انتشرت اشاعات بين طلاب الكثير من المدارس بشأن "شرعية" لعبة الشطرنج بعد أن تسربت أنباء عن محاولات بعض المدرسين لإقناع طلبتهم بأن لعبة "الشطرنج" حرام شرعا. يوضح القاضي بالمحكمة الجعفرية الشيخ حميد المبارك: - هناك روايات ونصوص تدل على حرمة الشطرنج غير أن السؤال هنا هو: هل أن هذه الحرمة مطلقة أم أنها بلحاظ القمار؟ فإذا لم تطرح على أنها أداة من أدوات القمار فإن الحرمة انتفت عنها، وهناك رأي للسيدالخميني والسيدأحمد الخنساري وهما من كبار علماء الإمامية مفاده أن الشطرنج إذا عرض لغرض عقلاني وانتفت منه صفة القمار فلا بأس به. ويكمل رئيس قسم اللغة العربية والدراسات الإسلامية بجامعة البحرين الشيخ عبداللطيف المحمود القول: - إن الشافعية قالوا بجوازه على أساس قدرته على تحريك القضايا الدماغية والحربية وهو أمر يحتاج اليه القادة والفرسان في المعارك. فلا بأس بتناوله في المسابقات التي تبتعد عن القمار. وفي الوقت الذي يعتبر فيه أحد الآباء أن "الشطرنج" لعبة تفوق وتميز ودليل رغبة جادة من المدرسة في اكساب التلاميذ القدرة على التفكير الاستراتيجي والنظرة المستقبلية، يرى المدرس حسين مسعود: - بغض النظر عن كونها رياضة ذهنية، فإن الفصل هنا للحكم الفقهي، فمادام هناك حكم فقهي بالتحريم فيجب الالتزام به. إن الكلام هنا ينقطع فإن غالبية الفقهاء يحرمون الشطرنج عدا اثنين مشهورين. الأمر المهم الآخر هنا أن هذه الرياضات فيما لو تم التعامل بها في المدارس شأنها شأن بعض الرياضات الأخرى فإنها ستفتح الباب لاجتهادات شخصية بين المجتمع المحافظ والمدارس، فحصة الموسيقى ملغاة في الكثير من المدارس لتفادي مشكلات قد تنشأ من تدريسها. ويرى أحد الآباء : - في البحرين هناك من يرى أن هذه الرياضات جديرة بالاهتمام، بينما تنظر مناطق أخرى لها نظرة استنكار وتراها لعنة من لعنات الزمن وشكلا آخر من أشكال الاغواء عن العبادات، ولابد لطلابنا أن يعرفوا حقيقة الأمر