شهدت الأيام الماضية ما يشبه حرب تصريحات بين الناشط السياسي عبدالوهاب حسين، الذي يتزعم «تيار الوفاء»، وتيار المجلس العلمائي بعد إطلاق حسين عبارات فهم منها أنه يشير إلى أن الشيخ عيسى قاسم أصبح واجهة للوفاق، ووضع نفسه في مكان ما ينبغي أن يكون لمثله فيه، وأنه يجب تصحيح وضع الشيخ ليكون أباًَ للتيارات كلها.
ورد السيدعبدالله الغريفي في تصريحات مضادة لخطاب حسين، قائلاً «إن الشيخ عيسى أحمد قاسم رمزٌ كبيرٌ يجب أن نحافظ عليه، وبمقدار ما نحافظ على هذا الرمز الديني الكبير نُعطي لوجودنا قوةً، وصلابةً، وتمسكاً، وحضوراً دينياً، وثقافياً، واجتماعياً، وسياسياً، ومقدار ما يضعف هذا الرمز يهز وجودنا، وحضورنا، وتمسّكنا».
وأضاف الغريفي «أنا حينما أتحدّث عن الشيخ لا ألغي دور الرموز الأخرى، وإنّما أتّخذ من هذا الرمز مثلاً، ونموذجاً، يُعبِّر عن كلّ الرموز الأصيلة، والمخلصة، والصادقة، والمجاهدة في هذا البلد. ومن المؤسف أن نجد محاولاتٍ تعمل - عن قصدٍ أو غير قصدٍ - على إضعاف مكانة هذا الرّمز الكبير، وأمثاله من الرموز الدينية الكبيرة، ولا أريد هنا أن أفرض حالةً من العصمة والقداسة لهذا الرمز أو لغيره من رموز الدين والمذهب، فالعصمة والقداسة المطلقة لا تكون إلا للأنبياء والأوصياء».
واعتبر أن «ممارسة ما يؤدي إلى إسقاط أو إضعاف هذا الرمز الديني المتصدي، والذي له تاريخٌ من الجهاد والعطاء، والعمل، والتضحية، والإخلاص للدين والمذهب، وقد صنع أجيالاً إيمانيّة واعية، وعاملة، وصلبة، وما هذا الحراك الديني المتحفز والناشط إلا بعض غرسه وجهاده وعطائه، ومعه إخوةٌ شاركوه العمل والعطاء منذ بداية الستينيات وحتى هذا العصر». وقال الغريفي: «إن هذا الكلام مجرد مدخلٍ أردت من خلاله أن أمهّد لحديث يتناول بعض الإثارات المتحركة في الساحة والتي حاولت أن تنال من الشيخ عيسى قاسم، محملةً بذرائع النّقد والمحاسبة، وتصحيح أوضاع القيادة الدينيّة، ولا تعنيني هنا الإثارات المنفلتة، والمجهولة الهويّة، والتي تزدحم بها المواقع الإلكترونية، وإنّما تعنيني الكلمات الواضحة الهوية والمصدر، ولنا حولها ملاحظاتٌ ومؤاخذات، وسأتناول ذلك في حديثي القادم، ولا نريد من هذا التصدي أن نزج الساحة في سجالاتٍ تُشغلنا جميعاً عن الأهداف الكبرى، والهموم المشتركة، إلا أن بعض الأفكار المطروحة لا يصح السكوت عنها، لما يترتب على ذلك من أضرارٍ وأخطار، مع ما نحمله من إيمانٍ بحرية النقد والحوار وِفق الضوابط والأصول».
العدد 3039 - الجمعة 31 ديسمبر 2010م الموافق 25 محرم 1432هـ
ال حبيل
يوم القيامة الجنة مكتوبة الزوارك
ذكر الحسين اجمل وافضل
الفتنة
عبدالوهاب يريد أن يقلل من العلامة الكبير وصاحب القلب الكبير الشيخ عيسى قاسم ليحل محله، فهو يحسده ويريد أن يكون له شأن من لا شيء، رحم الله إمرء عرف قدر نسه روح درس لك أحسن يا إستاذ عبدالوهاب وخليك من المشاكل.
أقرأو الفقرة عدل ياجماعه!!!
فهم منها أنه يشير إلى أن الشيخ عيسى قاسم أصبح واجهة للوفاق، ووضع نفسه في مكان ما ينبغي أن يكون لمثله فيه، وأنه يجب تصحيح وضع الشيخ ليكون أباًَ للتيارات كلها.
ياجماعه فهموا اللي قاله أ.عبدالوهاب فالقصد ان الشيخ عيسى أحمد قاسم لابد ان يكون أباً للجميع لكل الجمعيات السياسية وكل الشعب وليس لجمعية الوفاق وأنا قرأت الفقرة جيداً لاأرى حرب تصريحات فكلام السيد الغريفي لايقصد به أستاذ عبدالوهاب حسين وأنا متأكد من كلامي 100% أقرأو الفقرة عدل ياجماعه. .
لبيك عيسى قاسم
تاج راسنا سماحة الشيخ عيسى احمد قاسم ,
بحرانيه
صلوا على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
كلنا أخوان
يا جماعة كفانا عداء لبعضنا البعض، وسماحة الشيخ عيسى قاسم (دام ظله) والأستاذ عبدالوهاب أحسن من السمن على العسل والأستاذ أكبر من أن يتمادى على رموز البلد من علماء.
أنتم تنتقذون بعضكم البعض وهناك من يلعبون ويمرحون في خيرات البلد فمن الأجدى بكم أن تلتفوا حول العلماء ومواجهة بؤر الفساد في البلد.
القلب المطمئن
لاتكمموا الافواه واتركوا الحق للجميع ان يقول مايراه . واتركوا عنكم هذا النوع من الارهاب الفكري
مملتونا والله
ويش سوو لنا غير الاهانات يوما بعد يوم من هالسيطرات المتواجدة في كل قرى البحرين فالي يسوى والي ما يسوى يهينك وانت تنكس له الرأس
نعم لخط الجمري
هل رأيتم الشيخ عيسى قاسم زار قبور اوبيوت الشهداء او منازل المعتقلين كما فعل الاب الراحل الجمري دائما ؟؟؟ لماذا لا يتواصل القائد مع رموز القضية قبور الشهاء ، اهالي المعتقلين ، المعذبين .
لماذالايتلمس القائد آهات المحرومين وينزل بثقله في الساحة كما الجمري الكبير بتواضعه وتواصله مع هموم الشعب
الشيخ عيسى قائد لجمعية الوفاق
مع الاسف الشيخ عيسى قاسم منحاز تمام الى جمعية الوفاق وهذا ظهر جليا من كلامه انه يدعم الدخول في البرلمان وتناسى انه توجد فئة كبيرة لاتريد الخوض في الانتخابات وهذا الاسلوب يعطي شرعية لتيار دون اخر ويلغي راى الطرف الاخر والشيخ عيسى ليس هو العالم الوحيد في البحرين. الاب يجب ان يكون اب للجميع ويدعو الجميع للتوحد ومناقشة القضايا والوصول لهدف مشترك ينتشل الناس من هذه الدوامة ويدافع عن الجميع بالكلمة والفعل .
ستراوي
الاستاذ عبدالوهاب مظلوم بشكل كبير و لا احد يعرف قدره شخص عبقري وحكيم وصابر على الاذى ونال مانال من العذاب حرم من مصدر رزقه ولم يقول شيئ لانه من اهل التضحية ويحسب له الف حساب وله كلام موزون ، موجود عند الشدائد بعيد عند الفوائد وهو دائما يطالب بوحدة الناس ، البعض يريد باي شكل من الاشكال ان يلغيه وان يعزله ونحن نسال كيف جاء البرلمان اليس من تضحياتة وتضحيات القابعون في السجون الان ، ياصحيفة الوسط لماذا لاتقومين بالذهاب اليه والحوار معه وهي الوسيلة الافضل لمعرفة الحقيقة.
العلماء ليسوا أنبياء كي لا ينتقذوا ....
أيها الغريفي - أينك من محاصرة مسجد الإمام الهادي ومنع سماحة الشيخ عبد الجليل المقداد من الصلاة ؟!
أينك من تصريجك قبل الانتخابات بليلتين أو أقل تجاه نظرية التكامل ؟ أينك من الرموز والعلماء الأفاضل الذي يقبعون خلف السجون ؟؟!
أينك ,أينك من الشعب المظلوم ؟
حرية الاختيار والديمقراطية
لماذا لا يعطى للناس حرية الاختيار ، هناك جمعيات سنية متعددة ولا يوجد ضغط على أحد ، وغالبية السنة لا ينتمون الى هذه الجمعيات.
الكلام في الوحدة تعني الحفاظ على وحدة الطائفة،
المذهب يختلف عن التيارات السياسية ، تكون مذهبيا عليك بالعافية في الطائفة التي تنتمي لها ، تمارس سياسة شي آخر. تنتمي للحكومة، لليسار، للطائفيين وغيرهم. هذه من الحريات الديمقراطية اذا كنا فعلا نؤمن بالديمقراطية والتعددية، والا الكلام في الديمقراطية (خرطي وبيع حجي).
ستراوي
مع الاسف ياوسط انت لست حيادية في اعطى كل الرموز حقهم وخصوصا الاستاذين الفاضلين عبد الوهاب والمشيمع عندما كانت الانتخابات لم نرى اي صوت يعبر عن المقاطعين وهذا تبين من النسبة المجودة في سترة 48% لم يشاركو وبعضهم شارك لانه مجبور هولاء رموز لنسبة كبيرة من الشعب وتيار الوفاء له مكانة عند الناس والكل يعرف ان الاستاذ الرقم الصعب وهو سائر على خط الجمري وهو لازل يجاهد لنصرة المظلومين بالكلمة والحضور، وكما للشيخ عيسى محبين فهؤلاء لهم محبين والافضل التوحد ونصرة قضية الشعب.
..
لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم
انا لله وانا اليه راجعون
ستـــراوي
الوفاق خلها تتعلم من حزب الله .. شوفوا شلون يقعد ويجالس ويتفق مع المسيحين والسنه والدروز .. واهني حتى ويه النسيج الواحد ما يقعدون معاهم .. ارحموا الشعب .. لا بارك الله في السياسة اليي تفرق الاخوان .. عقلوا شوي
دكتور 1
المرجعية الدينية في العراق لا تدعم تيار دون تيار اخر .. وفي البحرين نلاحظ بأن الشيخ عيسى قاسم داعم رئيسي لتيار معين وبقية التيارات الاسلامية لا يدعمها!!! تعلموا من العراق شوي وبسنا فتنه .. انا مع تيار الوفاء ..
خذوا الحكمة من عبقرينو جنوسان
طبعا أنا لا أأخذ إلا برأي عبقرينو جنوسان البطل الهمام، الذي لا ينطق عن هوى ولا يزيغ عن الحق، يا ربي يعني لم أكن أتوقع أنه يوجد في وقتنا الحاضر إنسان بهذه العقلية وهذه العبقرية حتى قرأت ردوود هذا المخضرم العظيم، ممكن أسأل من هي مرضعتك؟ وهل يمكن أن نحصل على حليب منها؟؟ يمكن أن نصل إلى مستواك الخارق.
نحن كلنا وفاق حق وفاء مجلس علمائي توعية امل
نحن كلنا مع الكل والكل يمثلنا الكل بلااستثناء الشيخ عيسى قاسم الاستاذعبدالوهاب حسين السيدعبدالله الشيخ على سلمان الاستاذ حسن مشيمع والشيخ المقداد والشيخ المحفوظ نحن مع الكل بلاتفرقة وبكل فخر نحن ازدواجين مع اشرف الناس فهذا الكلام لايغير ولاشي عن الكل الكل تاج على الراس كلهم تاج على الراس
عتبي على الوسط هذا اختلاف في وجهات النظر بين الاحبه مهما كان الاختلاف بينهم الا انهم احبة وروحهم وحدة مهما كان بينهم والله لايفرقهم ولا يشمت فيهم العدو
الموقف سلاح والمصافحة أعتراف..
لنا عودة قريبه مع تتمة لخطاب الاستاذ المجاهد عبدالوهاب حسين ...........
الموقف سلاح والمصافحة أعتراف.
لقاء الثلاثاء .1
وعلى أحوال المؤمنين ومصالحهم ومصالح المواطنين الحيوية والمصيرية .
وقال : الجدير بالذكر : أن الأرضية كانت مهيأة لسماحة الشيخ ( أيده الله تعالى ) في بداية العهد الجديد لأن يلعب دوره الواسع على الساحة الوطنية، وكان هو مكان تطلعي الذي سعيت من أجله، وأرى بأن سماحة الشيخ لم يحصل على أية فائدة مادية أو معنوية من وضعه الحالي ـ وهو لا يسعى للمصلحة الخاصة ـ بل تضرر منه على أكثر من صعيد، وسوف يكون تضرره وتضرر المؤمنين
الموقف سلاح والمصافحة أعتراف..
لقاء ليلة الثلاثاء. 9
الوطنية بجميع مكوناتها السياسة والثقافية والاجتماعية وغيرها، وأن يترك التفاصيل للأهلها الداخلين فيها، وأن لا يكون واجهة لأي طرف سياسي أو غير سياسي، وأن يكون على بعد واحد من جميع المؤمنين العاملين على الساحة الوطنية، وأن يتواصل مع جميع القوى السياسية ومؤسسات المجتمع المدني العاملة على الساحة الوطنية، وما لم يتم إصلاح وضع سماحته وإصلاح علاقاته مع باقي المؤمنين والقوى السياسية ومؤسسات المجتمع المدني، فإن نتائج أكثر سلبية سوف تحدث في المستقبل وتعود بالضرر على سماحة الشيخ
لا احد فوق النقد ... والسيستاني مثالا
لايوجد احد مقدس او خارج النقد ... الشيخ عيسى قاسم له مكانته الرفيعة في البحرين ولكن هل جميع املاته واجتهادات صحيحة ؟! طبعا لا بل اجزم بانها ساهمت بتفتيت وحدة الشارع الاسلامي والوطني البحريني ... أتمني ان تكون مواقف وتصريحات الشيخ عيشي قاسم حفظه الله تصب في الوحدة الوطنية ويقتدي بالعالم الجليل السيستاني حفظه الله..
الموقف سلاح والمصافحة أعتراف..
تتبع لقاء الثلاثاء 6
•ï€ حُمل المسؤولية عن الأخطاء التفصيلية في الأداء والمواقف السياسية، وحوسب عليها وطولب بما لا يطيق، وتعرض إلى نقد لاذع مما يعود بالسلب على الحالة الدينية والعلاقة بين المؤمنين والقوى السياسية وبين علماء الدين الأجلاء .
•ï€ أُدخل طرفا في التجاذبات السياسية بدلا من أن يكون راعيا وحاضنا للجميع .
•ï€ وغير ذلك .
وقال : التعزية عمل إنساني نبيل في نفسه، ولكن حينما تكون التعزية للسلطة ـ لاسيما في مثل ظروفنا الحالية ـ فإن لها بعد سياسي لا يمكن أن تُفصل عنه،
لبيك عيسى قاسم"فداك الروح ياقاسم"
أولا ردي الى الزائر 48: أحترم نفسك حتى يحترمك غيرك وأذا كنت لا تعلم بالموضوع لا تفتي فيه هل كنت قريب من الشيخ في أحداث التسعينات وهل كنت تعلم بالتفاصيل الخاصة به حتى تقول كلامك السفيه
ألم يتعذب الشيخ وهو بعيد عن عائلته كل هذه السنوات.وهل كنت تعلم ما يجري على أهله أنت وأمثالك.ألا تعلم ياهذا أن الشيخ كان أدارة الأنتفاضة من الخارج.
أعلم أنت وأمثالك أن الشيخ رمز البحرين الأول وهو من يمتلك أكبر قاعدة شعبيةلا تهزه أرائكم السطحية
الحقائق الاجتماعية المرة المرتبطة بالموضوع 3
4 . وعليه من أراد التنكر لمواقف الأستاذ "المتشنجة" عليه أن يتنكر لمواقف التسعينات المتشنجة ضد من ظلموا من العلماء تحت ذرائع شتى، والعمل على توحيد أبناء الطائفة بحالة أبوبة لا حالة حزبية للوفاق أو غيرها ومن ثم بعدها نستطيع أن نبدأ من جديد ونضع النقاط على الحروف كطائفة صاغتها تعاليم الإسلام ونهج سمح لأهل البيت ع وإلا فلا مستقبل لنا ولن نحترم أبدا بهكذا وضع
شكرا للوسط على إتاحة فرصة التعبير عن الرأي
عبدالوهاب حسين***** يفداك شعب البحرين
عبدالوهاب حسين** يفداك شعب البحرين
الاستاذ غني عن التعريييف
الاستاذ الذي كان البد اليمنى للقائد الجمري رحمه الله
مهندس الانتفاضه التسعينيه الاستاذ عبدالوهاب حسين
احب اقووول للذين لم يعرفو الاستاذ عليهم ان يقرو مقالاته
واحب اقول ايضاا ان الاستاذ عبدالوهاب حسين احنك سياسي في (البحرين)
انا لا اقول هدا الكلام من عندي بل من الذي تعلمته من الاستاذ ومن فكره الديني والسياسي ومن جرئته وخطه الذي يسير عليه الذي انشئه القائد الجمري ومن توااضعه ومن تضحياااته لهداا الشعب الابي
المشكلة في جماهير "الممائعة" البليدين
كما نحن واثقون من أخلاقيات سماحة الشيخ عيسى قاسم الساميه فنحن واثقون من أخلاقيات فضيلة الأستاذ عبدالوهاب حسين... ومن يسمون أنفسهم جماهير "الممائعة" عفواً "الممانعة" هم عار ووبال على الأستاذ نفسه
الحقائق المرتبطة بالموضوع 2
2. الشيخ عيسى قاسم لا يمثل حالة أبوبة لكل شيعة البحرين، ومثله السيد عبدالله الغريفي لأنهما حالة حزبية فالأول يؤيد القائمة الإيمانية/ الموحدة (وكأن بقية المرتشحين ومنهم معممين غير مؤمنين)والثاني يدافع عن الوفاق ويعتز بتفوقها وعدم سقوطها في الاتنتخابات ويحلل في خطبه وكلماته (الدينية) كيف أنها استطاعت إنجاز 18/18 بدون أن يتم اختراق ساحتها.
3....الخ
يستطيع البقية من الزوار المنصفين إكمال الباقي
الحقائق الاجتماعية المرة المرتبطة بالموضوع 1
هناك مجمل حقائق وسنن اجتماعية مرة مرتبطة بالموضوع أهمها:
1. ما كان ليكون هذا الأسلوب في الخلاف بين (علية) القوم لو لم يكن هذا الأسلوب متبع من القيادات التسعينية، وعليه فإن ما يجري الآن من أسلوب خلاف وقحي هو نتاج للتربية التسعينية التي لم تعرف خطوط حمراء للقيادات العلمائية حينها (الصف الأول من العلماء وهم الشيخ منصور الستري، الشيخ أحمد العصفور، الشيخ سليمان المدني) وهذا نوع من الدين والسنة التاريخية وقد تم التعبير عنها في روايات أهل البيت ع وفي القرآن من الموافقة على ظلم الآخرين (العلماء)
موضوع الغريب
لقد اشعل الموضوع المفبك من البداية فتنة فيجب على من ينتمي الى خط الممانعة ساء كان وفاقي او تيار الوفاء ان يقفوا صفا واحدا ضد هده الفتن وان يقدما صورة الوحدة فعلا كما هي بين الرموز والعلماء
مخجل والله ما أقرأه من الردود.. وعيب يا صحفي
اتمنى من الجميع عدم الإنجرار نحو هذه المقالات التي من شأنها تمزيق الصف والزج بالفتن بين أطراف هذا الشعب، يجب ان نؤمن بأن الأطراف كلها على خير وكلها تقدم التضحيات من أجلنا، ويجب أن نفهم بأنه إن حدث شيء من الاختلاف فهم العلماء والرموز وحدهم المعنيون بذلك، وذلك كي لا يسيء أتباع كل طرف للطرف الآخر،،
فرجائي عليكم كل الرجاء لا تسمحوا للفتنة أن تخرب بيوتنا رجاءً رجاءً
على الكل احترام ..
على الجميع أن يحترم نفسه عندما يتكلم عن سماحة آية الله الشيخ عيسى أحمد قاسم وأن يعرف حدوده .. وليس هو وغيره من يعلم الشيخ أين يقف وأين يتكلم وعن من يدافع ... فهذا من الصخف في مكانة الشيخ ..
NO 30
V. GOOD NO 30
سكت دهرا ونطق كفرا
السيد عبدالله الغريفي ينحاز الى جهه ضد أخرى اين هو عندما منع تيار الاستاذ عبدالوهاب من اقامة الصلاة من عدت أماكن وأين هو من كتاب عندما تهجموا على النجاتي والبلادي والاستاذين وأين هو عن موقع فجور البحرين التي تديره الوفاق.
السيد الغريفي سكت دهرا ونطق كفرا..
وكلام الاستاذ ابو حسين عين الحقيقة ..
إن لله وإن إليه راجعون
ياليتك ياشيخ عيسى خليته في عزلته، ملفات الشعب ضيعة من سنوات والناتج شنهو مزيد من تنظيرات للشق الصف والاستقطاب الجماهيري ومصالح الشعب في خبر كان . . . حروب قائمة من أجل الزعامة والله كفاية ارحمو قلوبنا
الساحه للكل والنهايه المستفيد هو المخلص
الى من عنون مداخلته بموجودون في الساحه اقول له على هونك لا يطقلك عرق. ترى الساحه ملئيه بغيرك والكل يود الافضل ولكن ليس بالتحدي واثارة الفوضى وشق صف الشعب والثوره انما بالحكمه والرويه والعمل المخلص الذي يخدم الجميع ويعود بالخير على الجميع دون استثناء . دع عنك انت وامثالك اخذ الامور بالتهور في القول او الفعل
هذه مآساتنا الحقيقية
لا نقبل النقد و نقدس ما لم يقدسه الله ، ما المشكلة في نقد رجل دين في توجهه السياسي و خطه الغير واضح . الاستاذ عبدالوهاب واضح الرؤى و النهج و الخط الذي يتبعه بينما الشيخ عيسى قاسم غير واضح و ليس له دور فعال في الشارع ولا نرى له أي خطبه صريحه و واضحة المعالم جميع خطبه فلسفية بحته ليس لها هدف محدد . القيادة تحتاج رجل شجاع و صريح و واضح و قوي مثل شيخنا الجمري رح ، فأنظروا من يستحق لقب قائد ، فلتجلس التيارات المختلفه و تحدد هدفها بدل هذه الفتنة الذي تضعف القوي فضلاً عن الضعيف أمثالنا .
الموقف سلاح والمصافحة أعتراف
5
لمثل هذا الدور، إلا أن البعض قد قُدم للسلطة تحجيم دور سماحة الشيخ عيسى ( حفظه الله تعالى ) هدية بدون مقابل على طبق من ذهب، وبشكل لم تحتسبه ولم تتوقع حدوثه، ثم استغلته أسوء استغلال .
•ï€ أن سماحة الشيخ ( أيده الله تعالى ) أضطر لأن يطرق أبواب الحكام ويغشاهم ويغشونه .
•ï€ وأن يكون محسوبا على طرف سياسي معين ومختلفا مع أطراف ساسية أخرى من المؤمنين وغيرهم ولا علاقة تربطه بهم .
•ï€
الموقف سلاح والمصافحة أعتراف.
4
وتنظيمي لمن جرى سماحة الشيخ لهذا الوضع وفرضه عليه بقصد أو بدون قصد، وما كان ينبغي لسماحة الشيخ ( أيده الله تعالى ) أن يستجيب لهم، وقد ترتب على ذلك مجموعة سلبيات ما كان ينبغي أن تحدث، منها :
•ï€ تحجيم دور سماحة الشيخ ( حفظه الله تعالى ) وجعله بمساحة مجموعة من الطائفة بدلا من أن يكون بمساحة الوطن كله، وهذا أعظم مكسب للسلطة حيث كانت تخشى من ذلك الدور الوطني الواسع لسماحة الشيخ، وكانت الأرضية مهيأة له أكثر مما كانت مهياة لسماحة الشيخ الجمري ( رحمه الله تعالى .
السلام
الناس ليسو بأغبياء ويعرفوا من يتلون على كل لون كالثعبان ومن يلتزم بمواقفه مهما كانت النتائج
الوفاق
بدل الواو حط نون سيكونون اسم على مسمى
الموقف سلاح والمصافحة أعتراف
خطاب الاستاذ ليلة الثلاثاء 3
حقل للمتكفلين بها، إلا أن سماحة الشيخ ( أيده الله تعالى ) قد جُرّى خلافا لتوجهه في الأصل إلى وضع لا يناسبه، وحشر في زاوية ضيقة جدا، حيث أُقحم في تفاصيل العمل السياسي، وجعل واجهة لطرف سياسي معين دون غيره، وظهر طرفا في الخلافات السياسية على الساحة الوطنية وبين المؤمنين، وهذا لا يدل على رشد فكري وسياسي
الموقف سلاح والمصافحة أعتراف..
وقال : أرى أن ثمة خطأ طويل الأمد قد حدث في ترتيب وضع سماحة الشيخ عيسى أحمد قاسم ( أيده الله تعالى ) على مستوى الساحة الوطنية ما كان ينبغي أن يحدث، وقد ترتب عليه تحجيم دور سماحته وظهور إشكالات عديدة عليه، حيث كان ينبغي لسماحة الشيخ عيسى ( أيده الله تعالى ) أن يكون مرشدا عاما لجميع المؤمنين، وموجها عاما للساحة الوطنية بجميع فصائلها وقواها الإسلامية وغير الإسلامية ولجميع السلطات، ويترك التفاصيل في كل
صح لسانك
عبدالوهاب يبو حسين
يفديك شعب البحرين
( أكثر المعلقين تعسا لكم )
نقول لكم اتقوا الله في نفوسكم و خافوه إن كنتم مؤمنين كفى تهجما و فتنة لبعضكم البعض و و لبعض العلماء قال الله في كتابه ( ولا تنازعوا فتفشلوا و تذهب ريحكم واصبروا إن الله مع الصابرين ) و بهذا الجدل فيكم و أنتم . ترى العدو يتربص بكم الدوائر و يستفيد منكم و يتمكن منكم يا غافلين الله يهديكم و يهدي القلوب القاسية لبعضكم إذن إتقوا الله إن كنتم صادقين
الموقف سلاح والمصافحة أعتراف
لقاء ليلة الثلاثاء للاستاذ الفاضل(1)
وبخصوص قيام سماحة الشيخ عيسى بالتعزية للعائلة الحاكمة، قال : لاشك أن لسماحة الشيخ عيسى ( أيده الله تعالى ) رؤيته الشرعية في الموضوع، وليس لي ولا لأمثالي تناول الموضوع من هذه الزاوية، فهذا من اختصاص علماء الدين المؤهلين للخوض في الموضوع من هذه الزاوية ولست منهم، ودخولي ودخول أمثالي في الموضوع من هذه الزاوية يكشف عن خطأ منهجي وجهل مركب، ولهذا أنصح بعض المؤمنين لزوم حدودهم العلمية، وعدم الدخول في الموضوع من هذه الزاوية، لأنهم غير مؤهلين لذلك .
العيس...الى ابراهيم جنوساني
سؤال أريدك اترد عليه حالا
أين مكان (الخايف)ومن أين يأتي وأين ينتهي؟
رد اذا كنت جنوساني.
الأستاذ عبدالوهاب خير من يعرف الشيخ
لست أنا أو أي إنسان يعلم الأستاذ الجليل من هو سماحة الشيخ الجليل و الرمز الأكبر للطائفة في البحرين
العيس...الى الاستاذ عبد الوهاب مع التحيه
أنا بحسب فهمي القاصر لا أرى في الانتقاد لموقف الشيخ حفظه الله هو حرب عليه أو انتقاص من شخصيته اذا كان الانتقاد بطريقه تليق ومقام العالم
وقد كان بامكان الاستاذ عبد الوهاب أن يجلس مع سماحة الشيخ ويناقش الموضوع بدل أن ينتشر الخبر بهذه الطريقه وكأن هناك حرب كلاميه حسب تعبير بعض الصحف وكلنا ثقه في المجلس العلمائي وأيضا الأستاذ أن يحتووا هذه الزوبعه من أجل الوطن وأهل الوطن ودماء شهداء الوطن.
لسنا بحاجة للفتنة
نعم نحن مع تيار الوفاء ونتمنى توحد المعارضة وبدل السجال تمنى من السيد ان يسعى لتطبيق ما وعد به قبل الانتخابات باسبوع من تلاقي .
وينك أمير الشباب صار لك فترة مختفي لا حس ولاخبر أنشاء الله خير
ابراهيم جنوساني امووت وعرف ليش تحقد على ايران اكثر من ما تحقد على اسرائيل؟ الحين ويش دخل سالفة ايران في السالفه او المقال ..........1_ إذا عرفت علاقة الجبن بالبقرة بتعرف الجواب
2_لين عرفت لمن يقول صاحبكم أو كبيركم : لاتقول لي بأنك أسلامي وأنت تستكبر على القيادة التي ذل عليها الاسلام بتعرف ما العلاقة بينه وبين وإيران ومايريد ان يربط به مصيرنا به
4_ الا تعرف بأنه قائد حزبي ومركزية حزبه في إيران
تاج الراس يا استاد
للاسف الخبر من جهة واحة وين وجهة نضر الاستاد لو اتخافون الناس اتعرف الحقيقة بس من واحد انتقدكم هجمتون عليه بدون ماتعرفون اللي ايقوله ... انا قريت المقال للاستاد والله ان كلامه صحيح بس العصبية اللي عند البعض والتقديس عمى ابصارهم بهم ينعقون مع كل ناعق
الى زائر سقط الفن (31)
صح لسانك .. والله انك قلت الحقيقة واخترت التشبيه المناسب .. مايسوون شي وعندما تحدث الأستاذ عن سوء الحال والظلم اتهموه بالمساس بمكانة الشيخ عيسى قاسم ..مايرحمون ولا يبغون رحمة ربك تنزل .
ستبق يا استاذ مهما نالو منك لأننا نطيع عقولنا لا عواطفنا
العنوان يناقض المضمون وكأنه يريد صب البنزين على النار...
سنبقى ننتقد للتصحيح ...لا للتسقيط
نداء
ياايها المسلمون في العالم اتحدو
لا لهذا ولا لهذا هناك اشياء لا يعلمها المواطن البسيط
حكيم الساحة
سماحة آية الله الشيخ عيسى قاسم هو رمزنا، وهو قائد الساحة الحكيم الذي لا يتحرك إلا في الإطار الشرعي
معك أيها القائد المجاهد التقي
كذلك كان بالامس مع الاب الجمري
إن مما يحتسب له أيضا هو إعلانه التنحي عن السياسة عند عودته احتراما لوجود أخيه ورفيق عمره (كما عبر الجمري رحمه الله بذلك) في زعامة الساحة بل ترك له جامعه لفترة ليواصل الصلاة فيه، وعندما حاول بعض المنافسين السياسيين شق الساحة عن الجمري مستعملين اسمه وقاموا بكل أعمالهم ووصلوا للذروة ووصلت الأمور عنده، أوقف كل هذه التحركات ولم يستجب لهم وذلك إن دل على شيء فإنما يدل على درجة رفيعة من التقوى تجعله يفضل المصلحة الوطنية العليا على المصلحة الذاتية.
اضواء المدينة
تحياتي للاستاذ عبدالوهاب حسين المخضرم بكل اختصار ابعدوا الدين عن السياسة وشعب البحرين بخير مع الاسف من يفكر بعقل غيره مصيبة
قبل التسارع يجب التحلي بالحلم
الى المجلس العلمائي قبل ان تصدروا بيان ادرسوا الموضوع دراسة عميقة واعرفوا من الذي في حقه البيان اذا كنتم ناسين نفكركم من صاحب فكرة المجلس العلمائي الم يكن الاستاذا الم يكن في خلدكم ان تغيروا بنوده بحيث يجوز للأفندية رئاسته كي ترشحون الاستاذا ما بال انقلابكم ؟
لا تتتسارعون في الردود وانتم يجب أن يتحلى فيكم الحلم قبل غيركم كمجلس علمائي وادرسوا الموضوع دراسة صحيحة.
الى وين وصلناا ؟
هدا الموضوع يناسب الوفاق الي همهم بس التعدي والغلط على الناس
بعض المعلقين لا يحيطون بالموضوع ولم يقرأوا كلمة الأستاذ
واضح من محتوى إثارات بعض المعلقين عدم إحاطتهم بالموضوع، وعدم قراءتهم لكلمة الأستاذ، وتأثرهم بالشحن الذي تثيره صياغة الخبر غير الموفقة، كما إن بعض المداخلات تبدو موجهة من جهة تتربص بالطرفين ولا ترجو لهما اللقاء والوحدة وتسعى لزيادة الحطب وتأجيج نار الفتنة.
لكن مما يؤسف له أن السيد الغريفي وغيره تجاهلوا كثيرًا من ممارسات التسقيط بحق غيرهم من التيارات ولم تثره إلا بعض متابعات لأداء الشيخ عيسى يحفظه الله!! ولا يكتمل إيمان المرء حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه وبالتالي يبغض له ما يبغض لنفسه.
بالامس كان كذلك مع الاب الجمري
إن مما يحتسب له أيضا هو إعلانه التنحي عن السياسة عند عودته احتراما لوجود أخيه ورفيق عمره (كما عبر الجمري رحمه الله بذلك) في زعامة الساحة بل ترك له جامعه لفترة ليواصل الصلاة فيه، وعندما حاول بعض المنافسين السياسيين شق الساحة عن الجمري مستعملين اسمه وقاموا بكل أعمالهم ووصلوا للذروة ووصلت الأمور عنده، أوقف كل هذه التحركات ولم يستجب لهم وذلك إن دل على شيء فإنما يدل على درجة رفيعة من التقوى تجعله يفضل المصلحة الوطنية العليا على المصلحة الذاتية.
لو زادوا فيك بغضا زدنا فيك حبا
الحين صار الاستاذ هو ضد وهو ينال أينكم يا وفاق من موقعكم الذي تتبرأون منه وهو ينال بشكل يومي من الاستاذ وانا اقسم بالله أن هناك أفراد وفاقيون ونواب يحابون ويسخرون من وقتهم الكثير لأجل النيل من الاستاذ واقولها ليس اعتباطاً والاستاذ على علم بذلك ولدي قرائن تثبت ما اقول مع ذلك الاستاذ يرد على كل الضجيج المفتعل ضده بحكمة فأي رجل أنت يا أبا حسين والله لو ازدادوا فيك بغضا فإني سأزداد في حبك لأني أهل لأن يحبوك الناس لاخلاصك المنقطع النظير.
(أين عبارة ذوبوا في الاستاذ عبدالوهاب) قد ذهبت
مع احترامي للسيد عبدالله الغريفي اذا الشيخ عيسى قاسم رمزا فهل الرمزية هنا مقدسة لا ينبغي نقدها وهل الاستاذا عبدالوهاب نكرة ألم يكن رمزاَ هو الآخر وهو الذي قال فيه الشيخ عيسى قاسم (ذوبوا فيه) ألم يكن الناطق الرسمي باسم الانتفاضة وقوله الفصل في مسائل عدة لا مجال لذكرها؟
فقط لأن تحركه السياسي ورؤيته السياسية تغيرت تغيرنا نحن وبدأن الصد عنه.
معكم ياعلماء
شباب الموضوع يثير لفتن فتركو الرد عنكم,,,شيخ عيسى قاسم تاج فوق روسنه ,,,واستاد عبد الوهاب حسين تاج فوق روسنه وعن الغلط عليه..
يامن شهد في حقه الاعداء قبل الاصدقاء
لو رجع بنا التاريخ الى الوراء لعرفنا من هو الاستاذ فلا زلت احتفظ بملف صوتي لرئيس تحرير صحيفة الوسط الدكتور منصور وهو يتكلم عن هذا الرجل ونضالاته وكيف كان وهو اللصيق لوالده الشيخ الجمري رحمه الله الذي كان في مرضه يميزه من بين العشرات.
اذا تجافى الناس عن الاستاذ ونسوا نضاله فان نقول له اليوم وسط الهجمة التي يتعرض لك أناس تقدرك وتجل من شأنك وتعرف تاريخك واخلاصك ونعرف انك لو صمت لنلت كما المحاربين لك نالوا ولكن أنت تأبى ذلك وهو عهد أراه مع رفيق دربك ابا جميل يامن شهد فثيك الاعداء قبل الاصدقاء.
بالأمس ننادي بعودته واليوم نحارب رجعته
قبل سنوات مضت دعا الشيخ عيسى قاسم الاستاذ عبدالوهاب للعودة للساحة بعد اعنزاله السياسة في تلك المرحلة واليوم وبعد العودة يريدون منه العودة بمنظورهم وتحت أمرتهم فلذا بدأت الحروب تتوالى عليه والتسقيط وهناك موقع مسخر للنيل منه حتى غدا البعض يرميه بأبيات في محافل مع ذلك ظل الاستاذ محتاطاً في الرد على الاساءات حتى غدا يقول ضقت الم السجن وآلام اليتم ولكن وصفي بأن ضد الفقهاء هي الطعنة الكبرى ولا ادري الى متى سيستمر النيل من رجل له رؤيته ان لم تتفق معه فلا ينبغي أن تكون ضده .
لا فض فوك يا أستاذ
ما ترك لي الحق من صديق سلام الله عليك يا أبا الحسن
لا فض فوك يا أستاذنا الفاضل هؤلاء يريدون منك أما معهم أو تنال من نيرانهم لقد قلت ما يجيش في خواطر كثير من الناس ولا شك أن قولها لها ضريبة فلن تقف عند حد البيانات والايام هي من تبين الصواب.
امير الشباب
ابراهيم جنوساني امووت وعرف ليش تحقد على ايران اكثر من ما تحقد على اسرائيل؟ الحين ويش دخل سالفة ايران في السالفه او المقال بسك حقد نضف قلبك ترى ايقولون لا فرق بين اعجمي وعربي اله بتقوه وانت كله ايران ايران انت شنو يقرب ليك المدعو بوخالد صدق حقود جحود اسرائيل قتلت اطفال احتلت دوله هتكت حرمة المسجد الاقصى ما اشوفك تغلط بس على ايران لانهاا اقوى دوله شيعيه؟ حقود والله انت حقوود وانت ويش فهمك في السياسه صدق شكلك ابو ثوب قصير
للاسف
اسفي على اناس صنعوا من عيسى قاسم بطل من لاشئ,لم نره طوال حياتنا يقاسي ويعاني مثلنا مثلما كان شيحنا الجمري, ففي الشدائد يهرب لايران وو وققصته يوم ان سجن اعضاء حزب الدعوة ولجوءه للشيح منصور الستري وتبرئه من اعضاء الدعوة يعرفها الصغير والكبير وو غيرها من القصص لقد صنعتم لكم ياشعبي بطلا وقائدا لايصلح مدير مدرسة فكيف جعلتموه قائدا وبطلا وشجاعا من لاشي
لا للفتنة تقال لعبد الوهاب لا للكاتب
اللي يبي يقول وينادي لا للفتنة يروح مجلس عبد الوهاب ويقول ليه لا للفتنة
الشيخ ما يقابله بما يقوله الاستاذ ولايرد عليه على رغم التصريحات الجارحه مه والصريحة
ومن المفروض من اتباع الاستاذ ان ما يسكتون على الفتنة ولا يرمي شعارات فارغة
وكلمة ال أنا لابد وان تنتهي
كلام الحق ما في زعل يا سماحة الغريفي
ليش الزعل يا سماحة السيد الغريفي
اولا هل قراته تصريح الاستاذ عبد الوهاب
اشك بانك قراءته لانه كلام الاستاذ صريح
فالشيخ ليس اب للطائفة الشيعية كما كان الشيخ باقر العصفور او الشيخ حسين او الشيخ يوسف او الشيخ المعتمد فقهاء الشيعية في البحرين منذ الاقدم
فالشيخ عيسى قاسم شخصية سياسية و حزبية لا يخفي هذا الامر عن احد والدليل ذهاب 18 نائب وفاقي و الصلاة خلفة وشكره على ايصالهم لقبة النواب
فالشيخ لا يمثلنا لانه لن يسمع منا اي انتقاد وانما يريد منا ان نمدح و نسير مثل البهائم خلف عباءة الدين
محب للجمري
لا لا لا للفتنه وحدوا صفوفكم يااساتذه وعلماء وسيروا على خط الاب الحنون الجمري
بعيد عن الضجة والتضخيم والتقديس واللهجة التي لاتصلح الا لمن لا عقل له
السيد الغريفي :لا أريد هنا أن أفرض حالةً من العصمة والقداسة لهذا الرمز أو لغيره من رموز الدين والمذهب، فالعصمة والقداسة المطلقة لا تكون إلا للأنبياء والأوصياء.
__
1_كيف يكون ذلك يا سيد لاتريد فرض حالة من القداسة والعصمة على هذا الشيخ ولكن لاتريد أحد ان ينتقده ولا حتى يصرح ويلمح بنقد أقواله ومواقفه ممكن مكتبكم يوضح لنا ذلك ؟
إلى كاتب المقال ..سؤال وممكن توضحه ويين تصريح إلي كاتب عنه
لا أرى تصريح الأستاذ . و أنت بنيت استنتاجاتك على فهمك أو على فهم الغير وهذا غير صحيح ..وإذا أردت أن تكتب مقالا يجب أن تطرح الأدلة الدامغة وليس بوضعك بعض التفسيرات الشخصية..وأخيرا مع احترامي إلى سماحة الشيخ عيسى قاسم,ومع مكانته بالنسبة إلى شعب البحرين فإنه معرض للنقد وهذا أمر طبيعي وشكرا لزائر2 نظرتك ثاقبه وأنا أشكررك وسمح لي باقتباس ردك أخي الكريم ..فتحو عقولكم ياجماعه لا يوجد تصريح من الاستاذ إنما تفسيرات شخصيه تختلج في نفس الكاتب وفهمه ...وعتبي عليك ياكاتب
بحراني
ولهذا أنصح بعض المؤمنين لزوم حدودهم العلمية، وعدم الدخول في الموضوع من هذه الزاوية، لأنهم غير مؤهلين لذلك من اقوال الاستاذ عبدالوهاب حسين
وهل المحافظة على (رمزكم الكبير) هو يجب ان يقدس ولاينتقد ولا يعترض عليه فما هذا التناقض هو ليس بمعصوم ولاتحيطه هالة من القداسة تقول فكيف ينسجم قولك مع ردك ؟
هذه هي مشكلتنا هذا يقول هذا رمز وبطل ويسطر له الكلام الفضفاض لانه نائب له وسيخلفه من بعده ..... من حق كل شخص أن يدلي بدلوه في السياسة لأنها شان عام ولم تفصل حسب مقاس جبة فلان ,, كل الخوف من سحب البساط من تحت مركزية إيران وان تلون البعض وبكى على أطلال الملفات الوطنية الكبرى ,,,,,,
محمودالعزيز
أخبار من وين لانعلم أرجو من الوسط أن تكون مرءاة تعكس الأشياء بشكل عام مايجري في البحرين وبدون انحياز لجهة عن غير جهة أخرى لأن الحاصل في المشتمع البحريني واضح كوضوح الشمس وشعب البحريني الأصيل 100%100 مثقفون ويدركون مايجري عليهم والي ليهم . وجميع تيارات البحرين لم يكن بينهم موقف موحد من المجلس العلمائي يجمعهم خط وهدف معين ولذلك الطائفة المعنية تترجم كل ما يدور من حوله من مؤامرات وأمنيتي شئ واحد دعوة من المجلس العلمائي لتوحيد التيارات السياسية تحت قيادة واحدة تتوافق لرأي متفق عليه من جميع الجمعيات
محمدالعزيز
أخبار من وين لانعلم أرجو من الوسط أن تكون مرءاة تعكس الأشياء بشكل عام مايجري في البحرين وبدون انحياز لجهة عن غير جهة أخرى لأن الحاصل في المشتمع البحريني واضح كوضوح الشمس وشعب البحريني الأصيل 100%100 مثقفون ويدركون مايجري عليهم والي ليهم . وجميع تيارات البحرين لم يكن بينهم موقف موحد من المجلس العلمائي يجمعهم خط وهدف معين ولذلك الطائفة المعنية تترجم كل ما يدور من حوله من مؤامرات وأمنيتي شئ واحد دعوة من المجلس العلمائي لتوحيد التيارات السياسية تحت قيادة واحدة تتوافق لرأي متفق عليه من جميع الجمعيات
هل نسيتو ما قدمه الاستاذ لي اجلكم
لماذا لا تتقبلون الانتقاد انظرو الى ايران المرشد الاعلى يتقبل الانتقاد و لماذاا انتم لا تتقبلونه هل هو مكانتا اعلى من الخامنائي لا اعتقد هذا
رأيي الشخصي انه له دور سلبي في ادارة الشارع البحريني ان لم يكن كفوا فليدع شخصا اخر يديره
إلى الجميع
يا أخي إنت انشقيت وسويت لك تيار بروحك خلاص انشغل فيه وانطحن مو تتعرض لغيرك وبيتك من زجاج والله من وراء القصد ماجد محسن
تابع على الاقل الاستاذ عبد الوهاب
اما مجلس العلمائي , أستغفر الله , حتى هلال العيد , عمرهم ما اتفقوا وأعلنوا العيد , وهذا ابسط شيء ممكن يسونه للناس !! يعني الناس ما تقدر تعتمد عليهم !!
اقووول ترى الناس مو اغبياء , ومبرووك للوفاق كل شيء ما عدا أحترام الناس وتصديقهم لها ..
على الاقل شارك الاستاذ ( عبد الوهاب ) مع والدنا ( الجمري) في كل شيء !! لكن .....
الاستاذ عبد الوهاب , شارك رمزنا الأبيي ( الجمري ) في الصمود , وفي كل شيء , على عكس ( شيخ عيسى قاسم ) لم نرى له أثر !!
والوفاق ما سوت ولا بتسوي , والدليل , شيوخ وعلماء وشباب واطفال تقبع خلف السجون , والوفاق تنام بعيون قريره , ولا تحركت , ولا أحد يقول هي تتحرك بس في الخفاء !! الناس مو أغبياء ,, وتحيه ملؤها الاحترام للاستاذ عبد الوهاب .
يتبع
تصحيح
اريد ان اصحح الخطا الذى وقعت فيه واستغفر الله انه غفور رحيم: الايه، ..وما ابرئ نفسى ان النفس لامارة بالسوء الا مارحم ربى.
كفى... اتحدو!
هناك خلاف واضح لا احد ينكره بين تيار الوفاء بزعامة الاستاد عبدالوهاب وحركة حق بزعامة الاستاد حسن مشيمع الله افرج عنه من ناحيه وبين الوفاق و المجلس العلمائي بزعامة الأب الروحي الشيخ عيس قاسم و السيد عبدالله الغريفي وهذا الخلاف يجب حله في هدواء وبعيد عن الضجه الأعلاميه من اجل مصلحة الطائفه الشيعيه وحبذا لو تجمعنا كلنا تحت راية واحده وقبلنا الاختلاف في الراي فنحنو اتباع مذهب مازال المذهب الوحيد في الاسلام الذي مازال يعتمد على الاجتهاد .
كلمة الاستاذ
من صفات المتعصبين ومتبعي الهوى : تحريف الحقائق، وتزييف الكلام، وتشويه الأحداث والأقوال، والإساءة إلى الشرفاء والعظماء، بما ينسجم مع مصالحهم وأهوائهم ورغباتهم الشخصية المنحرفة، وهذه من الصفات القبيحة والرذائل المذمومة والانتكاس في تكامل النفس البشرية وعاقبتها الخسران في الدنيا والآخرة . الاستاذ عبد الوهاب حسين
كلمة الاستاذ 1
المطلوب هو احترام العلماء وأهل التقوى وتوقيرهم وعدم الإساءة إليهم بقول أو فعل أو الرد عليهم بدون علم وبدون حاجة علمية أو عملية، ويعد الالتزام بهذا من الآداب التي توجب الرفعة وعلو المنزلة والخلاص والبركة في الأموال والذرية وطول العمر في الحياة الدنيا، والرحمة والرضوان والقرب من الله ذي الجلال والإكرام والأنس به والدرجة ...العالية بعد الممات في الجنة، والمخالفة توجب الندامة والخسران والانحطاط في الحياة الدنيا والآخرة . الاستاذ عبدالوهاب حسين
الوسط تتجاعل الممانعة وتبرز الفتن
الوسط لم نجد لها أي نقل لتصريحات تيار الممانعة في الاطروحات الوحدوية او الوظنية او الملفات في الساحة لكنها تتسابق لإبراز الفتنة وحتى هذا الخبر فيه تهميش لراي تيار الممانعة فجملة واحدة من كلام الأستاذ عبد الوهاب بينما تم نقل تمام كلام الغريفي ..وهذا يدل على سوء نية .
سقط الفن
المجلس العلمائي صاروا مثل كهنة المعبد في مصر في عهد النبي يوسف
أكل ومرعى وقلة صنعه
وينهم عن هالمساكين اللي داخل السجن نسوهم وكأنهم جايين من كوكب أخر مافي أحد يتكلم عنهم
مادام نشرتوا هذا الموضوع انشر هذا التعليق
الشاهد
يا سوري عابش بخير في البحرين
انت شلي دخلك فينا!!!
روح شوف القطيع إلي عندك يمكن ضاعت وحدة منهم.
قاسم وبس
الله يهديهم
لا اعرف ماهي نياتهم؟والى متى سوف يبقون هكذا؟؟
لماذا لا تنهون المشاكل وتعيشون عاما جديدا
وتمشون وراء قادتكم ابو سامي فهو نعم الرجل ولا يوجد مثيله
اسمعوا كلام علي
كن في الفتنة كابن اللبون لا ضرع فيحلب ولا ظهر فيركب قالها علي قبل الف واربعمائة سنة
السترى
انا شفت تصريح استاد عبدالوهاب فيه ما فيه من تهجم على وقوف الشيخ مع الوفاق فهو يقول يجب المطالبه الافراج عن المساجين وليس التعزيه فهد ليس فكر سياسي
لا تنسوا
لاتنسوا ما لاقاه الاستاذ من عذاب وتعذيب من اجلكم فهو رمز للصبر. ودائما يبدا كلامه في خطبه وما ابرئ نفسي ان النفس امارة بالسوء الا ما رحم ربي.
لا للفتنة ياجماعة
لا للفتنه ياوسط وياغيرهم
مواضيع كهذه نشرها في الصحف لا يخدم سوى الفتنة
وحلها بعيداً عن الاعلام يكون أخدم للمصالح الاسلامية المشتركة
أسفي عليك ياأستاذ !
كم هو مؤلم ان تكون يااستاذنا انت والدهر علينا
البحرين بحاجة لتوحيد الصفوف والسير خلف العلماء
ماضير لو قلتم تبعية نحن نتبع من أمرنا الله باتباعه
نتبع من وجدنا قوتنا وعزتنا معه
استاذ حسين مع الأسف لو لم تغلب المصلحة الشخصية لبقيت على الأقل مع حركة حق
ولكن حب الترأس ام ماذا إلا ترى انك تضعف من وحدة الصف إن لم تمزقه
شعب البحرين تميز بأنتمائه للعلماء فلا تقصموا ظهورنا رحم الله والديكم
احسنت
احسنت ياسماحة آية الله الغريفي
اللهم وحدنا ولاتفرقنا
معكم معكم يا علماء
نعم معكم ياعلماء وفوقهم الشيخ عيسى قاسم
سيغلق مجلسه
اذا استمر عبدالوهاب حسين في تصريحاته المتشنجة تجاه الشيخ الذي لم يعر تصريحاته اي اهتمام طوال السنوات الماضية سيؤدي به الى اغلاق مجلسه مثلما امتنع عن الصلاة في يوم الجمعة ....
موجودون فى الساحة
الكل موجودون ولكن ماذا عملوا هؤلاء؟
عقد كامل من اللف والدوران على مصالح شعبنا ولم يعمل أى أحدا بشىء ... كفى الكلام واتركوا الدور الأبوى المزعج على هذا الشعب كى يقرر ما يجب العمل به. أخذتوا التعهد وبالتواقيع ولعدة مرات وأمرتوا الناس بالسكوت قد يعمل الميثاق شيئا ولكن لا أنتم ولا الميثاق اتيتوا بشىء ومن الأفضل أن تضعوا القيادات الأكثر عملا أن تقوم بدورها والا ستمّوتّون العمل التغييرى والثورى والى الأبد
Ya hussain
معكم معكم يا علماء
زائر 2+12
حق ويه تهاجمون كاتب المقال أو الجريدة نفسها ,,,,خلهم يكتبون مو أنتوت تطالبون بمعرفة كل شي و (( بحرية الكتابة )) ,,,خل النا تعرف ويش يصير ,,,,,,
عنوان الخبر غلط في غلط..!
لم أجد في الخبر أي حرب اعلامية أو أي شئ يدل على ذلك..فالرجاء من الصحفيين الكرام أن لا يملئوا فراغاتهم بمواضيع تثير الفتنة والمهزلة والتشمت من قبل الغير...!
عتاب
عتبي على الشيخ عيسى قاسم انه ربى واعتنى ببعض العقارب الذين ختموا هذه التربية باللدغ
سوري ساكن في خير البحرين
احدروا الفتنه
بحريني ساكن في خير سوريا لايبيع وطنه بمال الدنيا وقارون
مانحتاجة هو توحيد الرؤى فالجميع في قارب واحد ولوكنا متماسكين لما استطاع احد اي احد ان يشردمنا كما هو حاصل الان لكن وجب ان نتذكر ان لنا حقوق لازلت منتقصة ومنها الوظيفة والسكن والتمييز المستفدين منه الطارئين(المعنى لك )
ياصحفي
ليس كل ما يعرف يقال والاستاذ مناضل كما سماحة العلماء الافاضل ونرجو ترك الموضوع لان الفتنة ستدخل بلا شك
احذرا الفتنة احذرا الفتنة
سبق و قلنا ليكم هذي المشكلة يستطيع العلماء و الرموز حلها اذا ما ادخلوا الجهال و المفتنين .. انؤا بانفسكم بعيدا عن هذه الفتنة... لم نقل ان احد من هؤلاء هو معصوم و غير قابل لنقد او حتى الاخرين انهم غير معرضين للخطأ ... اما الاتهام بان احدا يريد الزعامة فلا يوجد في المؤمن هذه الصفات و كل الرموز نعلم مدى صدقهم و ايمانهم الظاهري ...
من هذا أستاذ قاسم ؟؟
تيار الوفاء مؤسسة غير فاعلة و عبدالوهاب حسين أنت أستاذ سابق فقط وتاريخك لا يؤهلك للحديث عن العلامة قاسم !! وأ{ى أن تصريحاتك يا أستاذ قاسم تثير الفتن وتحرض الشباب .. إتق الله
احترم نفسك ...
احترم نفسك يا زائر ( 9 ) فالأستاذ المجاهد حفظه الله تاج على راسك وعلى رؤوسنا ... و اركد اشوي عن الغلط و الغرور ...
صبحي الطفيلي
كان بامكان العلماء والتيار أن يفعلوا بالاستاذ كما فعل بالطفيلي في لبنان وينهوا وجوده السياسي إلا أنهم لم يفعلوا.. مما شجعه على الغرور السياسي والأنا وتضخم الذات.. وعليه آن الأوان للحد من تجاوزاته وتعدياته تجاه الرموز العلمائية والطائفة الكريمة
واعتصموا بحبل الله
للاسف الشديد و اقع التشضي الذي تعيشة الطائفة ناتج عن اختلاف و تعدد ما يسمى بالرموز الدينية , فكل فرقة اتخذت لها رمزا و اعتبرته معصوما لايخطأ و باقي الرموز و القيادات خارج الشرعية, وللاسف تابع الرموز و القياديين الناس في ذلك جريا و راء الزعامة و خفق النعال و النتيجة الطبيعية هي هذا التفرق و التشتت الحاصل للطائفة , لماذا لايضع العلماء دستورا من وحي اهل البيت"ع" نرتضية جميعا و نلغي تعدد الرموز و القيادات بدل هذا التمزق و الفرقة.
يا ايها الذين آمنو خذوا حذركم
كنت وما زلت اقول ان الذي يحصل انما وراءه افراد وجهات تريد ايقاع الفتنة وفي جميع الاتجاهات وعلى جميع الاصعدة ولذلك لاحضنا بعض التصادمات الفكرية بين مؤيد وممانع لكن العجيب في بعض الامور ان بعض كبار القادة ينصتون للصغار وعديمي الخبرة فيما يحصل في الشارع وبالتالي نرى بعض بياناتهم واقوالهم تتخبط هنا وهناك املين منها رضا الشريحة التي تتحرك معهم بغض النظر ان كانت هذه البيانات تنال من الرموز ام لا ولعل قديما قالوا مايقدر على ....... يحط حرته في البلتعة !!!
خلو عنكم الواضيع الفتنويه
ياوسط مو تنشرين كل شي
في اشياء لازم ماتنشر لانها تسبب فتنه
كبري عقلكي ياوسط
وانشري ان استطعتي ان تنشري
Ghoraifi for Maatam Hussain for Politics
Ghoraifi is good for Maatam and Hussain is good for politics
نعم اعلنوها حربا
المشكلة احد المجالس تستقبل عباقرة المنتديات لشتم الوفاق والمجلس العلمائي فيكفي نظرة لملتقى البحرين لتشاهدوا العجب العجاب من بعض اباطرة الكيبورد
لكنا للبحرين
معكم معكم يا علماء فمهما قالوا لن فنحن مع العلماء الأجلاء ولا نريد تسقيط أحد من أعيننا
إلى كاتب المقال
ياكاتب المقال
أنت قلت بأن هنا حرب تصريحات وأنا لا أرى تصريح الأستاذ . و أنت بنيت استنتاجاتك على فهمك أو على فهم الغير وهذا غير صحيح ربما أنت لم تصل إلى الهدف المنشود.
وإذا أردت أن تكتب مقالا يجب أن تطرح الأدلة الدامغة وليس بوضعك بعض التفسيرات الشخصية.
وأخيرا مع احترامي إلى سماحة الشيخ عيسى قاسم,ومع مكانته بالنسبة إلى شعب البحرين فإنه معرض للنقد وهذا أمر طبيعي.
ويجب عليك كصحفي احترام مهنة الصحافة وعدم التحيز إلى أي كان سواء الطرف الأول أوالطرف الثاني.
معكم معكم يا علماء
اتمنى من الجميع الا يزج نفسه في هذه الاشكالية فانها سوف تمحى ان شاء الله من طريق وحدتنا .. لاننا نعلم بان البعض يتربص لنا ليثير فينا الفتن و البعض الاخر فهم نواقص العقل فيتبعون المفتنين فتكبر الاشكالية فتتحول الى صراع فدعونا نتعقل قبل اطلاق الاحكام و دعو الامر بين يدي العلماء و سوف يحل ان شاء الله...