لا ما ينطبق على الكل هالشي
ناس اعمامهم قراب منهم وما يشووفون اخوالهم بالمرة
والعكس صحيح
وناس من الصوبين مايعرفونهم حتى

احنا عندنا الخال ابو والعم عدو عمي لو سنة كامله مايشوفنا عادي عنده حتى شخباركم مايقول بينما الخال احن علينا من ابونا

تخلخت اضلوعهم

اذا ناظرت في المعنى لكلمة خلي وهي تدل على الصديق المقرب

الشاعر يقول
اقارب المرء عقارب فلا تولع بعم او بخال
فكم عم يجئ الغم منه وكم خال من الاخلاق خالى

هذا الشاعر انت تقول شاعر مو حديث في وجهة نظري الخال هو الأقرب واحن من العم والله اعلم

صح كلامك الخال أقرب وأحن من العم الخال شبه يومي نشوفه لك العم بشهور مايبين ولا حتى يسأل هذا بالنسبة لي

اني عمومي اشوفهم بشكل يومي
وخيلاني علاقتي فيهم قوية لكن الظروف الحين نشوفهم بالاعياد او المناسبات

خلونا ساكتين بس لا تقلبون علينا المواجع

هذا المثل من الأمثال الشعبيه العامه الدارجه و المثل يتحدث عن أن المفترض أن يكون العم ولي بمعني يصبح بمنزلة الأب في غياب الأب و المفترض أن يكون الخال خلي بمعنى خليل و قريب إلى أبناء أخته و بما أنه أخ والدتهم لاشك أنه مطلع على أحوالهم أكثر من فرحهم و ترحهم ، لابد أن هذا المثل قيل في وقتٍ كانت القلوب رحيمه و عطوفه و النيات كانت صافيه و ناصعه أما في وقتنا الحاضر والتي أصبحت فيه القلوب قاسيه و قلوب ملؤها السواد بعيده عن الرحمه و عن العطف و عن الإحسان يبقى هذا المثل خالي مجرد شعار يُتناول بالالسن

وفي عموم وعمات حرامية اموت اخوهم وينهبون زوجة اخوهم وولد اخوهم
ولا تقربوا مال اليتيم ال بالتي هي احسن

صح حتا احنا يوم أبوي عايش كانو كلاب تجي متلهفة للنفاق و مصلحه من خيلان و عمات ويوم مات وعرفو انه احنا مابعطيهم وجه مثل أبوي تركونا وحمدالله احنا نعرفهم من زمان

أبوي عنده خت زوجها تخلى عنها و عن اولادها فصار هو الابو و المسؤول عنهم في كل صغيرة و كبيرة حتى خطبتهم و تزويجهم و مشاكلهم هو اللي يحلها ... هو خال بس صاير ليهم ابو و هم صايرين نفس إخوانا ... أعمامهم يمرون عليهم بس حتى ما يشعرون بالوحدة بس مو مسؤولين عن اي شي في حياتهم و من چديه هم يحبون أبوي اكثر من شخص ثاني .. المسألة مو مسألة عّم او خال ... المسألة مسألة شخص وقف معاك في الظروف الصعبة

بالنسبة ليي معدن الانسان يحكم .. عندي أعمام ثنين واحد اقرب ليي لأَنِّي تربيت اني وياه و عمره قريب من عمري فاللحين سوالفي وياه و اخبره باللي يفرحني و يضايقني و هو حنون عليي و على اولادي ... الثاني علاقتي به رسمية بس سلام و عليكم السلام ... خيلاني قريبين مني و يحبوني من يوم كنت صغيرة بس مو شايلين همومي و هموم اخواني مثل عمي الصغير

اني احس الخال حنون على اخته وهذا من الاشفته من اخواني ما قصرو وي عيالى من. يوم صغار الا ما كبرو همو السند الله يرحمك ياخوي الغالي

الحمد لله لا عندي خوال ولا عموم فقط عمة وحد وخالات ، فما عرفنا هذا الشعور في بيتنا ، لكن ألاحظ أن الخال هو أقرب للقلب من العم وفي علاقته بعائلة الأخت أكثر من العم بكثير ، وحتى الأبناء يفتخرون بترديد كلمة الخال أكثر من العم

لا هذا ولا ذاك فقد مات ابي رحمه الله تعالى وترك في رقبتي اختين وثلاثة اخوان ،،،،ولا احد من اعمامي اعطا واحدا منهم كسوة عيد او عيدية،،احدهم يشتري اراضي لابنائه،،والاخر لا يعرف ابنائه،،،واخوالي كل في حاله،،،والحين كل واحد يبغانا نروح وجي عليه،،،

ولد زويد
هو مجرد هرارررررررررر ومجرد مثل شعبي الخال خال والعم عم اثنينهم تربط الشخص بهم بصلة القرابة إن كان الوازع الديني قوي عند الإثنين سوف يكون خير أما إن كان العكس الأفضل الإبتعاد قدر الإمكان عنهم لحفظ كيان العائلة .

لا الأعمام خير و لا الخوال غنيمه !

ما أجوف الا كل واحد يُتهم أهله بسرقته ، صحيح اوًصحيح بس ماله داعي النشر فيه محاكم

الي بياخد امي عمي نعم ولي

لا صحة لهذا المثل. فأحيانا يكون الخال اقرب من العم. بمجرد ان الأب يتوفى خلاص ماتشوف لعموم بالمرة . والا بالله عليكم ليلة ملجة اليتيمه الكل يتنصل من الحضور . اللي يسوي روحه بيسافر واللي مريض واللي واللي .... وأخيرا الخال هو اللي يكون وليها

البساطة
المواقف هي المحك هي من تكشف معادن البشر سواء عم او خال

اخي الكريم .
لاولاية لاحد على الفتاة سوى ابيها او جدها لابيها وانما كاد العرف ان يكون شرعا.
فالولاية للاب فقط وبعد موت الاب تنتقل الى جدها من قبل ابيها دون الام.
فقد جرى العرف تقديم احد اقارب الفتاة عند العقد الاقرب فالاقرب واحيانا الاكبر سنا فىبما يكون الاقرب للفتاة اخ تولى امر تربيتها ولكن يوجد شخص كبير السن في العائلة فجرى العرف تقديمه في العقد سواءا خال اوعم او جد لام وهكذا.

لا عم ولا خال ينفع و
اذا ما عندك افلوس ما تسوى شي

يتبع......عطف عليي وعطاني شورما وقال لي أرجع البيت وفجأة دخل البيت والي في ايده شورما وان فرحان بس عطاه اخوانه وخواته المهم مرة الايام والسنوات محد سأل عنهم بس كانو يتشمتون فيهم وبل أرأدو أن يجعلو من مشاكل والدهم عقدة نفسية ،أخواني كانو يخشون الأكل عن أولادي ومو بس جدي كانو يتعشون الكلل يدخل ما عده اولادي ويش تبغون أقول أزيد من جدي يدعون بالتدين والأسلام بري أخذو الورث وطردونه من بيت ابويي ما الينا حق والأموال وكلشي ما عطوني فلس واحد معنه كانت حالتي المادية صعبه

أني زوجي أنسجن على قضايا ديون وكان عندي 4 أولاد محد أهتم فيني ولا حس بؤلادي عاشوا يتامه لا أحد سأل فيهم أطريت أبيع المكيف حتى اقدر أمشي أموري لا عموم وخيلان يسالون عنهم فكانوا أولادي يطلع من المدرسة ويروح يجمع المعادن وتغسيل السيارات ،حدثني ولدي عن حادثة حدثت له ولا ينساه الى يوم هذا لا يستطيع أن ينسى اقول كنت حزين جدا فكنت أشوف الناس أتروح تشتري من المطعم شورما فكان خاطري أقول كنت أنظر بحسرة الى أشوفهم كل واحد مع أبوهم وأمهم يشترون اليهم الي في خاطرهم قعدت ممن المغرب الى نص الليل فعطف

الزرع يطلع على بذره من خير وشر ..وكما قال الرسول صلى الله عليه وآله اختاروا لنطفكم فان العرق دساس ،المهم هل نحن نفعل ما جرى علينا او لا،بالنسبة لي فان العم والخال لم يقصروا معنا ورحمة الله عليهم جميعا

لا يوجد اختلاف من هو الولي او الخلي وقد يكونون كلهم كمبارس وخلي"! ،، لانه وقت الصدقية ما تشوف احد ويبين من هو الي قلبه عليك

السلام
الصراحة ماعندي عموم بس خيلان ونحبهم واجد من جدي بنس الي هل مقولة عادي كلش ومجرد حجي ينقال

لاخير في اي احد منهم

الطرفين مافيهم فائده ولا ثقة حتى بين الاخوان والخوات مجرد مات ابوي سيطر الاخو على الارث وقصر معنا وعند وفاة امي باقت الاخت الحلال واللي يزيد الطين بله زوجها اللي توه متزوج اختي من سنه يقول البيت بيته وطردنا هو اللي يدخل واحنا بره البيت حسبي الله ونعم الوكيل اي خال واي عم واي اخوان واي اخوات

لا تتركون للحرامية فرصة استعينوا بالمحاكم حتى بدون محامي إم لم تكونوا مستطيعين كذلك هناك محامين ممن يوافقون على شرط كسب القضية وتأجيل إتعابهم لحين الحكم النهائي .

الحمد لله اهل الخير موجودين ماقصر معاي المحامي اجل اتعابه الى بعد ما احصل على حقي يكون في علمكم الاخ اللي سلب حقي يشتغل محامي

كان المثل ماخوذا من الوضع الاجتماعي آنذاك والذي يعيشه المجتمع البحراني حيث اذا مات الاب انتقلت ولاية الابناء ومسؤلياتهم من انفاق وتزويج الى الاعمام باعتبارهم يسكنون معهم في نفس البيت عكس الاخوال الذين قلما يكونون من نفس المنطقة لذلك فهو خلي من المسؤلية باعتباره بعيدا عن ابناء اخته وليس المقصود هو الحط من شخصية الخال ولتقريب المعنى قد يكون اخوة في البيت فاحدهم يتزوج من المشرق واخر من المغرب وهكذا.
فهل يعقل من تزوجت اخته من المالكية وهو في سماهيج يكون وليا عليهم في ظل عدم وجود المواصلات؟
اخوكم

إذا كان الولي جدي وقلبه على أبناء أخيه أو أخته فسيكون لهم سندا وعضدا وإن كان هو في (...) وهم في "..." أو "..." أو "." أو حتى في .....

الخال باق حلال أمي وخالتي والعم مع عماتي باقوا نص حلال ابويي ويبغونا نتنازل عن النص الثاني. ويوم حطينا محامي الكل إحتج. الله يرد لينا حقنا.

نفس الوضع لكن من اخوي واختي ويوم طالبتهم في حقي يقولون لي ما تملكين شي اسمك مكتوب في والوثيقه بس شدي ويوم اشتكيت عليهم الكل وقف معهم وطلعت الغلطانه لكن ما يكسرني شي ما دام اني على حق وانتظر الان قرار المحكمة

مادام العائلة عصابة حرامية إنتوا بعد ... إلي تقدرون عليه ،،،،، أستغفر الله ربي وأتوب إليه ولاحول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم .

حسب التعليقات اليوم صايرين ورثتنا في البحرين كلهم حرامية

ههههههههههههههههههههههههههههههه

و يبقى المعنى في ...... الشاعر

أقول،،،
نعيب الزمان والعيب فينا... وما لزماننا عيبٌ سوانا
وفهمكم كفاية

ليست هكذا ،، معنى خلي من الخل اي الود،، والخال خلي اي حبيب ومقرب

أتفق مع الزائر رقم 5 ورقم 2 وكلاهما يقتربان من صحت تفسير المثل والله أعلم .

.... ساعات الصوبين زينين، وساعات صوب أحسن من الثاني.

لا خيرة الله في الإثنين

لسان فالت ههههه

خخخخخخخخ

ولد زويد
هذا الي يقولون عنه قصف الجبهتين هههههههههههههههه
الله يهدي الجميع إن شاء الله

مجرد مثل. وزن و قافيه ليس له في الواقع مصداقيه لا من قريب ولا من بعيد.

اولا ماله علاقه بالدخول والخروج من المنزل وثانيا العم والخال نفس الشي يا يكون خلي أو ولي وانا عن نفسي خلي من الاثنين

مجرد مثل كل واحد وليه نفسه وفلوسه هازمن لعم ولا خال والله يعلم الحال

بعض الرجال أذا غضب من اولادة ينعتهم بأنهم مثل خوالهم وخالاتهم في التصرفاتهم وكأن الخوآل شئ منكر أي يقصد الحط من قدر الخوآل والخالات امام اولاده وهو في نفس الوقت لايتطرق الى اخوانة من عمام وعمات اولادة بنفس المنطق .

والله لا العم ولا الخال في الزمان وساعات حتى الاخ حتى الاخت التي هي بمثابة الام اذا توفت الام لا تثق فيهم وذلك لما تنظر الى الزمان وما فيه من احداث لا في ورث ولا حتى في العلاقات وتقول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم

كلام سليم مئه بالمئه في هالزمن لا خال ولا عم ولا في اصلآ صلة رحم اني اعرف ناس حالهم كلش ضعيف واللي يفترض ولي أمرهم بعد موت ابوهم من سنين طويله وهم صغار يلعب بالفلوس لعب ولا يفكر يساعدهم ولا يدري عنهم اصلآ

هذا المثل قديم لأن الأخوان يسكنون في بيت واحد وعندما يتوفى الجد والأب تكون المسؤلية على عاتق العم وفي بعض الحالات يتزوج زوجة أخيه بعد موته منعا الحرج. .وصار المثل العم ولي والخال خلي

اي نعم
وللة شوفو النسوان او الامهات تقرب الخال علي العم و الخالة علي العمات تبغي الرجل و العيال و اهلها هم بس ام الطرف الاخر طرف منبود فقط لحاجتها الوقتية .

لان المرأة وفية لاهلها عكس الرجل ينسى أهله بمجرد الزواج

صح كلامك المراءة هي السبب تباعد أولادها عن أعمامهم وعماتهم وتقربهم من خالنهم وخالتهم اني نفسي سويت مع اولادي

أعتقد معنى هذا المثل هو:
العم ولي،، يعني ولي عليك أو مسؤول و عادة الولي عليك لا يكون قلبه لين و حنون عليك.
أما الخلي،،، فهو الشخص الخليل أو الصديق

شكرًا زائر 2 كلام مقنع .. اتفق معاك .. التفسير جميل

ههههههههه
مالت على البمبر في عز الصيف
صارت خلي =
هههههههههههههههه كححححح ههههههههه عههعع

في بعد مثل بحراني آخر اللي أسمعه من الوالدة حفظها الله تعالى بين فترة واخرى تقول يقول المثل : ( *العم مَنْ عمَّتك نِعمتهُ* والخال مِن شره خال* ) أظن المثل هالنمونه والله أعلم
مع خالص تحياتي
في يوم عظيم الشأن
*العبد*

انا بالنسبة لي العم خلي لانه لم نحس بوجود أعمام حتى بعد وفاة الوالد ولهذا العم خلي والخال بصراحة هم من وقفو معنا قبل وبعد وفاة الوالد وطوال حياتنا يتعاملون معنا كأنه اصدقائهم ولذا انا اعتبر الخال ولي هذا بالنسبة لي.

مالت على الاثنين
اثنينهم للشماته حسبي الله ونعم الوكيل فيهم
يوم خير ابويي خير كل يوم مرتزين حق مصلحتهم وصارت الأحداث وكل واحد طلع معدنه