عقّب الشيخ عبدالحسين العصفور على مناقشة البرلمان قانون الأحكام الأسرية (الشق الجعفري) أنّ كل قانون لا يُخالف الشريعة الإسلامية هو أمرٌ صحيح، وليكُن نموذجاً لهذا البلد.
وشدّد الشيخ العصفور خلال تصريحٍ أدلى به إلى «الوسط» -بمناسبة زيارة مجلسه الرمضاني مساء أمس الأول (الخميس) بمنطقة العدلية- على ضرورة أن ينتهج رجال الدين والكتّاب الخطاب المعتدل الذي يدعو إلى الوحدة والمحبة والألفة بين الناس؛ إذ قال في هذا الجانب: «الخطاب المعتدل هو الذي يدعو إلى الوحدة والمحبة والإخاء، وهو الخطاب الصحيح، أما إذا ابتعد الخطاب عن هذا الخط فهذا يعني أنه معادٍ للإنسانية».
وأوضح الشيخ العصفور «في الواقع ينبغي على الإنسان أن يأخذ جانب الاعتدال، وهو الجانب الإسلامي الذي أمر به الله تعالى، أما الخطاب الذي يدعو إلى الطائفية أو يدعو إلى أمور أخرى، فتلك أمور لم يأمر بها الله عز وجل ولم يحث عليها الإسلام، وهو أمرٌ خاطئ وينتهي إلى الفشل».
ولم يكن لصاحب المجلس الرمضاني أن يلبث قليلاً في تبادل الأحاديث مع زواره حتى يعود مجدداً لاستقبال أو توديع آخرين، إذ كان المجلس حافلاً بالمهنئين بحلول شهر رمضان المبارك، محتضناً جميع الفئات والأطياف، وفي هذا السياق يعقّب الشيخ العصفور: «ترون كيف يضم المجلس كل الفئات، وجميعهم يدخلون في القلب، وكلهم محبون وإخوة، ولذلك نحن نعيش هذه الأجواء، أجواء المحبة في هذا البلد، ونتمنى أن يكون كل إنسان في هذا المسلك، يضم الكل ويحب الكل من دون استثناء. أما أن يكون الإنسان متحيزاً أو يميل لجانبٍ دون آخر، فهذا ليس من الإنصاف».
من جانبه، عبّر وفد جمعية البحرين لرعاية مرضى السكلر، الذي يتقدمه رئيس مجلس الإدارة زكريا الكاظم، عن أن «المجالس الرمضانية التي تتنوع فيها صبغة الحديث الديني والثقافي والوطني، هي مرسى لكل أهل البحرين للقاء والمحبة فيما بينهم لما يقابلونه من مسئولين ونواب وممثلين لجمعيات أهلية وشخصيات رسمية وأهلية».
وأضاف أن «زيارتهم مجلس الشيخ عبدالحسين العصفور وأبنائه، هي زيارة لتقديم الشكر لعائلة العصفور على دعمهم فعاليات وأنشطة جمعية البحرين لرعاية مرضى السكلر، وسعيهم المشكور بالدعم المادي والمعنوي، وهي زيارة لتكريم محافظ الشمالية علي العصفور، على دعمه الكبير وعطائه في العامين الماضيين للجمعية بإقامة فعاليات في المحافظة دعماً للمرضى والجمعية».
موضحين أن «جهود رئيس الأوقاف الجعفرية الشيخ محسن العصفور لم تتوقف منذ توليه رئاسة الأوقاف، اذ بادرنا في دعم الكثير من النشاطات والفعاليات للجمعية، وسعيه الدائم لدعم المرضى، والبحث عن إيجاد موقع لأرض لمقر للجمعية في إحدى مناطق البحرين، شاكرين لهم سعيهم ونواياهم الطيبة لخدمة مرضى السكلر ودعم نشاطات الجمعية».
العدد 4676 - الجمعة 26 يونيو 2015م الموافق 09 رمضان 1436هـ
ردينا ع طير يلي
أو هذا هو في كل مناسبة تزجون هالموضوع """أهل الاختصاص هم الي يقررون ويبثون في هالموضوع موكلمن هب اودب
الى زائر 15
هذا ماتريدة المراهء او ماتريدة الحكومة اذا أصبح الزوج في مشاكل فلم يطالب في حقوق
العلماء والفقهاء وضعوه القانون وانتهاء
العلماء والفقهاء وضعوا القانون وانتهاء ماخوذ من شرع الله جل حلاله وسنة نبيه (ص) والله عندكم مستجدات غير تبون ضيفونها الاسرة حياة تقليدية بين الزوجة والزوج والأطفال لا يوجد قوانين جديدة هناك قانون السماء فقط والان للأسف ايضاء يتم الضغط على القضاء بطريقة او باااخرى ولا يستطيع تطبيق القانون مثلا بيت الطاعة بحجة حقوق المراه
صوموا تصحوا
لا يوجد أحد يمثلنا ليتخذ قرار بإسمنا!!! وماله داعي لهالمواضيع اللي مالها داعي خلونه نصوم أحسن لا نجرح صيامنا
كل قانون ......
لايخالف الشريعة الإسلامية أمر صحيح (نعم صحيح) ولكن هل هذا البرلمان برلمان شرعي ؟؟؟ حتى يناقش الأحكام الأسرية (الشق الجعفري ؟؟)
تعليق فقط ، الخطاب المعتدل هو الخطاب المطلوب وبالأخص بهذة الظروف التي تمر بها المنطقة ولكن لايكون خطاب معتدل مع تقبيل يد الظالمين أبداً ..
أبناء هذه الأرض الطيبة يعرفون ماذا أقصد ...
لا نريد من احد ان يتدخل في شرع الله
لا نريد ان يتدخل اياكان في شرع الله حلال محمد حلال الى يوم الدين وحرامه حرام الى يوم الدين ....اين وصلنا من هل الكلام اسر تفككت أطفال يدفعون الثمن من قانو الاسرة وحقوق المراة !!!! وكانه قانون السماء الإسلام ظلمها
الشرع يقول الرجل يحق له أن يضرب زوجته
اي بعد قولوا نبي دولة مدنية ... قصوا على الغرب ... دولة مدنية و الرجل له الحق أن يجعل من زوجته كيس ملاكمة يتدرب عليه.
تبى شرع الله ، زين
....... منهو يثبت شرع الله غير العلماء والفقهاء ،...
المراة تريد التبرج والخروج بهواها
المراة تريد الحرية في الخروج والتبرج واللباس الغير محتشم وو لا احد يكلمها وادا كلمها زوجها وطلبها ببيت الطاعة قالوا حقوق المراه!هذه ماتريدونه المراه تخرج عن طوع زوجها !!! تصبح نشاز لكن في نظركم حقوق المراه صح يطلبها بيت الطاعة لا يستطيع بحجة حقوق المراة تخرج ترجع أي وقت لا اب ولا اخ ولا زوج يوقفها بحجة حقوق مراه صح ..ومن يضرب زوجته اما ان يكون مجنون سكران او يحشش او مريض نفسيا او بسبب وسبب قوي أيضا انتن لا تريدون شرع الله لانه يقيدكم ويقيد ماتسمونه حقوق المراه (ضياع اسرة وتشتت أطفال)!
من يجهل الشرع لا يتكلم
إن الشرع أجاز صورة ضرب المرأة وما أجاز الضرب اللي تفهمونه واللي أجازه الشرع هو الغمز الذي لا يحدث ألما ولا حمرة وبشرط نشوز المرأة اللي غالبا يترتب عليه الطلاق والبدائل اللي تقترحونها على الشرع لاحظ كثرة الطلاق قد يفوق 50 بالمئة في مجتمعاتنا اليوم فضلا عن المجتمعات الغربية هذه بدائلكم فشل ذريع
لا تدلسوا
"أنّ كل قانون لا يُخالف الشريعة الإسلامية هو أمرٌ صحيح " ، كلام الشيخ واضح حتى للعميان
على أي أساس
على أي أساس سيناقش البرلمان الفتاوى الدينية في الزواج والطلاق والميراث وغيرها من أحوال شخصية؟
وفي حال تم إثباتها وفق فتاوى مرجع شيعي فهل يجوز تعميمها على غير مقلديه؟
وهل هناك ضمانة بعدم تغيير القانون من البرلمان في المستقبل ويفتي على كيفه؟
و آخرتها وياكم؟ تبون دولة مدنية أو دولة دينية ثيوقراطية متخلفة؟
شبعنا من هراركم .... ساعة نبي الدولة المدنية الديمقراطية (حتى تقصون على الغرب و المنظمات الدولية) و لما نأتي للواقع نراكم لا تريدون إلا حكم...............
.........