الشيخ على المحفوظ وتدخله لوقف التطبير لخرج التطبير ولكان مصير بني جمرة مصير الدراز والادهى من ذلك رأينا النساء يركضن في الشوارع خلف الرجال تحت مسمى عزاء طويريج والرجال يتفرجون عليهم وهذا أخطر من التطبير والهيئة مسؤولة شرعاً عما حدث وخروج التطبير في بني جمرة هو بداية نهاية هذه الجماعة. رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 68 | سني يحبكم في الله 2009-12-28 | 8:54 صباحاً يا اخواني الشيعه لاالرسول (ص) ولاالامام علي كرم الله وجه ولا الحسين عليه السلام يرضون بهذه الممارست الدخيله علي الاسلام ليس التطبير وحده حرام بل اكثر عباداتكم و معتقداتكم يا اخي الشيعي انت المحاسب عند الله فكر زين وشغل عقلك صح اللهم بلغت اللهم فشهد و تاكد ان هذة الرساله ليست بشماته بل محبه في الله والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 69 | تعلموا يا اهل الدراز من الحسين( ع ) كما تعلم غاندي المجوسي 2009-12-28 | 8:54 صباحاً للأسف يا أبا عبدالله هؤلاء شيعتك يقتتلون على المناصب والزعامات ويثيرون الفتن فيما بينهم ولا يحترمون بعضهم البعض حتى وإن خالفهم رأي الفقيه الطرف الاخر ، يتهمون الجامعة التي تؤيد التطبير بأنهم لا يصلون وكأنهم قد أمرهم الله بأن يزكوا الناس ، انتم أنفسكم لا تستطيعون تزكيتها ، وإذا كنتم تعابون الطرف الاخر بانهم أصحاب مخدرات إذا لا نلوم الشيخ التكفيري الوهابي الناصبي الشيخ عثمان الخسيس والعرور بان لطمكم على الصدر هو بدعه أوجدتموها بسبب ضللالكم ، أقول روحوا تعلموا من مسيحي لبنان ومن السيد نصر الله رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 70 | الخوف من المستور 2009-12-28 | 8:55 صباحاً مع الاسف البعض منا في البحرين مواليا للجمهورية الاسلامية اكثر من الايرانيين انفسهم؟؟ الموضوع فيه ولي امر المسلمين السيد الخامنائي حفظه الله و لهذا البعض يتصور اذا خرج احد من غير مقلدين سماحة السيد الخامنئي يعتبر هذا خروج عن الدين لو الاية عكس؟؟ كل المراجع يحرمون التطبير و السيد الخامنائي يحلله؟؟ ماذا سيكون التعامل مع الامر؟ الموضوع هو فرض القوة؟؟؟ وهي قوة وهمية و استغلال لاسماء علماء في البحرين مثل سماحة الشيخ عيسى والزج باسمه واتصور الشيخ ابو سامي لا يرضى بعمل اهل الدراز رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 71 | المطلوب للقضاء على الفتنه 2009-12-28 | 8:55 صباحاً المطلوب من زعيم الشيرازيه اصدار فتوى بتحريم هذا العمل (التطبير) للقضاء على الفتنه ووأدها . خصوصا أن هذا العمل يجلب الأمراض و يفشلنا بين العالم خاصة وأن العالم أصبح قرية صغيرة. فشلتونا رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 72 | رد على الزائر 31 2009-12-28 | 8:57 صباحاً السلفيين براء كل البراء من افعالكم الشنيعه لو تعرف السلفيين صح ماقلت الي اتقوله خلكم في كتبكم المزوره كل واحد يدم دم على هواه كرهتم الغرب في الاسلام بافعالكم الاسلام براء منكم اينه قال الله وقال الرسول انتم قال هل عالم او قاله السيستاني اعقلو هداكم الله اقتدو بسنة المصطفى اطهر خلق الله لاتقولون انت يزيدي نحن نحب اهل البيت اكثر من ابنائنا او امهاتنا او ابائنا المصاب الحسين و الحزن عليه قال الرسول (ص) انه من الحسين او الحسين مني كيف مانحب شي من الرسول (ص) رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 73 | للأسف الشديد 2009-12-28 | 8:57 صباحاً حقيقة خبر يضجر
  على الا صار في الدراز
  لكن انا اقول انه ما احد اليه جق يوقف عزاء
  الحسين , واما مسئلة ( بدل ما تطبر وتسيل دمك روح اتبرع ) هذه وذيك مسألة , في سائر ايام السنة متاح الى كل شخص يتبرع بالدم !!! ليش بس في العاشر من المحرم ؟؟؟ تلزمونهم على التبرع ؟؟؟ الله يستر علينا وعليكم رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 74 | هاهاهاهاهاه والله مسخره 2009-12-28 | 8:58 صباحاً والله تضحكون انتو هاهاهاهاهااهاه رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 75 | عجل يا ابا صالح 2009-12-28 | 8:58 صباحاً في مصلحة من تنصب هذه الفتنه...
  لقد اصبتم بفعلكم هذا جسد الحسين بالسهام
  وادمعتم عين الزهراء...ونكستون رأس صاحب العصر والزمان (عج) وتحرك جسد الحسن من البقيع الشريف ...هذه لست شيعة اهل البيت ولاهذه اخلاق محمد (ص) اهل بيته... رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 76 | ماليكم شغل فيهم هم أحرار خلهم يطبرون لدراز مي ليكم 2009-12-28 | 8:58 صباحاً الكل حر في تعبيره في حبه للحسين ماليكم شغل فيهم وانتم السبب في الفتنه يا أتباع التيار العلمائي بتصرفكم بقدف موكب التطبير بالحجاره هل هذه حلال عليكم ... رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 77 | نقطة نظام 2009-12-28 | 8:59 صباحاً يا اخواني خلنه نرتب الاوراق اولا ونتكلم بمنطق العقل لو سمحتوا شوي... انه ابي اعرف الفايدة الجوهرية في التطبير شنو ما ادري صراحة وتبرير الاخوان على اسباب بروز الحيدر غير مقنعة ولا يمكن لا انسان واعي يملك القدرة على التفكير و تحليل الامور بمنطق عقلاني ان يبرر ه. فمثلا اليوم وانا ماشي في المنامة صباحا مأساة حتى الحواجز الاسمنتية الموضوعة في الشوارع ملطخة بالدماء هل يمكن لا احد ان يبرر هذا الشي ،ناهيك عن ما رأيته وانا اتكلم عن نفسي ثوبين ملطخين بالدماء موضوعين على جانب الطريق هل هذا امرا مقبول؟ رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 78 | ليش التطبير ؟؟؟؟؟؟ 2009-12-28 | 8:59 صباحاً و الله حرام عليكم قيل : أداري السفيه و لا أغضب . الطبير حــــــــــــــــرام شفيكم العزاء على الإمام الحسين ( ع) كفاية يا ناس افهمو الحسين ما قال أأذوا أنفسكم بالسيوف و الخناجر و لا العلماء اتبرعوا بدمكم احسن ليكم رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 79 | وين العلماء المؤيدين للتطبير ؟!!!!!!!!! 2009-12-28 | 8:59 صباحاً سؤال للأخوة المطبّرين : ليش ما يتقدمونكم قادتكم من الشيوخ والعلماء المؤيدوين للتطبير ؟!! مو يكون أفضل علشان يكونون في الواجهة يطبرون ؟؟!!!! احنا مانشوفهم قدامكم ,, خلوهم يطلعون وياكم لا ,, علشان يعطون عملكم شرعية ,, وش تقولون رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 80 | رد على الأخ بو خالد 2009-12-28 | 9:01 صباحاً حتى لو تجاوز البعض لا يمكن أن نتنازل عن احياء أمر أهل البيت في العلن.
  الحمد لله أننا في بلد "يسمح" بممارسة الشعائر الحسينية في الأماكن المفتوحة, و أتمنى من الجميع عدم ترك مجال لمن يسعى للتضييق على إحياء أمر أهل البيت. رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 81 | كل هدا بسسب اشباه العلماء 2009-12-28 | 9:04 صباحاً الدين درسوا في الحوزات مده بسيطه و رجعوا بافكار دخيله علينا فتم استغلالها لاحداث شرخ في الصف الشيعي نحن مهما حدث لن نصل لما وصل له العراقيين ابان صدام بحيث يخاف الاب من ابنه ان يفشي به للسلطات فبعض هؤلاء قوم جبلوا علي الفتن رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 82 | احدروا المندسين 2009-12-28 | 9:08 صباحاً الذين وبايعاز من الاعداء يسعون لاثاره الفتن في الصف الشيعي فما يفعلونه من التطبير وغيره ليس في حب الحسين انما لاستغلال الضعفاء لتشتيت الصف و العمل علي تضعيفه رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 83 | سنمنع الفتن 2009-12-28 | 9:11 صباحاً مهما كلف الامر لن نسمح لمثيري الفتن ان يدخلوا قرانا الطاهره مثل الدراز وسند فليدهبوا هم ومن ورائهم الي اي مكان اخر ويتركونا نتفرغ للجهاد الدي هم ابعد مايكونوا عنه رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 84 | الى من يستميتون في الدفاع عن التطبير ويدعون أنه مستحب 2009-12-28 | 9:15 صباحاً من الأمور المستحبة يوم عاشر المشي حفاة فهل فعلتم ذلك، الامساك عن الطعام الى ما قبل دخول العصر فهل فعلتم ذلك؟ اذا كان حبكم قوي هكذا لماذا اذا ذهبتم لزيارة قبور البقيع لا ترمون بأنفسكم على القبور حتى لو سقطت عليكم هراوات الشرطة فإن التعفر على قبور أهل البيت من أعظم المستحبات، أم تخافون أنه إذا القي القبض عليكم لن تروا النور مرة ثانية، وسؤالي الأخير وأريد جوابا حالا عنه: اذا علم المطبر أن دم التطبير سيؤخره عن أداء الصلاة في وقتها فما حكم التطبير حينها (علما أن الصلاة أوجب من التطبير اذا تدرون) رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 85 | يا زائر 15 2009-12-28 | 9:19 صباحاً اتقي الله هل سمعت عن امام معصوم او عالم دين معتبر فد شق راسه حزنا علي الحسين الم يكن الحزن في فلوبه يغلي ولننظر لمن يمارس التطبير اليس جلهم من الغير مشهوري التدين بل بعضهم من يشك في ولاءه وهو عميل مندس و مابالنا نقلد بعض العراقيين التقليد الاعمي وهم المشهورين بالفتن السنا و بلا فخر اكثر تحضرا منهم علي الاقل من جه العوام رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 86 | وينك يا سندباد !!! يا عبدالعظيم مهتدي!! 2009-12-28 | 9:20 صباحاً كل هذا الشوشرة من تحت رأٍس عبدالعظيم المهتدي هو من يحرض وو يدعم و عامل نفسه شيخ الفداء و الأحرار. بالأمس قال في خطبة طويلة عريضة (غير الخطبة البيكبية) الذي كان من على ظهر بيك اب، ان لا فداء من غير دم و من ثم حثهم على التواجد في سند للإراقة الدم!! المطنبرين معظمهم كانو غرباء عن منطقة المحرق!! لماذا لم يمنعهم اهل المحرق كما فعل شرفاء الدراز!! رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 87 | رد للزائر 65 2009-12-28 | 9:22 صباحاً انا من المحرق واؤيدك الراي ....
  كل الفتن اللي صارت واللي قاعدة تصير من وراء راس نفس ماقلت( سندباد المحرق )،، ولا اللي يقهر أكثر ان السنوات الفائتة لم يكن يطبر فقط!! كان يمشي في مقدمة المطبرين وبعد انتقاده السنة فقط قام بالتطبير...
  الله يهديهم،، وانصحهم يروحون يتبرعون بدمهم افضل من ان يطبروا. رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 88 | بالله عليكم شفتم عقولا متحجرة هكذا 2009-12-28 | 9:22 صباحاً للأسف باسم كربلائي يقسم في أحد إصداراته ( والله أفلح من طبر) ، الله يقول في القرآن أن من يفلح هم المصلون والمزكون والمؤمنون والمتقون والاستاذ "المثقف" باسم كربلائي يقول ويقسم بالله أنه قد أفلح المطبرون، يعني لا اتصوم ولا اتصلي واقعد طبر لين ما تنشف واتجف والجنة مضمونة، بالله عليكم هاذي كلمات تنزرع في أذهان أطفالنا يقعد يحلف أنه والله أفلح من طبر ، انزين نص المطبرين حشاشة ومال احوط وما ايصلون هادلين بعد مفلحين وبيدشون الجنة بسبب التطبير؟!؟!؟!؟!؟!؟! يا بلاش رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 89 | الخبر فيه من التضخيم الكثير الكثير 2009-12-28 | 9:25 صباحاً الخبر فيه من التضخيم الكثير الكثير,,وكأن حرب قائمة في الدراز,, رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 90 | راداً على زائر رقم ( 65 ) ..إحترم قدر نفسك على الإقل 2009-12-28 | 9:28 صباحاً ربما يبدوا عليك من مثيري الفتن يا زائر رقم ( 65 ) ولا يوجد عندك قدر ولو ذره من الأحترام للعلماء وتشكرك نفسك الدنيئه على تسميتك للعلامة الشيخ عبد العظيم المهتدي البحراني بسندباد ، إذا لا نلوم مثير الفتن على شاكلتك بأن يغلط على سماحة الشيخ عيسى احمد قاسم ( حفظه الله ) ، نعم هذه الأخلاق التي تعلمتها يا زائر رقم ( 65 ) من المجالس الحسنية وتعبت نفسك كثيراً في الذهاب إلى مواكب العزاء والسهر إلى الصباح ، ولكن سيبقى غلطك على سماحة الشيخ عبد العظيم البحراني معلقاً على رقبتك (القيامة) رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 91 | رد علي الخسيس 69 2009-12-28 | 9:29 صباحاً الشيخ عثمان او الشيخ العرعور اشرف منك او من اتباعك في ايران او العراق انت او امثالك لاتم للاسلام بشي ماذا قدمة للاسلام يا جاهل غير اللطم او العويل انظر الي اين وصل الاسلام من امثالك الجهله
  الرجاء ثم الرجاء النشر رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 92 | رد على بحرانية وافتخر واللي مو عاجبه ينتحر 2009-12-28 | 9:30 صباحاً شدخل مجنسين فى سالفه ...قالو لج عن إصابة عدة أشخاص باشتباكات في الدراز بسبب «التطبير شدخل مجنسين فى سالفه دايما تدخلون مجنسين
  محترين منهم صج الله فى خلقه شئون هاهاهاه رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 93 | حرام حرام بس في البحرين حلال وكل وفقيهه 2009-12-28 | 9:30 صباحاً كل واحد ومقلد ماله إذا يقول حلال حلال واذا حرام حرام وفي أختلاف رأي الفقهاء رحمة للعالمين فيكل شي مسائل الحج والصوم والصلاة وغيرها ،الرأي الآخر موجود ولازم نحترمه وانا واحد مو من مؤيدين الحيدر ،والبحرين فيها كنائس ودرو عباده حتى حق البانيان والسيك وكل واحد في حاله. ويرقوصون ليوه بالسيف بعد ما في واحد قال حرام وسوه فتنه لو الرقص حلال والحيدر حرام؟ ويمكن الدم الذي يراق مو مفيد للجسم ورواسب تحت البشرة ومو من الوريد؟ وأكيد يبي لينا دكتور يفتي بعد؟ رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  أبو ولايـة | دمستان بشيرازييها تعارض التطبير 2009-12-28 | 9:31 صباحاً في دمستان لا يوجد أحد راضي على خروج موكب التطبير في القرية وباللسان القاطع حتى مقلدين السيد الشيرازي نفسهم لا يرون من الحكمة خروجه في القرية وما هؤلاء القوم الذين يخرجون في دمستان إلا شرذمة قليلة لا تعرف كيف تكون صلاتها أرادت أي يكون لها صيت يكوّن لها قدراً في القرية أو إنهم من خارج القرية وهذا الموكب مدعوم من خارج القرية لنشر الفتنة في القرية ولكن حكمة أهالي القرية هو وأد الفتنة فحماس هؤلاء لابد له أن ينتهي لانه ليس لهم من إيمان الإسلام شيء رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 94 | بدعة وضلالة.. 2009-12-28 | 9:31 صباحاً اولا أقول للزائر رقم 1 اتقي الله في نفسك ولاترمي أهل السنة بأعداء النبي فهذا بهتان ..ثانيا يأخوننا الشيعة لماذا أنتم دائما تأخذون المسألة بعصبية عندما يرد أي تعليق من سني ينتقد فيه أي ممارسات تسيء الى مناسبة عاشوراء واحيائها أو الى السلام في العموم فهذا دين الله وليس دين أي أحد ليفتي فيه حسب هواه .. عندما نقول بدعة فهذا قول رسولنا الكريم وأنظروا ماذا حدث في مسألة التطبير وكيف سوف تقنعون منهم دون الجهل في أي مسألة تمس الدين وآل البيت الكرام الذين نجلهم جميعا ونفديهم بالمهج. رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 95 | مسلسل 2009-12-28 | 9:32 صباحاً مايحدث مشابه للمسلسل التركي وادي الذئاب اذا ماوجدت احد تتشاجر معه تتشاجر مع انفسها رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 96 | بنت الزهراء 2009-12-28 | 9:32 صباحاً عجبي، كل واحد يتبع مرجعه وفتاوي ولا لكم في فتاوي المراجع الاخرى..
  من أنتم ومن تكونون، حتى راي مرجعكم يكون هو السائد على بقية اراء باقي المراجع العظام!!
  هل انتم ضامنين الجنة والاخرين لا..
  مرجعي يحلل التطبير فلا دخل لكم ان طُبرت أم لا، هو يكون بيني وبين الله يوم الحشر، وليس انتم او مرجعكم..
  اين العقول ام اصبحت مُيسره تتبع اتباع اعمى بدون تفكير؟
  اما من يتهم المُطبرين بالحشاشه، ترى الله رقيب على كلامكم، فحذروا عقابه رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 97 | الحسين قدوه 2009-12-28 | 9:40 صباحاً الى المحبين للتطبير اقول اذا شهادتكم ان حلية التطبير هو ماتناقلته الاخبار في ضرب زينب عليه السلام بمقدمة المحمل فالعباس عليه السلام قطعة كفاه فهل انتم فاعلون تقطعون ايديكم مواساة ام ان الامر عناد في عناد رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 98 | الى بنت الزهراء 2009-12-28 | 9:40 صباحاً وهل حلل عليك مرجعك وأمام رفض أهل القرية وشيوخ القرية أن تخرجوا بمواكب التطبير وسط القرية أم أنه (للفشار) إذا كانت رغبة التطبير ملحة جدا وقاعدة اتحوس فيكم روحوا اصخير وطبروا ليل وإنهار وانتين بعد طبري وياهم اذا تبغين ولا أحد بيجي ايكلمكم رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 99 | السبب الرئيسي 2009-12-28 | 9:40 صباحاً السبب الاصلي هو شيخ عبدالعظيم المهتدي (راس الفتنة بين الشيعة في البحرين) رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 100 | الى بدون زعل 2009-12-28 | 9:42 صباحاً تكلم عدل واعرف ويش تكتب رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 101 | رد للزائر رقم (85) من زائر رقم (65) 2009-12-28 | 9:44 صباحاً اما عن كون حضرته (علامة) فهو علامة سوداء و فتنه هذا الغير المهتدي. و رجاءا لا تذكر اسماء الشرفاء على لسانك من امثال الشيخ عيسى قاسم حفظة الله، و انا اعلم لماذا ذكرت هذا الأسم و لكن احب ان اقول ( انا من منطقتك آغا). و لا تحاول ان تلمع صورة سندباد فنحن نعرف كل شئ عنه!! الشئ الوحيد اللي ما احب تخليه في رقبتي هو اكلكم ماشاء الله وايد لذيذ و موجود بكثرة، لجر الناس عن طريق بطونهم.
  و انا محترم اكثر منك و من امثالك و من سندبادك بحبي و طاعتي للسيد القائد دام ظله، لبيك يا سيد القائد رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 102 | المفسدون في الارض المطبرين 2009-12-28 | 9:47 صباحاً المجموعة التي خرجت للتطبير من الطبيعي انها تتحدى وتعاند العرف السائد في البحرين وهي مخالفة للقوانين والاعراف, ودائما ما تكون فئة ضالة ومضلة, هدفها الخراب والفساد في الارض لا غير, اينهم من مواكب التبرع بالدم؟ كما يبدو ان دمهم فاسد فلا يصلح للتبرع.
  تريدون ان تخرجوا مواكب تطبير فلا تخرجوا الى الشارع فلا احد يطيق ان يشاهدكم, طبروا في منازلكم او في المآتم. رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 103 | التشيع غني عن التطبير 2009-12-28 | 9:47 صباحاً غريب أمرنا، التيارات و المذاهب الفرعية تتوالد و تتكاثر، و كل يجر التشيع إلى جانبه و يدعي أنه صاحب الحق المطلق.. متى كان التشيع محتاجاً لممارسات مثل التطبير؟! أنا أقول ان التطبير من شعائر بعض الناس و ليس من شعائر الله، و هو عادة أوجدها البعض ثم بحثوا عن أدلة شرعية تدعمه و لم يرد عن أهل البيت (ع). رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  safia2 | تضخيم للخبر 2009-12-28 | 9:49 صباحاً نفس الخبر طرحته صحيفة الأيام اليوم بشكل راق و واقعي وبعيد عن الفتنة و الشو ، وبدون تضخيم إعلامي .
  أرجو الإطلاع عليه . رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 104 | رداً على زائر (87).. ( قل موتوا بغيظكم فوالله لن تمحوا ذكرنا يا أعداء الإنسانية 2009-12-28 | 9:49 صباحاً لولا اللطم والعويل على الحسين ( ع ) وتذكير العالم بثورته على الظلم والطعيان وبما قدمه من تضحيات في سبيل الدين لما صليت يا زائر رقم ( 87 ) ولو صليت لقراءة بدل الفاتحة في الصلاة عبارة ( علقت الربابه ..) والله أستحي أكمل لك بما كان يفعلوه اجدادك بدأً من يزيد بن معاوية ( لعن الله ) إلى مروان بن الحكم جدك . المجوسي غاندي تعلم من الحسين كيف يكون مظلوماً فإنتصر وطرد الإحتلال البريطاني من الهند وأنتم يومياً تقاتلون حتى ذكر الحسين( ع ) ( موتوا بغيظكم يا نواصب فوالله لن تمحوا ذكرنا ) رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 105 | إنسان بسيط 2009-12-28 | 9:51 صباحاً كلام الحق يزعل, بس اضم صوتي قال اي احسن تتبرع بدمك لشخص محتاج تنقذ حياته لو تخليه ينزف في الشارع وفي ناس محتاجتنه؟؟؟ التبرع بالدم بعد اسلوب من اساليب التعزية. ولحد يغلط على علماء السنة عشان لحد يغلط على علماء الشيعة. وبالنسبة لـ أبو خالد افضل ما اعلق على تعليقك لانه مو من مستواي انزل لمستوى انسان هابط, ما ضر السماء نبح الكلاب رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 106 | ارجو النشر لمقابل لما نشر 61 بوخالد 68 سني يحبكم 1 2009-12-28 | 10:00 صباحاً انما جرى يوم امس لابرضي الحسين (عليه السلام ) ويجب ان لايتكرر هذا الحدث ومسئولية عدم تكراره تقع على العلماء والفقهاء وهم يعرفون واجبهم في مثل هذهالامور وذلك من اجل حفظ ثورةالامام الحسين (عليه السلام) لان هناك فئات مريضة (نواصب) يتحينون الفرص لنيل من مذهبنا ونشر افككارهم الهدامة ، فارجو من الجميع ضبط النفس والرجوع الى العلماء .. وبعد هذا اقول للزوار الذين استغلو الموقف لدخول لادلاء بارائهم مايلي الزائر بوقحوص قصدي بوخالد وفر نصائك لنفسك او اتجه للعبيد الي ارقصون ومعاهم .... يتبع رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 107 | رداً على زائر (97) ...السبب الرئيسي في المشكلة هو 2009-12-28 | 10:01 صباحاً أمثالك و الحوش غارقون في الجهل والأمية بأحكام الإسلام والذين لا يعرفون فلسفة الوضوء ولا كيف التعامل مع الشك بين الركعة الإولى والثانية وأنت على شاكلتهم ، وشكراً لك لتجريح بسماحة|| لقد زده بحسناتك التي إكتسبتها من موسم عاشوراء ولن يزيد الا عزةً ورفعه والحساب يوم القيامة وكما تقول الحكمة ( إذا ركلك أحداً من الخلف فإعلم أنك في المقدمة ) فليخسئ الحاقدون من الحوش ومن امثال رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 109 | ما يحصل يقع على عاتق العلماء المصرين 2009-12-28 | 10:03 صباحاً كنت في سفر لإحدى البلدان ذات الأعلبية
  من إخواننا أهل السنة أثناء شهر محرم
  وتعرضت لنقاشات كبيرة عن المذهب وكان الطرف
  الآخر يتقبل الكثير من معتقدات مذهبنا إلا التطبير
  فإني ألاقي كل الإستهجان وعدم القبول لهذا الفعل وتقزز
  الكثير من الناس مهما حاولت التبرير
  فيا جماعة لا تختزلوا مذهبا كبيرا وله من الفكر
  ما يجعله يقود العالم في فكرة صغيرة وشعيرة
  دخيلة علي المذهب وغالبا ما تؤدي إلى صراع
  أناشد العلماء المتشددين لهذا الأمر أيعجبهم ما
  يحصل من فتنة سنوية بسبب هذا الأمر رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 110 | تطبير 2009-12-28 | 10:09 صباحاً الله ماامر الناس اشقون رؤؤسهم بسيوف والله مصيبه رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 111 | رد على زائر 72 2009-12-28 | 10:09 صباحاً يا اخينا اقولك اليهودي يقول هو صح مو قاعدين لنا انت وغيرك بتقنعونه بأنكم صح واحنا غلط والشيعة هم اهل السنة وفهم المذهب صح بتعرف اننا على سنة رسول الله واهله ولسنا على سنة فلان وبعدين قاعد تقول احنا لا قال الله ولا قال الرسول احنا قال السيستاني وغيره من العلماء وكأنة العلماء يأتون بأقوال من جعبتهم... واما كرهتم الغرب بالاسلام والله اقولك قول هالكلام لابن لادن واتباعه ولعلمائكم اصحاب فتاوى القتل على الهوية المذهبية مو لنا رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 112 | سلفيين شيعة يهاجمو موكب تطبير 2009-12-28 | 10:12 صباحاً لم أستعجب من ذلك لأن حكومة ولاية الفقية ماقصرت في المعارضة سجنت من سجنة وعدمة من عدمة وحكمة من حكمة حتى المراجع صودر قرارهم وأنتقاداتهم الله يرحم اية الله المنتظري قضى حياته تحت الأقامة الجبرية رغم أنه المنظر لدولة ولاية الفقيه التي تحولة الآن الى دكتاتورية فقهيه الله يحفظ حكومة البحرين التي أعطت لنا حرية ممارسات الشعائر بدون مضايقات الحكومة لم تمنع أحد من أقامة شعائره لكن الذين يخرجون عن مقاصد ثورة الحسين الذين يرفعون شعارات دوله ولاية الفقيه هم من الدكتاتوريين الجدد في البحرين لايقبلون الآخر رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 113 | درازي . للتوضيح فقط 2009-12-28 | 10:12 صباحاً 98% من اهل الدراز رافضين للتطبير والذين خرجوا للتطبير لا يتعدون 12 شخص حاولو الخروج من الشارع بشكل عشوائي لا من اي مأتم يذكر. رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 114 | لو تأخدون بتوجيهات العلماء لسلم الامر 2009-12-28 | 10:16 صباحاً العلماء من يجوز ومن يحرم لا يريدون منكم هذه التصرفات والي يبغي التطبير يا اخوانا الكرام روحوا المنامة ولمحرق وخلاص ... لو بتسألون العلماء لما جوزوا لكم منعا للمشاكل رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  al hwaa | الهوى 2009-12-28 | 10:18 صباحاً مأجورين السلام عليك يا ابا عبدالله ما لدعي حق كل هذي المشكله وتصير فتنه ما بينكم علشان تطبير تبرع بدم افضل فا هناك ناس محتاجين اليه هذا الدم والامام الحسين رساله انسانيه وتضحيه مو خلاف وفتنه رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 115 | دعوة للتامل 2009-12-28 | 10:21 صباحاً يا سبحان الله غريبة جميع الاختلافات بيننا وبين الاخوة الشيعة نجد ان الرسول صلي الله علية واله وصحبه وسلم لم يطبقها فمثلا العزاء لم يكن الرسول يحي فقد اقربائة اوشهداء المعارك الاسلاميه اوفقد ابنه ابراهيم او حتي الانبياء من قبله بهذه الطريقة فعلاج المصائب واضح في القران ايضا الماتم وهي شئ اساسي في مذهب الاخوه الشيعة لا نجد لها اي ذكر واعتقد عمرها قصير
  ايضا كره الصحابه لم يكن النبي ولا ال بيته يكرهون الصحابه بل تزوج الرسول يتبععععع رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 116 | دعوه للتامل 2009-12-28 | 10:22 صباحاً بناتهم وزوجهم بناته حتي علي رضي الله عنه زوج بنته لعمر وعثمان تزوج ابنتين اكرر ابينتي للرسول حتي تسمية ابناء ال البيت كانت عليهم وكانوا الصحابة قريبين من الرسول في حياته وحتي مماته هم قريبين منه القبر لصيق القبر ياسبحان الله لانجد لي ال البيت اي ابناء من المتعه ولا اي شخصية اسلاميه معروفه ابنة متعه مع العلم انه قديما لايوجد حبوب منع الحمل هههه ناهيك عن السفر لزيارة الاضرحه وغيره لم يطبقها الرسول باختصار جميع الختلافات بيننا وبين اخواننا الشيعة لم يطبقها الرسول رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 117 | ارجو النشر مقابل لما نشر 61 بوخالد 68 سني يحبكم 2 2009-12-28 | 10:32 صباحاً اوقول لهم الرقص حرام والله ما ادري يمكن انت معاهم اتلف الغترة وعندك حلال ، بعد الزئر 68 الي يري ان الكثير من عباداتنا دخيله اسأله كم سؤال واريده يجيب عليها عرفنا ان عنكم يجوز الصلاة خلف الامام الي امه نعجه ويجوز التضحية به في العيد اسألك هل يجوز ان يتزوج هذا الامام بنعجه اخته من الرضاعة.. ثم انه افتى احد العلماء بجواز رضاعة الكبير فهل تقبل ان ترضع زوجتك او اختك زملائها في العمل .. ولتعلموا انما حدث مجرد سحابة صيف وستحل الامور انشاء الله وعظم الله اجورنا بمصاب ابي عبدالله الحسين رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 118 | لزائر 68 خلك بعيد نحن نقوم الدهب المحمدي الاصيل 2009-12-28 | 10:34 صباحاً نحن اهل و نتاعتب ما بيننا فلا نندخل فاجهل شيعي هو اعلم من مشايخكم يا ايها الانعام التي تتوارثها الحكام و هاهم علمائكم و مفكريكم يتشيعون ويكتبون الكتب لتفنيد ادعائكم ونحن ان كان لبعض شبابنا هفوات في لا تمس بالعقيده و لابالاسلام و سنعالجها فيما بيننا وانت اكتف بما لديك من تعليمات المداهب السياسيه المستحدثه التي شوهت الاسلام وابقتكم عبيد للسلاطين فما يدكر العالم السلامي في الغرب حتي جاء في مخيلتهم قطع الؤس و التفجيرات في الاطفال و ايضا شرب الخمر و الراقصات العرايا يدرن حول الوالي فدعني رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 119 | سامحنا يا صاحب العصر و الزمان 2009-12-28 | 10:36 صباحاً والله اننا لنخجل من هذه الفتنة أمام صاحب العصر و الزمان .. يجب أن نحترم جميع المراجع و ونفتح قلوبنا لمختلف الإختلافات .. لا أن نحاول أن نجرح في الآخرين و كأنهم خارج الملة و المذهب .. وتحياتنا لأهالي دمستان الذين فعلا وصلوا إلى درجة عالية من الوعي ولم يسمحوا للفتنة .. يجب أن يتم إفساح الطريق إلى جميع المعزين فالجميع ينطلق بنداء " يااااااااا حسين " رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 120 | كل واحد يعزي بطريقته 2009-12-28 | 10:40 صباحاً وش بصير في الدنيا لو خليناهم يطبرون؟
  انا ما اايد التطبير, وين الحريه اللي نطالب فيها من الحكم؟
  الحريه موجوده وخل كل واحد يلزم حدوده ويوفر جهده لعباداته احسن له رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 121 | والله 2009-12-28 | 10:41 صباحاً والله مسخره دين مافى اتفاق هذا يقول وهذا يقول الذى الدين مافيه اتفاق معه بعضكم بعض اشلون تبو اتفاق مع السنه او الحكومه الله يخلى اللمك واحنا معاك للابد رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 122 | مسؤلية أصحاب العمائم 2009-12-28 | 10:43 صباحاً المعممين هم من تقع عليهم مسؤلية الفتن التي تقع بسبب هذا الأمر والإصرار على جعل هذا الأمر من أساسيات المذهب وكأنهم يقولوان من لا يطبر فهو النار. هم لا يقولوا ذلك ولكن فحوا خطابهم يعني ذلك بحيث جعلهم التطبير مقابل للفتنة يعني جعلهم التطبير أمر مهم بحيث أنه لا يهم إذا انشقت الأمة وحدثت الفتن بسبب التطبير فليس ذلك مهم المهم أن يبقى التطبير على الرغم من أني لم أرى هؤلاء الذين يؤججون الناس على التطبير لا يخرجوا في مواكب التطبير.
  ما هذا خلق أهل البيت أبدا رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 123 | الحل البديع لفتنة التطبير 2009-12-28 | 10:48 صباحاً أن يكون في السنة القادمة التطبير على رؤوس المجنسين فهم مروجي الفتن في البحرين وإذا ما سكتنا عنهم سيتجرؤون أكثر انظروا ماذا عملوا في العراق وباكستان واليمن هؤلاء مشروع صهيوني بحت رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 124 | حريتهم تنتهي حين تمس حرية الآخرين 2009-12-28 | 10:53 صباحاً أنا لا أرى كل هذا الإهتمام بالنظافة والنظام والحفاظ على الحشمة والستر ولم أسمع أحد ممن يطبرون يهتم بهذه الأمور وأمثالها من امور الصلاح والإصلاح ذات البين
  وغيرها من القيم التي يجب أن تكون شعارا للمواكب الحسينية.
  نعزي ونشق رؤوسنا على الحسين وفي نفس الوقت نشق صف الأمة فيالها من مغالطة.
  نصر على الفتنة التي هي من كبائر الأمور وتعادل القتل
  في مقايل أمر لا يعدوا أن يكون مباحا في أفضل الحالات
  ما هكذا تورد يا سعد الإبل
  اتركوا العصبية جانبا رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 125 | للزائر 110 2009-12-28 | 10:54 صباحاً تقول ان الرسول (ص) تزوج بنات خلفائكم حسننا فان النبي لوط (ع) كانت امراته من الغابرين اما ان تقول ان الامام علي زوج بناته لاحد صحابتكم فهدا مشكوك به بل مستحيل ادا كان الصحابي ناصبي اما نحن فمشاكلنا بسيطه و مستحدثه لا تمس بالعقيده و روح عدل دينك المعوج افضل ليك و خلنا احسن رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 126 | من وراء فتنة التطبير ؟؟؟؟؟؟ 2009-12-28 | 10:54 صباحاً فتنة في قرى البحرين من يمول هذه الفتنة؟ سؤال يطرح نفسه قرى هادئة مثل سند حتى الاحداث لم تزعزع امنها ماذا حدث ؟؟ والمخطط القادم في منطقة الجنبية ؟؟؟؟؟؟ فتشوا من يزرع الفتنة يا عقلاء (سندية بنت سندي ) رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 127 | تعليق على مشاركات رقم 13 الى 19 2009-12-28 | 10:56 صباحاً مشاركات الزائر (13) و (14) و (15) و (16) و (17) و (18) و (19)
  كلهم الى شخص واحد و لم يتعب نفسه في الكتابة لقد نقل كل المشاركات من هذا الموقع
  http://www.azmman.net/vb/showthread.php?t=7858
  
  اتفق مع النظرية انه المطبرين قبل وبعد عاشوراء لا يعروف الحسين (ع)
  ارجو من العلماء المحللين للتطبير بأن يصدرو فتوه تتبع تحليل التطبير و هي بأحترام برآي المدن و الدول المماتعه لهذه الشعارت. رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 128 | إلى الزائر رقم 16 2009-12-28 | 10:57 صباحاً أقول خل البحث في الأدله لأهله وانت شكلك صفر على الشمال والرواية اللي جايبنها وإن صحت فهذا مايعني ان السيده قاعدة تضرب براسها عشان تطلع الدم مثل ما تسوون والله ضحكتني وياأدلتك اتخيل ان السيده زينب عليها السلام طالعه حيدر وش فيك ماتفقه... سد بوزك احسن لك ياغشيم رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 129 | ان النواصب والمغالين بعيدين عن الطائفتين الكريمتين الشيعة والسنة 2009-12-28 | 10:57 صباحاً عفوا انا لاقصداخوننا السنة الكرام بل المصقصود النواصب(البعيدين عن السنةوالشيعة) ان مذهب التشيع حصين وان المواقف والاحداث التي تحدث فيه تحل فلا تفرحو كثيرا يا نواصب وستموتون بغيضكم وسترون باعينكم كيف تحل وكان شيءً لم يكن واعلمو ان ثورة الحسين ستبقى مد الدهور شئتم ام ابيتم وسنحييها وسنزيد من المأتم ونحن نفتخر بان نرفع شعار الامام وبالبكاء والندب والعويل عليه وسنبقى على ذلك حتى يخرج الامام المهدي المنظر ويطهر الارض ويملئها قسطا وعدلا وسيأخذ بثار جده الحسن من بني امية وتابعيهم اعدء السنة والشيعة رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 130 | ان النواصب والمغالين بعيدين عن الطائفتين الكريمتين الشيعة والسنة 2009-12-28 | 10:57 صباحاً عفوا انا لاقصداخوننا السنة الكرام بل المصقصود النواصب(البعيدين عن السنةوالشيعة) ان مذهب التشيع حصين وان المواقف والاحداث التي تحدث فيه تحل فلا تفرحو كثيرا يا نواصب وستموتون بغيضكم وسترون باعينكم كيف تحل وكان شيءً لم يكن واعلمو ان ثورة الحسين ستبقى مد الدهور شئتم ام ابيتم وسنحييها وسنزيد من المأتم ونحن نفتخر بان نرفع شعار الامام وبالبكاء والندب والعويل عليه وسنبقى على ذلك حتى يخرج الامام المهدي المنظر ويطهر الارض ويملئها قسطا وعدلا وسيأخذ بثار جده الحسن من بني امية وتابعيهم اعدء السنة والشيعة رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 131 | معقولة 2009-12-28 | 10:59 صباحاً لهدرجة صارت الحالة جايدة بين طرفيين شيعيين تتنازعون وبمناسبة الجميع ينطر للمشاركة فيها !!
  ترى سياسية فرق تسد شغالة عليكم من قلب اتقوا الله
  وبسكم مناجر يبة المذهب الشيعي اصبح مشتت والسبة عدم التقاء الافكار مع بعض والذنب ذنب شيوخ شتت الافكار والمحرمات والمسموح به الى متى!!!
  ماجورين ياشيعة رسول الله وتعقلو وبلا كلمات بذئية تتابعون الشراذم اللي ترد عليكم بهمجية عطوهم ايقنور ياشباب رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 132 | المشتكى لله 2009-12-28 | 11:02 صباحاً اقول لو سكت الجاهل لما اختلف العلماء.. المشكله كل واحد اسمونه آية الله واحد اسمونه العلامة وهم جالسين في بوتهم وشفون الجهال يحكمون في الدين مثل ما تشتهي انفسهم. المشتكى لله تعالى. رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 133 | هل قمتم بكل المستحبات التي أمر بها الحسين ولم يبقى الا 2009-12-28 | 11:05 صباحاً هل قمتم بكل المستحبات ولم يبقى إلا التطبير وإذا كان الواجب أحيانا يسقط إذا كان يسبب حرجا فمالكم مصرين على هذا المستحب وإن كان يسبب كبائر الأمور ألا وهي الفتنة؟
  هاهو الصيام من أركان الإسلام يسقط عمن يسبب له حرجا والحج أيضا يسقط لعدم الإستطاعة فمالكم تجعلون أمرأ مستحبا كما ترون تجعلونه سببا لشق الصف والفتنة
  هل أنتم حقا تريدون وجه الله بهذا
  لا أدري أين يسير بنو جلدتنا فلقد أعمتنا العصبية بكل ما في الكلمة من معنى رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 134 | انا كنت موجود ورايت كل شيئ 2009-12-28 | 11:06 صباحاً عدد المطبرين لا يتجاوزون الستة عشر شخص سته منهم من قرية الدراز تفاجئنا بمرورهم رماهم البعض بالحجاره فروا هاربين للحظات انتهى المشهد ولا احد يتحدث عنه بتاتا .وكثيرون في الدراز لا يعلمون عنه اصلا حتى الان .. الامر بسيط وتافه. رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 135 | السؤال : لماذا الإصرار على التطبير؟ 2009-12-28 | 11:11 صباحاً نظرا للظروف العالمية التي يعيشها الإسلام المحمدي وانتشاره على بقاع العالم ، يتحتم التفكير بالطريقة الحضارية لنشر معالم وتعاليم أهل البيت عليهم السلام بما يقنع أكبر عدد ممكن من الناس في شتى أنحاء المعمورة، وعليه التطبير إن كان له تأثير إيجابي فهو لا يتعدى النفر البسيط بينما عدم التطبير فإيجابياته كبيرة لإقناع الناس المخالف منها والجاهل والمستشرق والغربي وغيرهم .كونوا دعاة بطرق العقل والعلم . رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 136 | درازية 2009-12-28 | 11:12 صباحاً بصراحة الي صار في الدراز كلش غلط ومثل ما بقيت العلماء اكرهو التطبير ما بقول حرموه بعد كرهو التطبير في الي حلله وكل واحد وطريقة تعبيره عن حبه للامام وبعدين انتون ماعليكم صلو ما صلو حشاشين وغيره الله الي يحاسبهم وثالثا هم الي متضررين مو انتون هم ما جو طبرو فوق روسكم ولا فوق بابكم ورابعا غلط تسبون وترمون في اعراض الناس ولا تعايرونهم في عيوبهم لان من عاب استعاب و الدراز مو بس ملكم وشي اخير بسأل سؤال في شنو بتتشوه صورة الدراز ان طلعو يطبرون؟اصلا تشوهت يوم طلعتون تفلعون وتسبون وقفتون في وجه الموكب رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 137 | درازية... زائر رقم " 8 " كلامك صـــح 2009-12-28 | 11:12 صباحاً الخبر في الوسط صح واللي ينفي يغالط نفسه وما عنده سالفة ... و "للاسف" كان فيه تدخل من قوات الامن . رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 138 | للتوضيح فقط... 2009-12-28 | 11:17 صباحاً المأتم المأيد للتطبير لم يعطهم ترخيص بالخروج بالتطبير وكان معااارض لذلك حتى صارات اختلافات حاده داخل الماتم نفسه ..يعني الفتنه صارت اعمق من المتوقع حتى بين المأيدين نفسهم...
  ثانيا .. وهذه مهمه ..انه ماوصلنا الى التشابك بالايدي الا بعد مراسلاات وواسطات وكلام كثير بمنع التطبير ووأد الفتنه ..والاخوان المأيدين حفظهم الله فهمو الوضع واغلقو باب الفتنه ...الا بعض الجماعه لا تتجاوز ال12 اصرو وقالو بالعباره (( سنخرج غصبا عن الكل )) وهذا ما اثاار حفيضة المعارضين وهم الاغلبيه الساحقه في القريه رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 139 | استينو الدراوزه !! 2009-12-28 | 11:18 صباحاً وانا اقول الدراوزه عقال لكن مسالت الحيدر صارت مسالة سياسية وطائفية ابناء المذهب الواحد ! رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 140 | جعفري انا مذهبي احمدي الهويه 2009-12-28 | 11:18 صباحاً كل واحد حر برأيه ولو سمحتون لحد يتدخل من غير الشيعه انتون ماتعرفون اهل اللبيت الا وقت الفوضى الحين العزاء زاعجنكم ؟ والفنادق والمسخرة اللي في البحرين عاددي بالنسبه لكم
  شيعه وهذي عقيدتنا
  جعفري انا مذهبي احمدي الهويه هذا نهجي مدى العمر لو اذوق المنيه حاشى يلمسني اللضى وعندي حامي الحميه ها خوتي ها هه رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 141 | عيب على أهل البحرين 2009-12-28 | 11:23 صباحاً عيب عليكم يا أهل البحرين دولة العلماء والمؤمنين اتسوونا فرجة أمام العالم ، الاختلاف رحمة ومادامت هناك مراجع لاتحرم التطبير فمن واجبكم احترام الرأي الأخر وعدم التهجم على جميع العلماء ، لنرقى قليلا لنفوز مع الحسين فكرا وقلبا وقالبا..... الله يهديكم رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 142 | التطبير عنوان فتنة 2009-12-28 | 11:29 صباحاً السلام عليك يا أبا عبدالله الحسين
  إن التطبير دخيلة على الشيعة والتشيع، وهناك من ينفخ في النار من أجل خروج هذا الموكب المسيئ للحسين وللشيعة
  أدلتهم أوهن من بيوت العنكبوت
  لأبكين بدل الدموع دما /// هل يعرفون المعنى البلاغي الرفيع الذي قاله الجدة عليه السلام/// هن صورة بلاغية وأئمتنا أرفع مما تزعمون /// وهل السيدة زينب تشج رأسها وهي التي أوصاها المعصوم بعدم الجزع ولطم الصدر وشق الجيب ///
  هداكم اللهوأبعد الله عنا شر الفتن رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 143 | رد دعوة للتأمل 2009-12-28 | 11:33 صباحاً العزاء والمآتم اقيمت للحزن على ابا عبد الله والرسول اول من بكى عليه وهي معروف في المذهبين ولين على ايام الرسول بعد ما كانوا يستخدمون النت يعني النت بدعة وغيره و إقرأ هذا الحديث:
  ما أخرجه البخاري عن أبي هريرة أنه كان يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : يرد علي يوم القيامة رهط من أصحابي ، فيحلون ( أي يطردون ويبعدون) عن الحوض ، فأقول : يا رب أصحابي . فيقول : إنك لا علم لك بما أحدثوا بعدك ، إنهم ارتدوا على أدبارهم القهقرى. صحيح البخاري 8 / 150 كتاب الرقاق ، باب في الحوض . رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 144 | بحراني 2009-12-28 | 11:35 صباحاً لي جائوا لي يحاربو مواكب الحسين اكثرهم من لا يعرفون ربهم ولكن يريدون اني يوبينو انهم رجال فاكثرهم اطفال لا يمتلكون غير شيخ يسمى >>>> يحرضهم رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 145 | أذا حبيت تضرب حيدر روح لمنامه ؟ 2009-12-28 | 11:35 صباحاً ليش لمنامه بدأت وقراكم لا ؟ أأرض لمنامه نجسه و قراكم منبع طهاره ؟ يا شباب أختارو لكلام علشان لا يشمت لعدو فيكم ؟ قيل لي شخصيا ليوم شيعه
  هم من غدرو بل لحسين في لكوفه ؟ فما رايكم يا أبطال لقرء ؟ خليتونا محجيهعلى لسان ألا يسوه ولا ما يسوه . رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 146 | رد ل 115 2009-12-28 | 11:36 صباحاً مادري دينكم متفقين حدكم !!!!!!!!!! مذهب حنابلة ومالكية وشافعية ومادري بعد كمل انت العد وكل واحد له راي رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 147 | اللي مأيد ومعارضْ التطبييير . . بنظل شيعة عليْ (ع) 2009-12-28 | 11:39 صباحاً مهما صارت الاختلافاتْ ومهما ومهما ومهما . . بنظل شششيعة عليْ رغماً عن اللي يرضى واللي ما يرضى . . واللي يبغيْ يتشمتْ ويقول كلاام فاضي فهذا ما يهمنا .. يقولون ( اذا اتتك مذمتي من ناقص فهي الشهادة لي بانني كامل ) . . ومثل ما تشوفون الكل يكفرْ الشيعةْ مع انه احنا مسلمين وما يجوز تكفيرنا بس ناس ما عندها عقل أو بمعنى أصح ما عندها وازع ديني ولا تعرف عن الدين شيْ .. وعلى كل شي قالوا الشيعة جذي والشيعة جذاكْ . . وهذا أكببر دلييل على أن الشيعة هو المذهبْ الصحيح . . ورغماً عن كل اللي ما يرضى . . رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  مواطن مستضعف | الأخوة "السُنة" الأفاضل 2009-12-28 | 11:39 صباحاً بوركتم أيها الأخوة في الله
  لتتيقنوا –وليتيقن العالم أجمع- بأننا شيعة أمير المؤمنين لا نقبل بالتمادي في الخطأ!!
  والتطبير لدى الغالبية الساحقة للشيعة هو غير جائز شرعاً, وهو محطّ ازدرائهم واستنكارهم, ولا داعي للولوج أكثر فيما يضرّ ولا ينفع. رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 148 | نعم نعم للتطبير 2009-12-28 | 11:39 صباحاً كل سنة بنطلع حيدر او سو لي بتسونه شنو يعني تقدرون تسون او انتون كلكم جهال نعال خوفكم او يعني احنا مو داخلين بيتكم او قاعدين انطبر او المناطق مو بسمكم لو انتون رجال تروحون توقفون عزة المنامة بس انتون تبغون تظاهرون بالقوة يوم عاشر او هم يقولون لبيك محمد علي السندي م ا يقولون لبيك يا حسين رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 149 | الحسين ع قتل من اجل الحريه 2009-12-28 | 11:40 صباحاً السلام عليك يا ابا عبد الله الحسين وعلى الارواح التي حلت بنفائك عليك مني سلام الله ابدا مابقيت وبقي الليل والنهار .. من طبر كان حراً ومن رمى الحجاره وفعل وفعل كان جاهلا .. والعتب ليس على الجاهل العتب على من حرض الجهله على القيام بذاك .. قتل الحسين من اجل الحريه ومن كان ضد الحسين هم من كانو ضد التطبير لانه للحين ما اشوف حريه الامام الحسين عليه السلام يقدر اي واحد يعبر فيها عن مشاعره .. مع انه هالحريه بعض الفقهاء تحلل والبعض تحرم .. بس اللي حرم ما افتى بتجويز التصدي لمن يطبر مثل ما افتى احدهم رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 150 | التطبير هو احد الشعائر 2009-12-28 | 11:41 صباحاً التطبير احد الشعائر الحسينية
  ولااحد يحرم على كيفه والمفروظ في قرية مثل الدراز انها تساهم في هذا الشئ لا تعارضه
  وهل تعلمون بان لايوجد من العلماء من حرم التطبير الا اثنان
  اذن هؤلاء العلماء تعبوا واقاموا بحوث ودراسات فقط لكي يبينوا قضية التطبير
  وايضا هل تعلمون بان يوم عاشوراء في كربلاء لايخرج موكب لطم وانما هناك موكبان موكب لعزاء طويريج والاخر لتطبير رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 151 | بحراني 3 2009-12-28 | 11:43 صباحاً بنطبر في قريتنا او ما بنروح المنامة جوفو شنو بتسونت تمشون ورى محمد علي السندي مثل البقر انتون لو رجال ما خفتون من نعال رمته عليكم مرة انتون جبناء جاين تسون استعراض او انتون لو تحبون االامام الحسين جان ما قلتون لبيك محمد علي بدل ما تقولون لبيك يا حسين صدق انتون فجرة او الله بينصرنا عليكم رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 152 | جميع علماء منطقة الدراز رافضة للتطبير 2009-12-28 | 11:46 صباحاً خرج موكب التطنبير مع العلم من توجيه نصائح لهم بعدم الخروج بسبب الرفض من اصحاب القريو و لكن العناد و الغرور يجري في دمهم مع العلم ان العلماء من القرية رافضة التطبير و منهم الشيخ عيسى قاسم و الشيخ سعيد العصفور و الشيخ احمد العصفور و الشيخ حسن العصفور و الشيخ صادق و السيد علي و غيرهم من كبار علماء القرية و تم توجيه التنبيه لهم بعدم الخرج وخرجو متحدين اهل اكبر قرية في البحرين و هم لا يتجاوزون ال15 شخصا و ما حصل لهم هو ما اقترفت يداهم
  وشكرا رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 153 | رد لدعوة للتأمل 2009-12-28 | 11:50 صباحاً كل الشبهات مردود عليها ومالك الا البحث (الزواج المزعوم والتسمية ) مادري لين تعد لنا المولودون من الأل او الصحابة من زواج المسيار او المسفار او الوناسة وغيره اما عن زيارة الاضرحة فموجود عندكم حديث من زار قبري .... والرسول اذا جوز زيارة قبره فلماذا سيحرم زيارة قبور الاولياء ؟؟!!!! وهم نقول لكم السفر لزيارة الاضرحة ولا السفر للسياحة في تايلند وماليزيا وغيرهم مادري لين عندكم الرسول كان يسافر للسياحة بعد رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 154 | للعلم 2009-12-28 | 11:50 صباحاً هناك في سند ماتم لعائله مواليه لسلطه قد وضع في القريه لاثاره الفتن كمسجد ضرار رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 155 | حسين الستري 2009-12-28 | 11:52 صباحاً ياجماعة الخير ويامن يجعل التطبير احد طقوسة الدينية نصيحة لايمكن ان يتم التطبير في القرى فهذا اكبر خطأ جب ان يكون في الاماكن المخصصة والمؤيدة عند ماتم تشجع وتؤيد هذا العمل لايمكن ان تعم الفتنة على الجميع .. كلنا فداء للحسين فالنجعل الحسين يوحدنا لايفرقنا رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 156 | الي زائر 129وزائر 117 2009-12-28 | 11:54 صباحاً اولا السلام عليكم ثانيا جياك الله خير علي التوضيح ثانيا اشدخل النت في الدين !!!!!!!!! انا اقول عن الاحسينيات يااخي اذكر اسم الاحسينية التي كان يتردد علها الرسول صلي الله عليه وسلم او المأتم جراك الله خير وخلاص اما الاخ جزاك الله خير زائر 117 ان علي رضي الله عنه وكرم الله وجهه لم يزوج بنتةلعمر فاعتقد انك عايش في المريخ الله يهديك!!!!!! رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 157 | الشيال اللي موكب عزاء شرق قام يصرخ حيدر حيدر 2009-12-28 | 11:54 صباحاً الشيال مال ماتم شرق ( فلسطين) بالدراز قام يصرخ عند فريق الرستة ( حيدر حيدر ) وهذا دليل على ان الجماعة راضين عن تصرف اللي طلعوا ، وتعجبني الوسط يوم خلت الموضوع بكل شفافية لان البعض يحاول يدس راسه بالرمال ويخش المشكلة بدل ما يطرحونها للنقاش رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 158 | معكم معكم يا علماء 2009-12-28 | 11:56 صباحاً هؤلاء خرجوا ضد إرادة الجميع وهذا ديدنهم دائما" فهم منبوذين ومعرفين في الدراز من يكونون أين الفتنة هم قادتها سيء الأخلاق لا ينتمون لأحد ولا يقلدون أي عالم ولا يعرفون الدين إلا للفتنة .
  مستغرب عن اللي يدافعون عنهم !!! ماذا تعرفون عن الدين والتقليد والعقيدة اللي يؤيد التطبير يروح المنامة مركزكم هناك يا.........
  الدراز ستبقى موالية للفقهاء للأبد رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 159 | العقيدة الراسخة و مبأدى ثورة الحسين عليه السلام 2009-12-28 | 12:10 مساءً السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
  بسم الله الرحمن الرحيم
  ان الحسين (ع) ما خرج مفسدا و لا ظالما و انما خرج للاصلاح في امة جده (ص) و قد جسدها سلام الله عليه بقوله ان كان دين محمد لن يستقم لا بقتلي فيا سيوف خذيني
  و من هذا نفهم سبب البكاء على سيد الشهداء و كل هذه العاطفه التى تربطنا بثورة الحسين انها التضحية من اجل دين محمد و كل حركات الامام و اقواله في وقعة الطف و ما قبلها ايضا هي دليل على هذا الالتزام بهذا الدين و من اهم مبأدى الحسين في كربلاء رفض الفتنة و الظلم و تزحيد صف المسلمين رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 160 | رد وتعليق 2009-12-28 | 12:12 مساءً بو خالد يامجنس لو تموت ماتقدر تفرض رايك مايطلعون يعزون براء فأنا اقول بيطلعون وبيعزون والي ماطوله بيدك واصله بطولك روح اشرب حليبه ونام وتعليقي اتمنى من الاخوه ظبط النفس لاتشمتون فينا الغريب والي يسوى والي مايسوى اتمنى تدخل كبار العلماء لحل هالمشكله للقضاء على الفتنه وحرق قلوب اصحاب الشماته رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 161 | محرر الشئون المحلية 2009-12-28 | 12:16 مساءً أنت محاسب يوم القيامة لأنك قلت أغلبية الفقهاء تحرم التطبير.. بينما أغلبية التطبير تحلل التطبير.. فيما عدا السيد القائد والسيد فضل الله..
  أنت منحاز لمرجعك لذلك تريد أن تفرض رأيك على سائر مقلدي المراجع الأخرى..
  حتى وإن كنت لا أؤيد التطبير... لا يحق لي أن أفرض رأيي على الآخرين رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 162 | رد على زائر 136 ( بحراني 3 ) 2009-12-28 | 12:29 مساءً الأستاذ صمام الأمان للقرية ولولاه لكانت نساءكن تحت الأقدام لأنكم لم تراعوا حتى حرمة هذا اليوم الشريف وقدمتم شرفكن المفروض ان يكن في خدورهن لتقاوم دونكم يا جبناء لماذا استعنتم بقوات الشغب لتدافع عن عقيدتكم في الفتنة ( سنديةبيور ) الرجاء النشر رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 163 | عيب عليكم يااهل الدراز 2009-12-28 | 12:31 مساءً أنا مع زائر 11 فكيف تواجهون مظهر من مظاهر العزاء على الحسين بالرشق بالحجارة وإن كان عليه خلاف لا يجوز ولعلمكم بأن التطبير يمثل أرقى درجات التعبير عن الحب للإمام الحسين . رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 164 | يامولين 2009-12-28 | 12:32 مساءً معروف ان التطبير حرام لانه بكل بساطه لم يذكر في القران ولا فعلوة ال البيت عليهم السلام ليش التعصب وبعدين مافيها شي لين واحد من العلماء غلط هذا مو امام هذا عالم عادي يعني رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 165 | انا زائر 86 2009-12-28 | 12:38 مساءً الي زائر 112 يااخي الدين النصيحه انا اقولك معتقداتكماتقولي خمر ومرقص يااخي هذه فيها نار وعذاب خلك من مشايخنه ومشايخكم وتمعن في القران والسنه النبويه ومافعل اهل البيت وطبق فقط ان كنت مسلم صح هل اقتديت بهم هل فعل الصحابه او اهبيت ماتفعلون اليوم والله لانها لبدع وكل بدعه ضلاله وكل ضلاله في النار انت سوف تقف امام الله لوحدك والكل براء منك هل تقول لربك ابي او شيخي هم السبب اللهم بلقت اللهم فشهد وتاكد اني لااحمل اي حقد علي اخواني الشيعه رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 166 | هه 2009-12-28 | 12:38 مساءً هههههههه حق ويش عاد, ما يسوى عليكم, هههه رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 167 | رد على 133زائر اذا كنتم رجال 2009-12-28 | 12:41 مساءً اخمدوا الفتنة التي اشعلتموها في قرية سند ولا تستعينوا بقوات الشغب والتخفي وراء النساء واستخدامهم دروع بشرية لحماية الفتنة القائمة والاستفزاز وذهب إلى مسقط رأسك قرية لبلاد للتطبير حيث طردتم منها بسبب اعمالكم التي يندى لها الجبين يا أل عوينلاتي رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 168 | ارجو النشر كما نشر61 بوخالد 68 سني يحبكم 2 2009-12-28 | 12:45 مساءً اوقول لهم الرقص حرام والله ما ادري يمكن انت معاهم اتلف الغترة وعندك حلال ، بعد الزئر 68 الي يري ان الكثير من عباداتنا دخيله اسأله كم سؤال واريده يجيب عليها عرفنا ان عنكم يجوز الصلاة خلف الامام الي امه نعجه ويجوز التضحية به في العيد اسألك هل يجوز ان يتزوج هذا الامام بنعجه اخته من الرضاعة.. ثم انه افتى احد العلماء بجواز رضاعة الكبير فهل تقبل ان ترضع زوجتك او اختك زملائها في العمل .. ولتعلموا انما حدث مجرد سحابة صيف وستحل الامور انشاء الله وعظم الله اجورنا بمصاب ابي عبدالله الحسين رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 169 | التكليف الشرعي 2009-12-28 | 12:48 مساءً السلام على الحسين الذي قال لا تشقي علي جيبا .. اين هؤلاء من هذا الامام العظيم , ان ما يقومون به من تشويه للصورة و وضع الغمامة امام الشمس المضيئة لهو امر معيب لكم ,, نروجوا من العملماء المحسوبين على تلك الفئة التدخل و انهاء الموضوع بشكل حضاري , انه على حد علمي ان تكتلات الدراز الثقافية و العلمائية قد بينت رفضها لذلك عدة مرات , فهم يوم خروجهم يعلمون بان الامر فيه فتنة و مواجه و هم للمواجه خارجون لا للمواسات و التقرب الى الله , اهكذا يكون القربي ؟! رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 170 | تابع لزائر 103 ارجو النشر مقابل لما نشر 61بوخال68 سني يحبكم2 2009-12-28 | 12:49 مساءً اوقول لهم الرقص حرام والله ما ادري يمكن انت معاهم اتلف الغترة وعندك حلال ، بعد الزئر 68 الي يري ان الكثير من عباداتنا دخيله اسأله كم سؤال واريده يجيب عليها عرفنا ان عنكم يجوز الصلاة خلف الامام الي امه نعجه ويجوز التضحية به في العيد اسألك هل يجوز ان يتزوج هذا الامام بنعجه اخته من الرضاعة.. ثم انه افتى احد العلماء بجواز رضاعة الكبير فهل تقبل ان ترضع زوجتك او اختك زملائها في العمل .. ولتعلموا انما حدث مجرد سحابة صيف وستحل الامور انشاء الله وعظم الله اجورنا بمصاب ابي عبدالله الحسين رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 171 | لا للتطبير 2009-12-28 | 12:52 مساءً لا يوجد شيئ اسمه تطبير من شعائر الامام الحسين علينا فقط ان نبين الحزن في هذا اليوم اما التطبير اكثر العلماء نهونا عنه و تم تحريمه فلمذا تخرج علينا فئه قليله لا تتعدى الاربعه اشخاص يسئون و يشوهون مسيره الامام الحسين تحياتي لاهل لدراز بوقوفهم ضد من يحاول المساس و تشويه الشعائر الحسينيه و اتمنى من العلماء و المثقفين ان يبعدو الشارع عن الفتنه و هناك من يتصيد في الماء العكر تحياتي لجميع الموالين رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 172 | الى الزائر رقم 110 2009-12-28 | 12:54 مساءً دعوتك للتأمل وجها لنفسك و لأمثالك... أين أنت من القرآن الكريم و من سورة يوسف ألم تبيض عينا يعقوب ويفقد البصر وهو النبي على يوسف من البكاء و الحزن... ومن الذي أشكل على يعقوب هل عاتبه الله جل جلاله كلا بل الذين عاتبوه هم أخوة يوسف وهم الذين كانوا اساس المشكلة... توبوا الى الله أيها النواصب كما تاب اخوة يوسف و استغفروه و طلبوا من الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله أن يستغفر لكم كما طلب أخوة يوسف من أبيهم يعقوب أن يستغفر لهم قبل أن يأتي يوم لا تقبل فيه توبتكم و اتركونا لحالنا فلسنا محتاجينكم رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 173 | يا اصحاب الضمير 2009-12-28 | 12:56 مساءً أن ما حدث ويحدث في هذه المنطقة بالذات من احداث بين اهالي هذه المنطقة ماهي الا احداث صبيانية تأجج نار الفتنة وتتمالفتنة من خلال هذه المناوشات,وما عساي أن اقول لاخواننا من الجهتي ان يتحكموا بأحكام مراجعنا الكرام أيدهم الله.ومن جهة ثانية على الحكماء ألأجلاء أن يتدخلوا لفك ألاشتباكات بجاه وحق الامام الحسين ع لكي لا تكون فتنة يستفيد منها اصحاب الضمائر الحاقدة ومن الضالين والنواصب. رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 174 | الي من يقولون انه التطبير حلال 2009-12-28 | 12:56 مساءً جميع من يحللون التطبير من فقهاء يضعون شروط فيه ومن الشروط انه لا يؤدي الى فتنه وان كان يؤدي الى فتنه فهو حرااااام رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 175 | يا أسفاه وا أسفاه 2009-12-28 | 12:57 مساءً إلى هذه الدرجة الدفاع مستميت عن التطبير؟
  هل تستميتون في الدفاع عن الدين بهذه الصورة؟
  هل تستميتون في الدفاع عن المذهب بهذه الصورة؟
  هل تستميتون في الدفاع عن أخلاقيات الإسلام والتبرج الحاصل في العزاء بهذه الصورة ؟
  ما بالكم يا قوم اختزلتم المذهب في شعيرة قد تكون مباحة؟
  ما بال العصبية تأخذنا لسفاسف الأمور وإما أن نطبر أو لا دين ولا مذهب؟
  يا جماعة اتقوا الله ولا تجعلوا أعمالكم تذهب هباءا
  إن الحسين لا يرضى منا بأن نكون أمة متشرذمة على أتفه الأمور رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 176 | كلا للتطبير حيدر 2009-12-28 | 1:05 مساءً إن الحيدر مأساة ليش يضربون بدل ما يتبرعون بالدم تنقذ حياة المئات من الأشخاص من الموت مو تفلت دمك في وسط الشوارع. رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 177 | لا لا للفتنة في قرى البحرين وخصوصا سند الحبيبة 2009-12-28 | 1:05 مساءً لعن الله القائمين على الفتنة ورؤوسها من عملاء مأتم الفتنة في سند رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 178 | بأمـــــــــر من التطبير طلع 2009-12-28 | 1:09 مساءً ابغي اعرف التطبير طلع بأمر من ادراة ماتم الدراز الكبير لو من تصرف شخصي من هالحثاله؟؟؟ رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 179 | رد ل 68 2009-12-28 | 1:11 مساءً انت غير عالم بعبادتنا نحن شيعة لو عرفت مانعمل لما قلت هذا الكلام انه اكثر عبادتنا حرام لا يجوز لك ان تحرم شيئا غير فقيه به واقرا كتبك وسوف تعلم لماذا يصبح سني شيعي من كتبكم وليس كتبنا رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 180 | طلعت فضايحكم يا اهل سند 2009-12-28 | 1:12 مساءً تهجمون على العزاء وتروعون الاطفال والنساء
  ولا تحترمون لا شيخ ولا مرجع تبا لكم
  الجماعة قدام ماتمهم قريتكم بعيده وتتعدون عليهم
  تدخلون وسط النساء والاطفال عيب عليكم عيب
  واليوم وصلت اجياب الشغب هربتون نفس الفيران
  جبنان
  حتى النساء مارضت عن هذا الفعل او ردت عليكم لكنكم ماتخجلون من الزهراء سلام الله عليها حاضره تجوف افعالكم
  او تهتفون هل من ناصر فدائي لبيك خامنائي
  خامنائي قال ليكم جذي تسووون؟؟
  هذي افعال اولا الحرام رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 181 | التطبير نجاسه 2009-12-28 | 1:12 مساءً من قبل الناس على نياتها والبهله تحميهم وحتى الجنه تدخلهم لكن الحين الناس اكثر وعي وتحرر فضلا عن كونه اساءه لسمعة المذهب والوهابيه يسمونه دمويين وغيره الا انه فوق هذا كله نجاسه ووساخه
  اذا حبكم للحسين وايد كبير تبرعوا بالدم او بتوزيع اطعمه او توزيع شعارات تلبس او او او الف والف طريقه لحب الحسين سلام الله عليه
  ام عباس رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 182 | التطبير والأنانية 2009-12-28 | 1:14 مساءً كفاكم تطبير وإساءة إلى ثورة الأمام الحسين (ع) ، لا بد من التصدي للأعمال التي تسئ إلى أهداف ثورة الأمام الحسين (ع) رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 183 | رد على زائر 66 2009-12-28 | 1:19 مساءً عيب هالهرج اللي تقوله على الهيئه اصلا ناس طيبين ومحبين للحسين وما طبروا ولا اعلنوا التطبير واللي مطبرين بروحهم داخلين الركضه ثانيا اني شخصيا هناك وعندي توصير فيديو للنسوان ورا الموكب يمشون ولا يركضون والجذب حرام واذا تبغي تطلع فيها راقب الله في كلامك قال يركضون قال
  الهيئه شفتهم افضل ناس تخدم الحسين ويكون في علمك اني خمينيه وارفض التطبير وارفض ممارسات الجهله من كل الاطراف رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 184 | ويش ليكم يالوسط تنشرون هالخبر !!1 2009-12-28 | 1:19 مساءً المعلقين وصلوا 160 .. صدق فتنة ... موضوع شائك وفتنة تمحص أنفس الناس على شتى أطيافها ..
  أقول حكموا العقل. لفتني رأي أن السيدة زينب سنت التطبير بضرب رأسها بالمحمل وأنه مواساة لسيدي الحسين ع. بالمنطق أنه من دواهي ما مرت به عيها السلام بديهيا ان يصدر هكذا تصرف وهذا إن صحت الرواية.. من أراد أن يواسي الزهراء والحسين وحوراء فاليتجه إلى البر في ظلام الليل ودون حذاء ملاقيا السماء ويمشي المسافات ناسيا الأهل والاصحاب ويستشعر بأقل ما عانته الحوراء عليها السلام وليس شج الرأس بالسيف فقط !! رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 185 | ......... 2009-12-28 | 1:20 مساءً في بعض الفقهاء عندهم تطبير عاادي يعني مو ع كيفكم تجوون تقولون تطبير حراام
  ولي يبي يطبر يروح المنامه مو يروح يطبر في القرى
  لا لتطبير في القرى رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 186 | بنت القطان 2009-12-28 | 1:28 مساءً انا ضد التطبير وشيعية التبرع بالدم افضل رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 187 | حـــــــــــــــــــــــيـــدر 2009-12-28 | 1:30 مساءً وين بتروحون من الزهراء يامن تحاربون مواكب ابنها !
  للعدل للحق لنهج التقى نعطي دماء من جراح الرؤس .. رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 188 | انا زائر 68 2009-12-28 | 1:30 مساءً الي زلئر 161 لانك انت نعجه ولاتفهم - هذا شيخ فتا وتراجع عن فتوا وانتها الامر وانا اريد ان اسالك سؤال واحد واريد منك الجواب الان اعطني دليل من القران ان وجد او علي او الحسين او اهل البيت ان فعلو ما تفعلون الان الله يهديك ويصلحك سوف تقف امام الله وحدك ماذا تقول ابي او شيخي علموني هذا اين عقلك رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 189 | درازية وافتخر 2009-12-28 | 1:35 مساءً ليش في ردود ضد اهل الدراز مو بس الدراز الليصار فيها جديه حتى سند
  ....وبعدين كلا له رأيه و الاغلب لا يؤيد التطبير .... واقوووول للي يزيدووووون النار حطب خلكم بعيد مهما صار بينا نظل اخووووان رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 190 | !!!! 2009-12-28 | 1:41 مساءً 3alaikum bel3aaaafiy رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 191 | بو خالد 2009-12-28 | 1:43 مساءً اللهم احشرنا مع الحسن ابن علي و الحسين ابن علي و ابوبكر ابن علي و عمر ابن علي و علي الاصغر ابن علي رضي الله عنهم اجمعين. رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 192 | رداً على زائر رقم (175) 2009-12-28 | 1:47 مساءً يا أخي هذي الإسطوانة من زمان نسمعها منكم بس ما تنفع في هذا العصر رغم تحذير مرجعك من أفتى بجواز التطبير بعدم الخروج في المناطق التي تؤدي إلى فتنة بين الشيعة ولكن لا فائدة من التقليد إذا هذا تفكيركم.. الكل يعلم أن الغالبية العظمى ممن يخرجون للتطبير لا يطبقون ولا شيء مما قتل بسببه الإمام الحسين عليه السلام.. فتراهم طوال أيام السنة لعب ولهو من مجمع لمجمع ومعاكسة الفتيات وأعظم من هذا تعاطي المخدرات والتي يقال أنها السبب الرئيسي الذي يجعل هؤلاء يطبرون حتى في غير محرم الحرام أي في شهر رمضان..تابع.. رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 193 | تكملة .. رداً على زائر رقم (175) 2009-12-28 | 1:59 مساءً يا أخي قلة الوعي تجعلك تقول ذلك ولكن تحكم عقلك قبل عاطفتك لعرفت أن التطبير عادة خاطئة وسيئة تسيء إلى المذهب أكثر مما تفيده بل وتسيء للإسلام أكثر لان سمعنا أن الغرب يقول عن المطبرين مجانين وعندما يبحثون يجدون أن هؤلاء مسلمين مما يعني الإسلام دين الخرافات .. الدكتور الشيخ أحمد الوائلي رحمه الله كان له رد بهذا الخصوص حيث يقول أن الدين لا يتوقف على التطبير فلماذا الإصرار عليه إن كان يسيء للإسلام والثورة الحسينية. رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 194 | مجانين الدراوزه 2009-12-28 | 2:06 مساءً ليش يمنعون التطبير
  التطبير مستحب اصلا
  حيد حيدر رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 195 | ردلمأتم العويناتي المخابرين في سند 2009-12-28 | 2:11 مساءً لوكنتم مؤمنون بقضية التطبير لدافعتم عنها بانفسكم دون الإستعانه بقوات الشغب الموالين لها أساسا ولما استعنتم بأطفالكم ونساءكم يدافعنا عنكم وأنتم مختبأون كالجردان الحسين بريءمن أفعالكم الدنية وبصمة عار على جباهكم الإستعانه بأعدائكم مهما كلف الأمر يا مخابرين انشر رجاء سندي ابيور رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 196 | ما الف و ادور 2009-12-28 | 2:14 مساءً يا ناس صلو على النبي
  اللهم صل على محمد و ال محمد
  ماله داعي هالكلام رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 197 | ما الف و ادور 2009-12-28 | 2:15 مساءً كلنا عارفيين ان جسمنا علينا حق و مالنا اي حق ان احنا نضر جسمنا بأي شكل من الاشكال
  يا ناس في وايد وايد ناس تمووت بدون دم
  روحو اتبرعوا لهم بدل التطبير
  ما نبي نقول كلام يزعل الطرفين
  بس لا تقولون ان الامام قال و هذاك الشيخ قال
  احنا عندنا عقلنا و نعرف ان هذي صح و هذي غلط
  الله سبحانه و تعالى يوم القيامة راح يحاسب الكل على افعاله
  الله سبحانه و تعالى ما خلق العقل بس للعلماءزز
  خلق العقل للكل.. حاسبو على افعالكم رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 198 | بصمة عار على جباه مأتم العويناتي في سند 2009-12-28 | 2:15 مساءً كيف تستعينوا بقوات غاشمة لتحقيق فتنة قائمة اشعلتموها في قرية سند الهانئة والأمنة وليس بعيد ان لكم يد في إزالة السواد في القرية الآشعال الفتنة فيها لانكم لا تهنؤون إلا مع الفتن والحسن بعيد عنكم حتى لو تخفيتم تحت ستارة (سندية وافتخر ) رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 199 | حمامة الوادي 2009-12-28 | 2:20 مساءً في الأصل للشخص الحرية في عمل ما يشاء أينما أراد إلا إذا حصلت مصلحة أكبر أو مفسدة أكبر
  ولذلك ولحصول مفسدة أكبر فينبغي اجتماع عقلاء القوم من الطرفين لوضع ميثاق بينهم ينص من بين ما ينص على انحصار التطبير في مناطق محددة تحدد وتُعين على حسب رضا أهلها أولا .. وبما أن الدراز ليست قرية مؤهلة لذلك فينبغي التوقف عن القيام بالتطبير فيها والاتجاه مثلا لقرية بني جمرة والتي حسب علمنا يوجد حالة رضا بين جزء كبير من أهلها إن توافق أهلها هناك .. فعليها من باب أولى احتضانه. رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 200 | هل نعرف الحسين ؟؟؟ 2009-12-28 | 2:23 مساءً الحسين يجمعنا وليس يفرقنا رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 201 | انا لله وانا اليه راجعون 2009-12-28 | 2:24 مساءً يآ شمآآت آشمت.. استغـفر الله
  العدوآآن تشمت علينـآ ..
  ثـآنيا شئ .. في آسآليب مختلفه وكـثيره
  لمنع آلتطـبير بدل آلعرآآك وآلشجار رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 202 | ليش ما اطبرون في بيوتكم.. 2009-12-28 | 2:25 مساءً ليش ما اطبرون داخل بيوتكم .. بدل ما تستعرضون بسيوفكم و بدمكم على ثيابكم .. و تفوشرون قدام الناس في الشوارع..!! ..لو بس المسألة مسألة عناد في عناد ... (الحسين مصباح الهدى و سفينة النجاة) .. هل تعتقدون بأفعالكم المخزية و الغبية هذه, ستكونون من ركاب سفينة النجاة..!!؟ تبت يدا كل من تمادى في عناده بس للفتنة .... رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 203 | درازي ودمي حار 2009-12-28 | 2:30 مساءً سلااام
  السالفة وما فيها , انه في جم نفر من الدراز , يبون يطلعون حيدر عناد في اهل الدراز ولشيوخ للدراز .. فتكلمنا معاهم بهداوة والطيبة , يا حبايبي ! لا تطلعون , تره الديرة ما بتسكت , قالو لا , بنطلع والي ريال يوقفنا !! رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 204 | (شاهد عيان) الحادثة كشفت المستور, خطأ عولج بخطأ 2009-12-28 | 2:33 مساءً الحادثة كشفت ان احنا مانعرف نديرخلافاتنا بصورة حضارية. أنا كنت حاضر الحدث واستطيع أن أقول أن الطرفين كانو مخطئين أولا الجماعة التي خرجت للتطبير لم تراع مشاعر أن غالبية الأهالي لا يحبذون التطبير ومع هذا خرجو في تحد واضح لمشاعر الناس ُثانيا ان الجماعة التي واجهت المطبرين لم تراع حرمة يوم العاشر ولا حقيقة أن هولاء الناس مسلمون وشيعة ولا يحق ايذائهم كذلك فان هجومهم على المطبرين بوحشية شديدة وأمطروهم بوابل من الحجارة الكبيرة وقطع الطابوق ولاحقوهم من مكان الى آ خر أظهر أننا نكون نكون قساة جدا مع بعضنا رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 205 | تابع..درازي ودمي حار 2009-12-28 | 2:34 مساءً طبعا تجمع عدد كبير من الشباب والرجال بما يقارب الـ300 شخص لردع هؤلاء المنشقين ,, ولعمكم هؤلاء لم يخرجو للحسين , انما خرجو عناد وعنترة وتحدى لأهل الدراز , وهم 16 نفر , بينهم خماارة ,, ومخابرات ,, واصحاب سوابق .
  فبدأ الرجم بالحجارة والضرب فيهم , ليكونو عبرة لغيرهم
  وما دخلو لا قوات امن ولا شغب الدراز ابدا وانا اقسم على هذا الكلام ,, الي دخل فقط " اسعاف " ,,وهشتناه من الديرة , قلنا للسياق اذا ما طلعته ينحرقه رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 206 | تابع..درازي ودمي حار 2009-12-28 | 2:38 مساءً وطبعاً هذا درس لكل من يحاول ان يوقض الفتنة في الدراز
  والي هو ريال وفي خير ,, خله يرد يفكر يحمل سيف في الدراز
  والي جفتوووه درس ليكم ,, وعلى طول تذكروو هالموقف وانتو تراكضو في شوارع الدراز والناس تلاحقكم بالحجارة وتفلعكم " ككلاب الشاردة " !!
  درازي مقاااوم رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 207 | درازية 2009-12-28 | 2:47 مساءً سوونا مهزلة في البحرين ... اللي يسوى واللي مايسوى يتكلم علينا ... وصراحة الي صار مايستدعي هالكلام على اهل الدراز فكل واحد يحترم نفسه ولا يقعد يغلط علينا ... اللي طلعوا شلة جهلة مايعرفون الله ولا الامام لايصلون ولا يصومون ومخابراات ..طالعين بدون اذن اي جهة من بيت واحد منهم وعفسوا الديرة الله يغربلهم .. وفوق هذا قاموا بتكسير السيايير وواحد منهم كان بيقتل ريال بسيفه ...
  كل اهالي القرية ماكانوا راضيين بالتطبير لكن هم طالعين عناد في اهل الديرة زين ماسووا فيهم
  ووجود قوات الامن هذي اشااعة رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 208 | حمامة الوادي 2009-12-28 | 3:08 مساءً ألا تتفق معي أن من يؤيد التطبير عليه أن يقوم به في مناطقه التي يؤيد غالبية أهاليها التطبير؟ لماذا لا يقومون باحتضانه؟ قرية بني جمرة بها من أنصار التطبير الكثير وهي قريبة من الدراز .. فلماذا لا يقوم مسجد الإمام علي في بني جمرة باحتضان التطبير؟ أم أنهم يريدون دفع الآخرين له بينما هم لا يقومون ويروجون لما يؤمنون باستحبابه؟ أم أنهم يخافون من فتنة في منطقتهم مع أنهم أغلبية فكيف يوافقون عليه في منطقة يرفضه أهاليها؟ رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 209 | رد على زائر 14 2009-12-28 | 3:09 مساءً حبيبي .. انا من شيعه علي وبرد على كلامك:: الحجامه النبوية لها معدات و طريقة لا تشبه ولا تتطابق مع الطريقة التي يظهر فيها التطبير .. و خلنا نقول انها حجامه .. العله من التطبير ان تهدي دمك للإمام !! هل تهديه دمك الفاسد الذي يخرج في الحجامه ؟ تتبرع بدمك وتنقذ حياه اناس بحاجة ماسه له ؟ ام تهدره في الشارع بطريقة مقرفه ؟؟
  وبرد على باقي كلامك رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 210 | الفقية الشيرازي 2009-12-28 | 3:09 مساءً لا يجوز التطبير في حالة اشتعال فتنة بين الناس و لا يجوزها بغير رضا أهل المنطقة.....
  رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 211 | هذي اصلا .... 2009-12-28 | 3:10 مساءً عقول والله ضعيفة ما تفكر صح ليش التطبير
  انا اقترح من الاوقاف الجعفرية ان تاخذ ضد كل من يعمل التطبير اجراء ورادع لان خلنا نفترض ان من يعمل التطبير يكون مريض بمرض معدي وسوف ينقل المرض الى انسان صاحي
  وزارة العدل يجب ان يكون لها كلمة في هذا الموضوع اللي كل سنة يصير في محرم من هالشباب المراهقين والقردية
  فيلسووووووف رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 212 | رد 2 على زائر 14 2009-12-28 | 3:12 مساءً يعني تبي تقول لي ان ااذا واحد طبّر او احتجم
  حياته الزوجية راح تصير ممتازة ..و راتبه بزيد .. وبصير حلال مشاكل بالدرجة الاولى ؟؟؟؟
  كيييييف للحجامه فوائد مادية و معنوية ؟؟
  
  مو عيب عليك تقول كلام الاطفال يستحون منه !! ؟
  
  تحياتي ::: السيد عبدالله ::: رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 213 | أنا معلق من الأردن /عمان 2009-12-28 | 3:19 مساءً أنا مواطن أردني وأحب تصفح الجرائد العربية ... وأنا أقرأ بهالجريدة الكريمة تفاجأت بهالمهزلة في هالخبر شو تطبير ما تطبير كلام فارغ ومسخرة ... يا عالم الناس وصلت للقمر .... ... رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  دكتور | والله حاله 2009-12-28 | 3:28 مساءً كل شي يصير يقولو متجنسين عيب والله عيب وين التطور والاخلاق كلنا مسلمون لا فرق بين اعجبي ولا عربي لا بتقوه على شنهو شايف حالك على المتجنسين اقل شي هم ولد قبايل ومعرفه لها تاريخ رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 214 | مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ .... 2009-12-28 | 3:33 مساءً الى68 -179 الحمد لله انك اعترفت بوجود فتوى النعجة وارضاعة االموظفين اما الدليل في الكتب والسنة اعطني انت دليل من الكتاب والسنة عن عدد فراض الصلاة وعدد كل فرض،اذا هنا اختلاف ياعنزة في اخذ الاحكام انتم لديكم الكتاب والسنة ونحن يمتد لدينا اقوال وافعال ائمةالاثنى عشر فهذا الامام الصادق(ع) كان يقيم العزء على مصيبة جده الحسين(ع) وكذلك الامام الرضا(ع)والامام الحجة الذي يقول(لابكينك صباح ومساء ولابكين عليك بدل الدموع دما)عرفت من اين ناخذ ديننا ولكن ان لك ان تعرف وانت...تحمل اسفار ..لكم دينكم و لي دين رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 215 | لا حول الله 2009-12-28 | 3:34 مساءً الفرق بينه وبين الجميع العقل شوف ايها أعقل التبرع بالدم لو التطشير ؟؟ رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 216 | ياجماعة لا تفرضوا أرئكم فقد تكونوا على الصواب وقد تكونوا على خطأ 2009-12-28 | 3:36 مساءً رجال الدين هؤء اليوم يحرمون وغذا يحللون،التطبير لو كان حرام لحرم من قبل من المراجع والفقهاء السابقبن أما الناس فلا راي لهم معاهم معاهم ياجماعة أنتم لكم عقول فكرو بها لماذا دائما نقول علمائنا قالوا علمائنا قالوا الله أعطاهم العقول أعطانا كذلك الفرق بين الناس العاديين والمراحع والفقهاء هو أنهم درسوا واستخدموا عقولهم ومع كذلك لازال هناك إختلاف حتي بين العلماء فبعضهم يفتي في مسآلة ما وهناك من العلماء من يختلف معهم في هذه المسآلة ياجماعة لا تفرضوا أرئكم فقد تكونوا على الصواب وقد تكونوا على خطأ رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 217 | احذروا الفتنه المختلقة من الدخلاء 2009-12-28 | 3:56 مساءً سنين والشيعة تتمتع بحرية الطقوس العاشورية دون تدخل الغير والان يأتي البعض ليشق الصفوف انا اقلد الخامنئي لكن ليس من حقي ان اقول لمن يقلد فلان هذا حرام وهذا حلال= اسمع لاحد الرواديد المشهورين عندما يقول (والله افلح من طبر)امانعه نعم لكن لا اشتمه او اقول له انت مخطىء. انا اقول اتركوا الشخص يعبر عن طريقته في العزاء فاذا كان يعمل هذا بضمير وبمشاعر حسينية فلا تمانعوه فهو حر اما اذا كان من اجل الفتنة فهناك مسئولين عن العزاء في البحرين وهذا واجبهم في التدخل الفوري كي لا تتركو الشامتين بنا يفرحوا. رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 218 | ننتظر تدخل العقلاء 2009-12-28 | 4:13 مساءً الموضوع يحتاج تدخل من اصحاب العقل المنفتح وهم علماؤنا الافاضل , اتمنى يجتمعون ويصدرون بيان وامر لكل الشيعه بان لا يتعصبون في موضوع التطبير, واقترح حل في تخصيص ماتم يحتضن فيه من يريد التطبير بشكل صحيح بعيد عن الرياء رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 219 | سنية 2009-12-28 | 4:19 مساءً هههههههههههههههههههههه يضحكون رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 220 | ابغض و قول و حب و قول 2009-12-28 | 4:25 مساءً ردا على الأخ " الزائر 66 " اذا جاءكم فاسق بنبأ ............................... ماصحة مانشرته هنا و مالدليل على ان الهيئة مسؤولة عن خروج النساء في عزاء طويريج ؟!!!
  فقد تكون النساء هن من اردن الخروج لغرض التقليد على ما حدث في المنامة في العزاء ..
  فهل لديك الدليل الملموس على ماتقوله من ان الهيئة هي المسؤولة ؟!!!
  ما حد ضربهم على ايدهم و قال لهم يا نسوان اطلعوا اركضوا وراء العزاء
  و ما اظن الهيئة مسؤولة عن تصرفات نساء بني جمرة رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 221 | الى اردني من الاردن - عمان 2009-12-28 | 4:27 مساءً يا اخي الناس وصلو القمر منذ 1969 الظاهر انه لسه واصلنك الخبر ثانيا ارجع الى كتاب " من العرش الى الفرش" وهو لمفكر مسلم سني مصري ينفي فيه وصول الانسان الى القمر وينفي وجود الجاذبية الارضية وغيرها من الخزعبلات فما رأيك فيه وما رأيك بقول علماءك امثال ابن باز من يكفر من يدعي ان الارض كروية . هناك مثل يقول " يا غريب كم اديب" ولا تدعي انك تكتب من عمان وانت مقيم في البحرين واعلم ان الكذب حرام حتى ولو بالكتابة رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 222 | قرية الدراز تبقى متلاحمة(عكراوي) 2009-12-28 | 4:27 مساءً اللهم أحفظ شيعة أهل البيت وماجورين بمصاب أبا عبد الله الحسين واللهم شافي الشيخ عيسى قاسم. أنا أعرف أن أهالي قرية الدراز معروفين بالتعاون والتلاحم مع بعضهم البعض وذلك بتوجهات قائدنا الشيخ عيسى أحمد قاسم الذي يمنع التطبير وهذه شلة تريد الخراب للقرية الله اعلم إذا أنهم صلوا صلاة الصبح ولا لا، لكن زين اللي سووه في هذة الحثالة اللي تريد زعزعة الأمن في القرية فسيروا يا أهل الدراز على توجيهات شيخنا عيسى أحمد قاسم شافاه الله ولا تجعوا قريتكم مهددة بالزعزعة ومأجورين. رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  شمس الحقيقة | ادركنا يا مهدي 2009-12-28 | 4:31 مساءً إن قلبي تفطر من هذه القضية إن الامام عندما سالت دماؤه الزكية كانت من أجل تقويم الاعوجاج في الاسلام حيث قال :إن كان دين محمد لم يستقم إلا بقتلي فياسيوف خذيني أما أنتم يا أصحاب التطبير فعلى ماذا تسيل دماؤكم فهناك وسائل عديدة للعزاءعلى الامام ولكي يرضى الله عنكم ويرضى الحسين عنكم اتبعواتعاليم الدين الاسلامي رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 223 | انتوووون شيعه علييي !!!!!!!!!!!!!! 2009-12-28 | 4:41 مساءً اعقلوا يااااناس ويش في امكم فشلتونه قدام الناس الحين بقولون جوفوا شلون الشيعه يتدابحووون >> وجوفوا السنه مابينهم مشاكل .. كالواحد حر في دينه والي يطبر كله حلال عنده ويبي يطبر وحته لو كان التبرع احسن بس يبي ينثر دماءه مثل ما نثرت دماء الحسين .. وانتون يا اهل الدراز يا اهل الكوفه )))) ليش هالمشاكل . والله فضحتونه قدام الامام الحجه والي بيضرب حيدر وديرته مو راضين يجي المنامه اكو احنا مطيحين في المنامه ومحد يقدر يمنعنا .. لدير فيها الخبيث والطيب واحنا مانبي الخبيثين يطمشون علينا الله يهديكم(حيدر رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 224 | ليس هذا هو الحل وليست هذه طريقه ياحسينيين 2009-12-28 | 5:04 مساءً اراء الفقهاء لا تعني النزاع والفتنة ولا تجعلوا
  منها دريعة لشق صفكم واضعافكم وشماتة
  الاخرين بكم واتقوا الله فيما انتم فاعلون
  وراجعوا انفسكم قبل كل شئ واصلحكم
  الله يامؤمنين ................. رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 225 | حيدر حيدر حيدر 2009-12-28 | 5:11 مساءً سال ونزف دم حسين لجل الديانة حيدر .. واحنا على هذا المنوال نرخص دماااانه حيدر .. هالفكره من جيل الى جيل عاشت اياانه بلسان الجرح صدقناه وبصوت الحق نطقناه حيدر ياحيدر حيدر كل طبره من عندنا تقول مايغلى دمنا .. خل الذي يلوم يلوم محد يهمنا شامخ يضل فوق الروس شامخ علمنا وبصفحة انصار حسين نكتب اسمنا ... حيد حيدر حيدر >>>>> محد يهمنااااااااااااااااا سمعتووون >> انتون اهل الكووفه كله تدخلوون رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 226 | نقاط هامة 2009-12-28 | 5:19 مساءً هناك أخطء في التقرير قأكثرية المراجع هي من تجيز التطبير ..
  وإن كانت مسألة تبرع بالم فبالإمكان الجمع بين الإثنين ..
  ومشكلة أهالي القرى هذه هي الإستبداد بالرأي ومولانا أمير المؤمنين (ع) يقول: من إستبد برأيه هلك
  فكل على مرجعه ونحترم آراء الجميع ..
  والسلام .. رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 227 | ثقيلين دم 2009-12-28 | 5:35 مساءً ياجماعة ليش اللي يطبرون ثقال دم واجد؟؟؟؟؟؟؟ رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 229 | هؤلاء من المخابرات 2009-12-28 | 5:49 مساءً الشرذمة التي خرجت إلى التطبير في الدراز ليسوا من مقلدي السيد الشيرازي، لأن أمثال هؤلاء وصفاتهم المعروفة لا يمكن أن يكونوا من مقلدي السيد و يستبعد عليهم ذلك، وأهالي الدراز فيما بينهم لا يسمونهم "بالشيرازية" وإنما متسالم بين أهالي القرية في تداولهم للأمر بأن هؤلاء من المخابرات. رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 230 | هل انت تعرفهم فعلاً؟! 2009-12-28 | 5:51 مساءً هل انت تعرفهم فعلاً؟! هل تعرف على الأقل أسمائهم؟! حتى تدعي ما تدعيه، يا أخي أهالي الدراز أعرف بمن كان معهم في التسعينات ومن لم يكن معهم، وهم لا زالوا يمارسون أدوارهم في الاستخبارات. رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  دكتور | والله حاله 2009-12-28 | 5:53 مساءً الى الزائر 119 انت واحد جاهل ويش دخل المتجنسين في هاي السالفه هاذا شي يخص اهل الشيعه وهم يتفاهمون مع بعض انت سبب الفتنه بس ماعندك سالفه لو تتبع اصلك تطلع بدون اصل وبعد متجنس والله حاله رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 231 | ماجورين 2009-12-28 | 5:54 مساءً السلام عليكم
  مساكين يااهل الدراز ماتستاهلون يصير حقكم جذي
  خلهم يظربون حيدر الحيدر والله موحرام وليش يروحون المنامة خلهم يظربون في الدراز والا موعاجبه في الطقاق والسيايير تكسرت مو من الا طبرو من اهالي القريه الا قطوو الحجارة وغصبا عليهم بدفعون غرامتهم وهذا الشيء الا صار كله قتنه من شخص واحد مايحتاج اذكر اسمه بس الله بياخذ الحق بحق الامام الحسين" ع"
  بني اميه هاجمونا حسبي الله وكفى ونعم الوكيل
  وان شاء الله راح يستمر ظرب الحيدر في قرية الدراز رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 232 | بو عبد الرحمن 2009-12-28 | 5:54 مساءً بصراحة أحسن شي سواه لنا خامنئي والحسنة الوحيدة له انه حرم هالشغلة لأنها أقوى شغلة اعيزت عنها قوات الأمن من سنين طويلة بس ريحنا وارتحنا وخلهم يتضاربون ويا بعض بس هذولا اللي ايطلعون الدم لازم يوقفون باي شكل لا يطلع لنا جيل يديد ياخذ الشغلة من الأولين لأنه احنا نتعب طول السنة وهذولا ايخربون كل شغلنا في يوم رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 233 | هذا هو جزائه وأكثر 2009-12-28 | 5:54 مساءً من خرجوا يوم أمس متحدين مشاعر اهل القرية لم يراعوا شعور ابناء مأتمهم الذين وقفوا لهم في ليلة العاشر بل ضربوا بكلامهم عرض الحائط وتحدوا الأكثرية في مأتمهم قبل ان يتحدوا ابناء القرية ككل .
  من اراد تحدي اهل القرية وهدد بتتطير الرؤوس بالسيوف إن تم توقيفهم هذا هو جزائه وأكثر وان حاولوا مرة اخرى التفكير فقط بالخروج مرة ثانية سيلاقون مالاقوه يوم أمس واكثر . رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 234 | الى الزائر 7 2009-12-28 | 6:01 مساءً نحمد الله على اعتراف احد اخوانه الشيعة ان ثلث اهل الدراز من مخابرات والمحششين يعني المعلومات توصل الى الحكومة من اهل الدراز رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 235 | محرر الشئون المحلية يحتاج إلى دراسة حوزوية 2009-12-28 | 6:01 مساءً يبدو ان محرر الشئون المحلية يفتي على من رأيه الخاص ، لم نرى ولم نقرأ ان المراجع العظام افتوى بتبرع الدم أفضل من التطبير، المراجع لم يفتوا بالأفضلية. رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 236 | سنية وحدة 2009-12-28 | 6:04 مساءً زائر (217)سنيةهههههههههههههههههههههه يضحكون
  
  
  اضحكي على ويهش يالسنة رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 237 | لحظه لحظه لحظه 2009-12-28 | 6:06 مساءً الله يغربل بليس يا اهل الكووفه ويش فيكم انتون شيعه ماصدق فكروا بعقوووووولكم .. >>> كالواحد حر في دينه ومقلده .. ولاتتدخلون فيه .. واله ضربوا في لدراز يبه ليهم عقاب لانه ادا كانوا صدق مانعينه في ديرتهم ماليهم حق يطلعون اكو عندهم المنامه .. بس ويش يدخلكم تسبون الحيدر واله حللاه .. ماليكم دخل واله محلل الحيدر ماتسوون ظفر من ايده حدكم هاا .. كالشي بتسبون وبتلعنون .. الله يلعن آل اميه رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 238 | الدراز تاج على الرأس 2009-12-28 | 6:07 مساءً اللي يبي يطبر ..يطبر..يبي يشلخ رآسه يبي يبط عيونه هو حر بس مو في ديرتنا يروح ينتف بدنه بره..مانبي احد ينجس ارض الدراز بدمهم النتن
  ومعكم معكم ياعلماء رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 239 | ماجوريين 2009-12-28 | 6:10 مساءً افتخر وكل واحد عايش على هذي الارض لازم يفتخر شوفو عدد الردود وصل 230 الله هذا يدل على الحب والكل محروك كلبا على هذا الشعب البطل الله يحفظكم ويبعد عنا الشر يارب عودها هذي الايام ولا تحرمنا منها يارب
  اخوان ان شاء الله والحافظ الله رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 240 | العصافير سوسو الباله 2009-12-28 | 6:21 مساءً أنا من قبل كنت في هذة المجموعة ولكن الحمدلله الي راد لي عقلي وتركتهم يولون ذلين معرفين عقولهم صغيرة هم خلهم يحلون قضيهم مع بعضهم البعض ويتركون الشوشرة اتولي الحين زين الي سوتونة استنستون شوشتون سمعت البلاد
  لكن زين هذا درس اليكم ولابتنسونا طول حيتكم الي يهديكم ان شاء ويرد اليكم أعقولكم كلا كلا لتطبير. رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 241 | اقووول 2009-12-28 | 6:26 مساءً خوووووي اله اله تقول عن الردود يدل على الحب ((( حبااااااااااايبك )) هادا يدل على عقليتهم الخراااابه .. والكراهيه والحقد .. اقرا الردود بعدين تكلم .. >>> وكالواحد ايه مقلده ينجاز ... ولاتسبون وتعورون راسكم .. وتشمتون فينا الاعداء .. الحين مستانسين لانه نتهاوش على قضيه بين مقلد ومقلدينه .. كلواحد حر .. >>>>>>>> جوفوا انتون اول قضيه البلد الفقر والتجنيس ولاتتهاوشون على شي مستحيل ينمنع .. يالعقلاء رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 242 | انشاء الله يمنعونه 2009-12-28 | 6:34 مساءً ماعندهم سالفه الشيوخ الي اتحلل هذي الشي اصلا هذي المرض ابعينه والله ولا واحد شفته اطق محترم كله صيع ضيع وافشار الواحد الي صج احب الحسين اروح يتبرع وانشاء الله يارب يمنعونه بروحه المرض زايد عندنه رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 243 | إشادة لكل من وقف وتصدى لموكب التطبير ..!! 2009-12-28 | 6:35 مساءً في البداية أود أن استنكر كل الخارجين مع موكب التطبير في الدراز أمس .! وأقول لهم أن كل هذه الاحداث التي أبقيتموها في القرية ستلقونها يوم الحساب إن كانت هذه شعيرتكم ولاتودون إحياء الفتنة فاذهبو واخرجوا للتطبير في المنامة.. الجدير بالذكر أن هؤلاء المطبرين والمخربين معظمهم ومعظمهم لايعرف الحسين ولايعرف ربه ولاكن أتو لأحياء الفتنة في الدراز وهؤلاء حاولوا قتل ارواح بشرية بتعمد! وفي النهاية إشادة لكل من وقف ضد موكب التطبير في الدراز وتصدى لهم بكل عنف وقوة وإنشاء الله تكون عبرة رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 244 | سند تقول : اتقي الله وامر بالمعروف يا 2009-12-28 | 6:36 مساءً سوف تحاسب على الفتنة التي اججتها في قرية سند إلا يكفي ما يحدث في العراق ولا تصبح أداة وورقة تستغل للآنك في يوم من االأيام سوف تلغى كما لغي غيرك ولن تبقى إلا صورتك المشوه في عقول الأجيال ماذا ستقول للحسين غدا ؟؟
  آثرت الدرهم والدينار على الحق ودرأ الفتنة رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 245 | نعم نعم للتطبييير 2009-12-28 | 6:37 مساءً الحمدلله احنا عقولنا سليمه .. وماليكم دخل فينا كالواحد حر في دينه .. اولشي روحوا عدلوا روحكم واولادكم وجوفوا الفسق اله في البحرين بعدين تكلموا >> نطبر هامه نشق الرااااس لجلك ياحسسسسسين .. رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 246 | 1332 2009-12-28 | 6:46 مساءً عدد المطبرين لا يتجاوزون الستة عشر شخص سته منهم من قرية الدراز تفاجئنا بمرورهم رماهم البعض بالحجاره فروا هاربين للحظات انتهى المشهد ولا احد يتحدث عنه بتاتا .وكثيرون في الدراز لا يعلمون عنه اصلا حتى الان .. الامر بسيط وتافه. هههههههههههههههههههههههههههه رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 247 | لا للطبير لاللطبير لاللطبير لاللطبير يالشيوخ منعو الطبير الانه صار مهزله في حق الحسين 2009-12-28 | 6:48 مساءً الحسين سلام الله عليه ماقال روحو سوه في عمركم جذي المفروض اليشوخ اوقفون هذي المهزله مثل ما حللو يمنعونه كل الخمارة والزماره اطق الي احب الحسين اروح يتبرع بدمه وانتو يالشيوخ منعوه هذي الشي اوقولو لهم روحو اتبروعو في المستشفى بشوفون ولا واحد اروح الانه الي اسونه بس افشار والناس قاعده تضحك علينا رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 248 | التطبير شر لا بد منه ولكن..... 2009-12-28 | 6:52 مساءً التطبير شر لا بد منه في ظل وجود علماء يحرضون وبشكل مبالغ فيه لاحياء هذه البدعة، ولكن نقول انه مادام موجودا في المنامة وبشكل يشل معه أي شكل من الاحياء صباح عاشوراء غير التطبير، فعلى كل المطبرين الذهاب الى المنامة صباحا وكفى...
  أما في القرى التي ترفض بغالبتها هذا العمل المحرم حسب تقليدهم فلا تطبير ولا فتن
  فلا تطبير ولا فتن
  فلا تطبير ولا فتن....
  وصراحة مبادئ الحسين في وادي وكثير منا ومنهم المطبرين في وادي آآآآآآآخر.... رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 249 | سنابسي 2009-12-28 | 6:58 مساءً لا يمكن قبول ماحصل مهما كانت الدوافع,,ومن كلا الطرفين,,يجب أن يتدخل الشيخ عيسى قاسم ليحسم هذا الموضوع الذي خرج عن السيطرة بسبب أناس لا ينتمون للدين بشيء غير الرياء,,
  لي اصدقاء ومن أهلي من يطبرون بالمنامة
  ((الله يهديهم)) ((لا صلاة ولا همكم الله)) وحين ننصحهم يقولون وبكل جهل كل واحد والمرجع ماله,,طيب والصلاة؟؟؟؟؟؟؟
  لكن رغم ذلك هم لا يفكرون بخروج التطبير بقرية السنابس لعلمهم بالعواقب الوخيمة التي ستحدث رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 250 | إلي يبي يطبر يروح المنامة يوم عاشر 2009-12-28 | 7:02 مساءً إلى جميع من يريد التطبير يذهب كل عاششر وأربعين للمنامة أفضل...بدل هالفتن...ومعلومة زوجة أخويي منامية وتقول إن أغلب إلي يطبرون أصحاب مخدرات أو شيرازية ...وتقول ناس من أنسابها يطبرون وهم مال مخدرات الله يجيرنا وهذا مو كلامي بل كلامها رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 251 | محرقي بحراني 2009-12-28 | 7:03 مساءً الله يهدي هوالاء الحشاشة و المخدراتية
  كلااااااااااااااااااااااااا
  للتطلبير في جميع انحاء البحرين
  نعم للتبرع بالدم نعم للتبرع بالدم نعم للتبرع بالدم رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 252 | قرأت معظم الردود ووضعت يدي على وجهي 2009-12-28 | 7:11 مساءً استغفر الله العلي العظيم لي ولكم وهدانا الله جميعا لما فيه خير الجميع ووصية الامام الحسين لاخته العقيلة زينب ان لا تشقي على جيبا ولا تلطمي علي خدا تمعنوا في فكر الحسين وكلام الحسين جيدا ورحمنا الله واياكم وهدانا وجعلنا من الصالحين رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 253 | لإزالة شوشرة التطبير نهائيا ( هنا الحل ) ... 2009-12-28 | 7:15 مساءً نسال الفقهاء الذين يحللون التطبير ونقول لهم اذا يخرج موكب الى التطبير في البحرين أغلبية الناس لا يؤيدونه فينقلب الموكب الى جحيم هل تقبلوووووووون ؟ فبالتأكيد سيحرمونه في هذا الوضع وخلاص خلصانين من الموضوع والي يطلع بعدين يعني هذا مايرجع لفقيهه هذا من الحثالة الي يبي ينفخ ريشه - تجفتونه وتودونه مركز الشركة ونفتك منهم ......
  فكروا شوييييييييييييييي ,, رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 254 | انا زائر 68 2009-12-28 | 7:16 مساءً الي زائر 213 الحمد لله نحن اهل السنه لانكذب ونقول الدليل في الحال لان العباد صح الم يعرج بالسول وتخفف الصلاه من 50 الي 5 لكن اين دليلك في عباداتكم انا اقول الكتاب والسنه وانت تقول الرضاء و الحجه وهل رجال الدين احسن من الكتاب و السنه ولماذا لم تاتي بدليلك في عباداتكم ياحمال الاسفار سوف تقف امام العزيز الجبار ماذا تقول الرضاء و الحجه او ابي او امي هم السبب 2- ياجريده الوسط انا زائر 187 لماذا لم تكتبو مقالي كامل هل لاني سني رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 255 | اريد جواب على سؤالي يامعارضي التطبير 2009-12-28 | 7:24 مساءً في الزيارة الناحيه المقدسه المرويه عن صاحب العصر والزمان في مخاطبة سيد الشهداء
  (( فلأندبنك صباحا ومساءً , ولأبكين عليك بدل الدموع دماً,))
  اسألكم يامن تعارضون التطبير اذا خرج المهدي المنتظر عجل الله تعالى فرجه الشريف وقال ان التطبير حلال ويجوز لمواساة سيد الشهداء وزينب عليهما السلام
  (((هل سوف تقفون ضد الامام وترمون الامام واصحابه بالحجاره والعصي....؟؟؟)))
  ابغي واحد من المعارضين يرد علي هالسؤال رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 256 | المطبيريييييييييييييييييين 2009-12-28 | 7:37 مساءً اصلا الطبيرين كخبرييييييين وما عمرهم عرفوا القبلة كل سنة يطلعون بالشي يديد وهم عبدة الى واح واهل الدراز كلها كشفته زالافضل ان يعقل رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 257 | تهديدات 2009-12-28 | 7:38 مساءً لا حول ولا قوة إلا بالله
  قام بعض المطبرين بالاتصال هاتفيا الى احد رحال الدين في الدراز وهددوه بحرق بيته
  أي ثقافة يحمل هذه الشردمة المطبرة رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 258 | منامية 2009-12-28 | 7:46 مساءً الى من يقول ان التطبير هو مواساة َ لإمام الحسين عليه الصلاة والسلام مثل (مافعلت السيدة زينب عليها السلام عندما رأت رأس أخيها الحسين ضربت رأسها بمقدمة المحمل وسال الدم .....) اذاً التطبير يجب على النسااء !! ...يعني لازم النسوان هم الي يطبرون ...داخل الماتم !! رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 259 | ويش هالتفكير!!!! 2009-12-28 | 7:47 مساءً صدق اجيبون احباط الا بيضرب بسيف لروحه خلوهم ينجبوون
  وخلونا بحالنا احنا
  بس الواحد يخاف على جهاله منهم يخفووون
  صدق ناس ناقصين عقل رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 260 | سوري من بني امية 2009-12-28 | 7:59 مساءً اللهم عافينا في الدنيا والاخرة
  ههههههههههههههههه
  الله واكبر رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 261 | الرد على الزائر252 2009-12-28 | 8:13 مساءً انت جاهل هذا رد ماحد الي عندك ماليه اهمية ويدل على انك ماتعرف تتكلم مع احترامي لك رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 262 | لزائر 253 2009-12-28 | 8:16 مساءً الي يقولون مع المنتظر ع راح يوقفون اكثرهم ضده وناس ما تصلي متعنتره تضرب حيدر طبعا ً اتكلم عن البعض مو الكل وعيونهم على البنات, وانت يعني قاعد تتكلم بأسم الامام ؟؟؟ الامام راح يقول ضربوا حيدر لو اتبرعوا فيه لمحتاج ؟؟؟ اذا شخص بيدخل الاسلام بيشوف الحيدر بيقول هذلاين همج الاسلام يخوف ومتعطشين لسفك الدماروكفى رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 263 | الى الزائر الذي يقول لو حلل المهدي التطبير فهل ستطبرون 2009-12-28 | 8:27 مساءً اجابتي له عدة جوانب ، الأول أن الائمة لا يوجبون المستحبات (اذا كانت فعلا من المستحبات) وبالتالي حتى الامام الصادق عليه السلام لم يوجب البكاء واللطم ليأمرنا بعد ذلك بالتطبير، وثانيا لو جاء في صيغة الأمر فلن نكتفي بالتطبير لأننا مستعدون أن نقتل حتى من أجله، والسؤال الآن لك ماذا لو منعك الإمام الحجة من التطبير فهل ستمتثل؟ ثانيا لماذا كل أدلتكم عن التطبير تأتي من السيدة زينب عليها السلام ولا تأتي ممن هو أعلى مكانة منها (مع احترامي لمقامها) وهم من أمثال الامام الحسين أو السجاد أو الباقر أو الصادق رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 264 | التطبير خرافة 2009-12-28 | 8:44 مساءً إنا الله وانا اليه لراجعون ... عجبني ردك يا زائر
  12 صدقت ما ينزل عليهم الايمان الا يوم عاشر والله خرافة ما ادري من وين طلعو هالشي ولي ويا الططبير بقول شي ... انا اكثر الي يضربون حيدر مال مخدرات وما شابه وصدقوني ترى هاي خرافة لا تخلون الناس تضحك عليكم والله فشلتونة ... رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 265 | ويش السالفة 2009-12-28 | 8:51 مساءً سويتين جات هني .. شرايكم ننقلها ع المسن عشان تصير السوالف حال بحال !! رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 266 | إلى الزائر 253 2009-12-28 | 9:01 مساءً الرجاء تحاشوا الفتن نحن نأيد من يوالي علي ويحب الحسين ويشارك بعزاء الحسين كلٌ على حسب طريقته
  فما له داعي طرح الأسئلة بشكل مريب وذو فتنة خلونا نعيش محرم بعيد عن الفتن بس المشكلة بالمتعصبين من الجهتين
  أهم شي يكون إحترام الجهة الأخرى موجود والفتاوي بالتحريم ما جت سدى إلا من بعد دراسات ومشكلات وإلعلماء إلي ماحرموا أيضا قد شق عليهم دراسات طويلة ليحددوا الحرمة أو لا
  فيجب يا جماعة عدم المساس بالمواضيع الحساسة إلي مو كل شخص يقدر يحكم فيها
  موالي أهل البيت ومن ثم ولاية الفقيه رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 267 | نداء للمحرر 2009-12-28 | 9:05 مساءً ارجو غلق باب التعليق في هذا الموضوع
  لأن النقاش تجاوز اختصاص هذا المكان وهو مناقشة مسألة فقهية بحتة انما تناقش بالدليل عند اهل الاختصاص وفتحها بهذا الشكل للعوام مسيء ومهين.
  أتمنى التعقل على حب ابي عبدالله الحسين رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 269 | الى الزائر 254 وكل الزوار المعارضين للتطبير الرجاء الرد على سؤال الزائر253 2009-12-28 | 9:17 مساءً نحن لا نريد الفتن ولسنا متعصبين وانما سألت سؤال واريد عليه الاجابه من قبل الذين لا يأيدون التطبير رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 272 | الى عمو 253 2009-12-28 | 9:31 مساءً يقول: اريد جواب على سؤالي يامعارضي التطبير ...
  عمو روح اقرأ لك جم كتاب و اذا ما تعرف تقرا خل جاهل في صف الرابع يقرا لك مو عيب او تدري اشرب (ريد بوووول بيطلع جوانح).... ليش بعد ما تطلب آيه او حديت شريف .. إن المخدرات بعد مو حرام .. يا ذكي مو هادي المشكلة انكم يا انصاف متعلمين يا جهله.. رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 273 | الى الزائر 257 2009-12-28 | 9:34 مساءً ابو الشباب الم تسمع عن الزيارة الناحيه المقدسه المرويه عن صاحب العصر والزمان في مخاطبة سيد الشهداء (( فلأندبنك صباحا ومساءً , ولأبكين عليك بدل الدموع دماً,)) والسجاد عليه السلام بكى على ابيه الحسين 20 سنه ماذا تمثل لك هذه الادله ام انك لا تعترف بها...؟! واذا خرج الامام (عج) روحي لتراب مقدمه التراب وحرم التطبير سأكون من اول الذين سيمتنعون عن التطبير رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 274 | احنا داخل المذهب أخوان وانحل خلافاتنا 2009-12-28 | 9:36 مساءً الى الزائر 68 أو 187 واضح انك تتلقى أمور دينك عمياني لأنك لو تقرأ فعلاً لما سألت هذه الأسئلة والتي أجوبتها جميعها وأكثر منها ممكن الإطلاع عليها من المفكرين والأدباء والدكاترة الذين بحثوا في الكتب المعتمدة لديكم ثم اقتنعوا واتبعوا العقل بالدليل فإذا كنت تريد الدليل عليك بالبحث فأنت من سيسألك الله يوم القيامة فماذا ستقول؟ اتبعت القرآن والسنة. ولكن أي سنة؟ من يرويها ابي هريرة؟! الذي ضربه عمر ونهاه... وأي تفسير للقرآن تتبع؟!! افتح عقلك سوف ترى الحق. رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 276 | حيـــدر 2009-12-28 | 9:42 مساءً من يعظم شعائر الله فانها من تقوى القلوب رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 277 | إلى الزائر 253 2009-12-28 | 9:46 مساءً مأجورون أولا
  أخي العزيز إن قول الحجة عليه السلام لأبكين عليك بدل الدموع دما هو تعبير مجازي وأذكر لك مسوغات المجاز هنا:
  أولا قول الحجة عليه السلام لأبكين هو بكاء وليس شق أو ضرب أو غيره
  كيف يتحقق ذلك // هو لا يتحقق وذلك لأن الإمام يقصد هنا الألم والحزن الشديد ولكن هل يكون هناك دموع دموية؟ أرجو الإجابة
  الشئ الآخر: هل باستطاعتك أن تبكي أنت دما؟ إذا استطعت فهنا كلام آخر /// رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 278 | حيدرية 2009-12-28 | 9:47 مساءً القافلة تسيـر و ... هنيئا لكم يا من تلتمون راوسكم بسيوف مواساة لابي عبدالله الحسين .... و الله يكتبه في ميزان حسناتكم... و الله يلعن كل من حارب هذه الشعائر الحسنية ... ما ضن ان نقلدينكم قالو اليكم روحو ضربو يلي يطبرون ,,, و اذا تامرون بالمعروف موتنهون عن المنكر مثل ما يقولون مال سند ... روحو الى الفنادق و عاضو يلي يصير هنااك . >> ابونا ما قدر الا ع امنا رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 280 | عيب اللي تسوونه 2009-12-28 | 9:51 مساءً التطبير شعيرة من الشعائر الحسينية و ما يحق لأي انسان يوقفها, و بعدين اللي يعترض ليش يسفه آراء الآخرين. الإفتاء يكون للمراجع الدينية لا غير, و مو كل الناس لازم تقلد مرجع واجد... و اذا اختلفت الفتاوى مو معناتها انه الجماعة الثانية يعاملون هالجماعة بشكل تكفيري, وله شنو يفرقكم الحين عن التكفيريين في الدول الثانية؟ ما أقول اله حكموا عقولكم و لا تثيرون الفتن. رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 281 | الى الزائر 267 2009-12-28 | 9:51 مساءً يالحبيب اكرمنا بسكوتك لاننا لسنا بحاجه الى ارائك الفاشله يا فاشل. لو كنت فعلا اهل للمناقشه لناقشت بهدوء وليس بأستفزاز رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 282 | تابع الرد على الأخ 253 2009-12-28 | 9:52 مساءً القرآن يقول" واشتعل الرأس شيبا // هل الرأس اشتعل وتم رؤية النار ومن ثم كان الشي
  هذه تعبيرات مجازية أخي العزيز وبلاغية راقية تفيد الألم الشديد والحسرة // وليست دليلا شرعيا//
  وكل من له معرفة باللغة وأسرارها يرفض هذا القول
  قوله تعالى: يجعلون أصابعهم في آذانهم من الصواعق
  أرجوك أن تضع أصبعك في أذنك // هل ستدخل// كلا // وأنما طرفها فقط // ولكن قوله تعالى لغرض بلاغي// ولا يتحقق واقعا //
  هدانا وهداكم الله رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 283 | تابع الرد على 253 2009-12-28 | 10:00 مساءً في قول الحجة لأبكين ..
  الموضوع هو البكاء من خلال وجود نون التأكيد فلماذا تركزون على الدماء؟؟
  فليكن بكاؤنا على أهل البيت صادقا وحارا لنأخذ تأراته والإمام السجاد بكى ومن لا يقول بمشروعية البكاء واللطم ولكن الدماء لم نسمع عن إمام أو معصوم ذلك
  وأما رواية زينب وشج رأسها أضعفها العلماء المحققون
  ليس تحزبا ولا تعصبا
  فلو قيل باستحباب التطبير فلماذا الإصرار عليه // فالبكاء أولى والحزن أولى وحضور المجالس والعزاء وخدمة الحسين فلا شبهات
  فلماذا الإصرار على الشبهات رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 284 | يالغبيان بس 2009-12-28 | 10:06 مساءً ماتسكتون .. صلوا على النبييي .. بسكم عاااد هدره على الفاضي يعني جدي يتحلون المشكله ؟؟؟ اله بتزيدون في العداوه على بعض .. واحنا الحمدلله كلنا شيعة علي وايدنا وحده لاتخلون الاعداء تتشمت فيها يالعقل كالواحد حر بديييييييييييييييييييييييييييييييييينه رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 285 | زائر 252 يرد 2009-12-28 | 10:41 مساءً الي زائر 259 يجوز اني جاهل ولااعرف في الدين ممكن تعلمني الدين الصح وتقنعني وادخلني معاك الجنه لان امام الله باقول هذا الزائر اخفا عني العلم وهو يعرف اصول الدين سالت اكثر من سؤال اين الدليل من القران والسنه في اعتقاداتكم وهل احد من الاولين فعلها لانريد سب ولا تعصب ولاشتم لاننا محاسبون امامالله مع احترامي رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 286 | كفى ! 2009-12-28 | 10:57 مساءً كفآكم .. جهل و تعصب أعمى
  كفآكم تسقيط .. و فرض آرائكم على الآخرين
  كفآكم سطحية و انشغال بالتفاهات و ترك قضايانا
  المشتركة الكبيرة
  لم لا تشنون هذا الهجوم على الفنادق و ما يحدث هناك من دعآرة و فسق
  أو تنددون بالكنائس البوذية المتزايدة يوما بعد يوم
  ام شجاعتكم على أصحاب ملتكم فقط !
  أغبيااااااااااااااااء !!
  مالفرق بين عصبيتكم و عصبية السلفية ؟
  نفس اللهجة .. العمياء ! رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 287 | يالوسط 2009-12-28 | 11:58 مساءً اتمنى الوسط تحذف خاصية التعليق في جذي مواضيع
  اصلا ما ليها منفعه كلش
  مضارها اكثر من منافعها رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 288 | اسمعوا وعوا 2009-12-29 | 12:21 صباحاً هذا اله صاير كله من علامات الظهور .. هالهواش اله بين الشيعه .. ليش جدي ياشيعة علي .. حرام عليكم .. كل واحد حر بمقلده وينجاز ماليكم دخل تسبون ... عدلوا من انفسكم .. ترى ماباقي شي ويطلع الامام يطلع ويجوفنا جدي متزانطييين هدويييه عيب عليكم رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 289 | الرجاء 2009-12-29 | 12:23 صباحاً ماهذا ماالذي يحصل.أين !!والرجاء من اخوننا السنّة التوقف عن كلمة بدعة وبدعةوبدعة وعدم الخوض في مسائل فأنتم ليس لكم الحق في التدخل في هذه المسائل والشؤون الدينية رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 290 | اردني وافد 2009-12-29 | 12:31 صباحاً الشيعة مثيرين للشفقة اذ تصل بهم المعتقدات الى هذا الحد التطبير والتزمير وماحاجة الحسين الى مثل هذا التخبيص .
  ان الحسين بريء من هذه الفئة وهذه الفئة ليست الا شرذمة من الجهلة المتمتعين الفرس البعدين عن الدين ز
  لقد تابعت بعض المواكب ولم يراودني الا الضحك على هذه المسخرة (الماتم )ومحرم الشيعة والاكل _عيش)ونسا تخرج متبرجة متعطرة وفي احلى حلة كانها ليلة الزفاف فعن اي حزن تتحدثون وعن اي كذب وهل هذا هو الحزن انه كذب عميق وشكرا رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 291 | الجميع 2009-12-29 | 12:33 صباحاً السلام
  المشكله كل الي طلعو ما يبونهم في لدراز لا يصلون ومال خمر وهرار ويبون يطلعون ولا يدرون الماتم في وين رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 292 | السلام عليك ياابا الفضل العباس 2009-12-29 | 12:34 صباحاً مأجورين .. شباب لحد يقول الحيدر حرام لنه كل شخص ومقلد تبعه حلال ولله حرام مو كل وااحد طلع فتنه حرام
  صج الحيدر في ناس وااجد حشاشه ومخدراتيه بس بعد في اشيوخ لابسين اعمامه والي يبي يضرب يروح المنامه اكا جم مااتم يطلع من حيدر وفوق كل هاي اسعافات موجوده يعني ليش كل وااحد يبي يطلع في ديرته اصلن خطر لنه اسعافات مافيه عندك المنامه كل شي متوفر.. ولحد يزعل الله يهديكم رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 293 | حمود المتجنس 2009-12-29 | 12:51 صباحاً الله يغربلكم ترى دمكم وصخ وصختو ديرتنا البحرين رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 294 | نعم للتطبير 2009-12-29 | 1:08 صباحاً من أعتدى على المطبير هم من المخابرات الإيرانية رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 295 | الهنود أشرف والله والله والله 2009-12-29 | 2:05 صباحاً والله سافرت الى الهند ورأيت كيف هي الاخلاق الحميدة واحترام معتقدات الاخر..حيث الهندوس يتباركون باللطم والزيارة..وحتى البنجاب(السرادله) يجنون في العزاء وهم الرواديد..كدت ان اموت لما رايته من لحمة قوية بين المسلمين والهندوس بالهند..ما أن يمر موكب عزاء على قرية هندوسية الا والجميع يلتحم في هذا الموكب المقدس..بينما في البحرين يرمى بالحجارة..خلاص هذا لشعب ما يفيد فيه حجي ولا عبر..بجي يوم بتندمون خصوصا اذا كانت الزهراء خصيمتكم يوم الدين رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 296 | ماذا تريدون منا ايها المطبرون 2009-12-29 | 7:13 صباحاً ماذا تريدون منا ايها المطبرون المتخلفون الرجعيون اذهبو بعيدا عنا لقد اخفتم ابنائنا بسيوفكم ودمائكم النتنه كأنهم داخلين على حرب اذهبوا عن منطقتنا لا بارك الله فيكم .. وأرجوا من السلطات اقرار قانون منع التطبير في الشوارع لردع هؤلاء الحشاشه والخماره وارجو من المراجع العظام اصدار فتوى بتحريم التطبير .. مع احترامي للمراجع اللي يحللون التطبير اشك انهم مخرفين ! فأي عاقل يضرب نفسه بسيف !! اخوكم حيدر من الدراز حاليا في امريكا رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 297 | الزائر 282 2009-12-29 | 1:26 مساءً أين الرد بأكمله رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 299 | درازية اصيله 2009-12-29 | 7:29 مساءً مو قالوا كل واحد حر في تصرفاته
  انزين خلا اطبر بس مو في قريتا الموحدة
  لدراز موحده انشاء الله في مسألة التقليد والتطبير
  ودمتم سالمين مآجورين رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 300 | مفهوم الحسين 2009-12-30 | 2:23 صباحاً مع الاسف بعض الناس يسي الفهم عن مفهموية الامام .. الحسين لم يخرج الا من اجل الاصلاح في امت جده "ص" ليس من اجل اخرااج موااكب تطبير او ما شابه .. مفهوم الحسين هو الاسلااام والاصلاااح.. المفروض الناس يتمثلون اب اخلاق الحسين اب علم الحسين اب صفات الحسين اب عقل الحسين .. يفتحون مدرسه اسلاميه تدرس اسس الحسين افكاره مو خراافااات و مبدع رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 302 | زائر 2010-01-02 | 4:05 مساءً عند قرائتي للمقال قلت اخي الكريم ان اكثرية فقهاء الشيعة حرموا التطبير فمن اين اتيت بهذا القول
  اخي الكريم فقهاء الشيعة كثر والمحرمين لي هذه الشعيرة لا يتعدون اصابع اليد واكثر الفقهاء لم يحرموها وان اردت اخي الكريم اعطيك من حرمها ومن ايدها
  وانصحك بالرجوع الي فتوه سماحه آيه الله العظمي الشيخ الناييني قدس سره استاد الفقهاء العظام في رسالة اهالي البصرة حتايتبين لك الخط الذي وقعت فيه
  نحن لا نريد الفتنه والوحدة مطلب الجميع وما حدث في قرية الدراز مؤسف ويتحمل خطئه الطرفين
  وشكرا رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 305 | مدونة التطبير 2010-05-07 | 12:42 مساءً هناك مدونة بعنوان (مدونة التطبير) الرجاء مراجعتها والاستفادة منها والحكم على هذا الموضوع بموضوعية بعيد عن التشجنج في الطرح وهناك موضوع جميل جداً بعنوان(التطبير.. أزمة حادة بين منتج الوعي الشعبي ومفروضات الدليل ) ي هذا الموضوع يناقش الكاتب مسألة التطبير وفق منهج علمي محكم رصين كدلك ناقش سماحة الشيخ عباس الموسى هذا الموضوع في مفال بعنوان (التطبير بدعة أم شعيرة ) وله موضوع آخربعنوان(بساطة التفكير في حكم التطبير ) كما أعجبني مقال آخربعنوان(حوار حول التطبير إعداد : أبو علي( رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

  زائر 306 | هرار 2011-01-10 | 12:08 صباحاً رأي أكثرية فقهاء الشيعة الذين يحرمون إيذاء عمي هذا شلخ وين اسماء الفقهاء كفاكم تقولاً على العلماء رد على تعليق تبليغ عن تعليق غير مناسب

غلاف العدد

أبواب الصحيفة

• محليات
• الوسط أونلاين
• الوسط الرياضي أونلاين
• أخبار دولية
• إقتصاد
• أعمدة

• رياضة
• منوعات
• إرشيف الوسط
• ملاحق الوسط
• إرشيف بورتريه
• أرقام تهمك

• الوسط SMS
• الوسط RSS
• الوسط Twitter
• الوسط Facebook
• الوسط Google+
• الوسط Instagram

• تطبيقات الوسط
• وظائف شاغرة
• وظائف البحرين / الدول العربية
• نبذة عن الوسط
• للاعلان في الوسط
• اتصل بنا