هل من التفاتة للفئة المهضومة منا...

بدأ تاريخ مظلومية تلك الفئة في العام 2001 وهو العام الذي انتسب فيه طلبة وطالبات تخصص علم الاجتماع الى جامعة البحرين، إذ كانت الدفعة الأولى الملتحقة بهذا البرنامج الذي كان حديث العهد في تلك السنة وقد كانت الوعود بالتوظيف والانضمام الى سلك العمل بدءا بالتربية مرورا بالعمل والصحة والتنمية كمرشد نفسي واجتماعي وكمدرس للمواد الاجتماعية والمواطنة والهوية وخدمة المجتمع.

بعد التخرج طالت أعناق كل خريج فينا لنيل وتحقيق طموحه وتوظيف ما درسه وتعلمه في مجتمعه، صدمنا بالجامعة وهي المسئول الاول لأنها من طرح هذا التخصص ولم تقم بتفعيله في المجتمع والتربية التي لاترغب في توظيفنا كونها وزارة تربية وليست وزارة عمل وبحجة أخرى اننا لانحمل شهادة التربية في علم الاجتماع مع اننا نحمل علم النفس كتخصص فرعي يحوي مواد التربية اذ لافرق في ذلك وان كنت ارى ان علم النفس كتخصص فرعي اجدر من التربية وسيرتقي اكثر بالتعليم والتعلم، لكن من يدرك!

ومع ان التربية الأولى بتوظيفنا فهي تحمل بين طياتها اجيالا ترغب في استقاء العلم من خلال معلم مؤهل أما الحال فالمدرس الحالي غير مؤهل اما ان يكون مدرسا لمادة اخرى او مستقدما من خارج البلد حاملا شهادة الدبلوم بينما المعلم القادر على اعطاء الماده حقها من التدريس والمرشد المنظم بين صفوف الطلبه -الذي حل محله المدرس المرشد حاليا - قابع في منزله من غير وظيفة.

اضف الى انها لم تتعاون مع «تمكين» لتدربينا لمدة سنتين وان كان بعقد مؤقت على الأقل لنكتسب الخبرة التي من متطلباتهم بدلا عن دبلوم التربية.

نصل الى تمكين الشركة المعهودة بتوظيف 1912 عاطلا، فقامت بعرض وظائف في البداية دون المستوى بدءا من مدرس روضة الى بائع وموظف استقبال بحجة ان الراتب 400 دينار وعندما رفضنا عروض وظائفهم تم إرسالنا الى وزارات الدولة بنصف الراتب وهو250 دينارا تدفعه تمكين والوزارات لاتدفع شيء - موظفون بالمجان لديها- تم ارسالنا لوزارات ومنها العدل بحيث تم التعامل معنا كمتدرب ولكنه لايملك مكتبا ولاجهاز كمبيوتر يعمل عليه مع العلم انه تم ارسالنا لوظيفة باحث اجتماعي لكن الواقع هو موظف استقبال ومراسل في نفس الوقت وعني شخصيا اضطررت لأن انسحب من هذا الوضع مع ان غيري مازال ينازع المرارة طمعا في سد لقمة عيشه،ألهذه الدرجة يتم ارسالنا لأي مكان ومن دون اي وظيفة من أجل تسليمنا هذا الراتب الذي لايسمن ولايغني من جوع ومن غير امل بالتثبيت حتى !

نحن نرغب بالعمل بكرامه والحصول على وظيفه لتحقيق ذاتنا وليس لمجرد استلام راتب، وانتهي بي الامر إلى وزارة الصحة التي ترغب في تدريبنا لوظيفة في الارشيف من دون ان تدفع شيء وبدون ضمانات فهي كغيرها ربحت موظفا بالمجان وفي النهاية ترمينا بعد انتهاء العقد.

أمن العدل ان نعمل بالمجان مع الرضا لنا بوظيفة لاتتناسب ومستوانا، يا للأسف وسخرية القدر كل ذلك بحجة ان العمل في وزارات حكوميه؟.

لن نقبل ولن نتنازل وان قبل غيرنا بهذه المعاملة فقد تكون حاجته الملحة لمصدر الرزق وان كان دون المستوى.نحن غير محتاجين لوظيفة تحطم من ذاتنا وتهين كرامتنا من اجل راتب لايسمن ولايغني من جوع.ويا تربية نأمل منكم التفاتة ممن يرغب في تقديم ورفع مستوى الوزارة برغبة و طموح.

(الاسم والعنوان لدى المحرر)

«جبرة»تثير هلع القاطنين بجدحفص

نعاني نحن القاطنين والذين نتردد بشكل يومي على منطقة في جدحفص تحمل عنوان: مجمع رقم 422 طريق (...) من وجود مستودع ومخزن يحوي أدوات البناء من رمل وإسمنت استخدمه أحد المقاولين لتجميع هذه المواد بداخله بعد انتهائه من تدشينه لمشروع بناء قبل سنتين تقريبا... إذ غالبا ما تخرج من هذا المخزن الذي تتراوح مساحته ما بين 5 متر في 3 متر قوارض وفئران وهوام غريبة وحيات صغيرة عوضا عن ما تمثله هذه المساحة من مكان يجد فيه أصحاب الضمائر الميتة متنفسا لهم لعمل كل ما يثير الشبهة ويخدش بها الحياء العام بلا قيد وشرط. تقدمنا بعدة خطابات إلى البلدية ولكن لا حياة لمن تنادي، ما حصلنا عليه آذان جوفاء وصماء. لذلك كل ما نسعى إليه هو العمل على إزالة هذه الغرفة التي تحولت إلى مستودع كانت سابقا محل سكن للحارس وحاليا مستودع يضم مواد البناء وما تخلفه من منظر مقرف من جهة، وما تحويه من قوارض فتاكة ومكان يثير الشبهة من جهة أخرى.

مجموعة من الأهالي

بإمكانه الانتفاع بقرض لبناء عقار زوجته

بالإشارة إلى ما نشر في جريدة الوسط العدد رقم (2679) الصادرة في 6/1/2010 تحت عنوان (حرم من الخدمات الإسكانية لكون زوجته تملك أرضا).

على ضوء ما نشر في هذه الشكوى نود الإفادة بأنه حسب معايير استحقاق الخدمة الإسكانية وشروطها أن لا يكون مقدم الطلب أو أي أفراد أسرته الأساسية يملك عقارا ليحق له الانتفاع بوحدة سكنية وعليه فإن المذكور غير مستوفٍ لشروط ومعايير الانتفاع بوحدة سكنية لكون الزوجة تملك عقارا، إلا أنه يمكن للمذكور التقدم بطلب قرض بناء لبناء الأرض المملوكة لزوجته حسب معايير الاستحقاق.

ستتم دراسة المقترح لإنشاء شبكة صرف صحي في كرانة

إشارة إلى ما نشر بصحيفتكم الغراء (الوسط) العدد 2673 الصادر في 31/12/2009 زاوية (كشكول) بخصوص طلب المواطن داوود عبدالله عباس إنشاء شبكة لتصريف مياه الأمطار بمجمع 460 كرانة.

نود الإفادة بأن إدارة تخطيط ومشاريع الصرف الصحي بوزارة الأشغال قامت بإدراج الطلب ضمن برامجها، إذ سيتم الكشف والمعاينة على الموقع وعلى ضوء النتائج سيتم اتخاذ الإجراء اللازم.

صيانة الطرق بالمقشع تتم بصفة دورية وفق الحاجة

إشارة إلى ما نشر بصحيفتكم الغراء (الوسط) العدد 2682 الصادر في 9/1/2010 زاوية (براحة) بخصوص صيانة وتطوير شوارع قرية المقشع . نود الإفادة بأن صيانة الطرقات هي عملية وقائية وذلك للحفاظ على شبكة الطرق وإطالة عمرها الافتراضي إذ يتم القيام بأعمال الصيانة بصفة دورية وكلما دعت الحاجة إلى ذلك. أما بشأن الطرق المحيطة بمدرسة ابن الهيثم فهي تقع ضمن مشاريع فتح الطرق الجديدة والتي يتم تحديدها والاتفاق عليها بالتنسيق مع المجالس البلدية وذلك حسب أولوياتهم.

فهد قاسم بوعلاي

مدير إدارة العلاقات العامة والإعلام

وزارة الأشغال

الحديقة المائية المهمشة...

ذهبت بالأمس مع أطفالي إلى الحديقة المائية والتي في الحقيقة قد تحولت إلى شبح حديقة بعد ما تم إهمالها بشكل واضح للعيان، وأنا أتجول فيها كنت أتذكر كيف كانت في صغري بالنسبة لجيلنا كالجنة بعينها، ولكن ليس هذا موضوعي فبعد أن دخلنا لاحظت أن الأجانب الآسيويين هم من يرتادونها والقلة القليلة من أبناء الوطن، ومنهم أنا وأسرتي. بدأ أولادي بشراء تذاكر اللعب والتنقل من لعبة إلى أخرى على قِدمها ورداءتها إلا أنهم كانوا مستمتعين بعض الشيء، ولكني لاحظت بعد أن ركب طفلي الصغير في إحدى الألعاب وكان المسئول على اللعبة آسيويا طبعا، طلب التذكرة فأعطيته إياها وطلبت منه أن يسمح لأخيه الأكبر أن يشاركه اللعب ولكن الآسيوي رفض بشدة فقلت له إنها خالية ولا أحد يركبها فرفض هنا التزمت الصمت حتى لا يظن أني أترجاه وبعد فترة بسيطة وإذا بأسرة آسيوية مكونة من الأبوين وبناتهما اقتربوا من اللعبة فإذا بالآسيوي المسئول والواضح أنه يعرفهم جيدا قال بلهجته (العربية المتكسرة) يقول (عطيت بطاقة قبل) أي إنكم أعطيتموني البطاقة سابقا ويطلب من بناتهم الصعود للعبة وهنا ثار غضبي لعلمي أنه يريد أن يسمح لهم باللعب مجانا دون تذاكر، فغضبت غضبا شديدا وأخبرته بأني سأشكوه ولكن هل أخدع نفسي؟ أشكوه عند من؟ إذ إنه ترك وأمثاله بلا رقابة يسرحون ويمرحون في خيرات البلد التي أصبحت حلالا عليهم، فمن المسئول عن هذا العامل الآسيوي عندما يبذر أموال الوطن لرفاهية وسعادة أبناء جلدته والمواطن يذوق الأمرين، حتى ترفيه أطفاله وحقهم في اللعب الذي أقرته منظمة اليونسيف لا يحصل عليه كما يجب بينما (هؤلاء) حتى ترفيههم يكون على حساب الدولة فما ذنب أطفالي إذا كنت من ذوي الدخل المحدود ولا أستطيع أخذهم إلى تلك المجمعات الراقية والغالية التي يصرف فيها الأب أقلها عشرة دنانير لترفيه أبنائه، لم أطلب الكثير وأنا راض عن مستواي المعيشي ولكني لن أسمح بهذا الظلم، نحن أبناء الوطن ربما حتى أطفالي شعروا بهذا الإحساس ففضل طفلي الصغير ذي الخمسة أعوام عندما رآني استشيط غضبا ألا يكمل دوره في اللعبة ونزل منها قبل أن تتوقف، حاولت أخيرا أن أنادي أحد رجال الأمن (الحارس) هناك ولكني قلت في نفسي ماذا يمكنه أن يفعل؟ وهنا أسأل من المسئول؟ من الشخص الذي يمكنه إيقاف هذا الآسيوي وغيره؟ ربما يقول البعض هذا موضوع تافه ولا يدعو إلى كل هذا الغضب ولكني أقول ربما يكون ليس ذا أهمية ولكن عندما نسكت عن كل أمر بسيط سنجدهم كالسرطان ينتشر في كل مجالات العمل دون رادع أو مانع فاليوم هذا العامل قدم خدمة ترفيه لأبناء صديقه مجانا إذ يجب أن يرد الثاني له الخدمة بأحسن منها وخصوصا إذا كان يعمل في إحدى الدوائر المهمة في البلد وهنا يصح القول (إذا غاب القط العب يا فار) فما يهم هذا الآسيوي إن غضبت أو لم أغضب مادام لا يوجد رقيب ولا حسيب عليه وهل ننتظر منه إعمال ضميره، هيهات... هيهات.

(الاسم والعنوان لدى المحرر)

أرملة بمعية أطفالها الستة تترقب معونة الغلاء منذ سنة

متى تعمل وزارة التنمية على تحقيق أمر طال أمد تطبيقه... متى ستصرف علاوة الغلاء لأختي الأرملة التي تعيل فوق كاهلها وعاتقها وتحت فرض مسئوليتها أبناء يبلغ عددهم ستة أطفال في منزلها الملك الكائن في باربار... فقط ما تحصل عليه معاش تقاعدي لزوجها المرحوم والذي يقدر بنحو 320 دينارا والذي تنفق منه مصاريف المنزل وفواتير الكهرباء... قيل لها إن كل بياناتها صحيحة ولا تشوبها أي خطأ أو نقص أو خلل ولكن إلى متى ستعمدون إلى صرف معونة الغلاء لها، فهي بحاجة إليها بشكل ملح خاصة مع تفاقم مصاريف الأطفال وتشعبها زيادة على وتيرة أعبائها يوما بعد يوم، وهذه المعونة قد تزيل عبء وثقل المسئوليات الأخرى المفروضة عليها قسرا وضرورة تلبيتها لأبنائها دون تقصير أو تقليل... فهلا منحتموها إياها بلا مذلة أو هوان فقد مضى عليها سنة وشهران ونحن حتى هذا اليوم نترقبها على أحر من الجمر وبشغف لحاجتنا الماسة إليها.

(الاسم والعنوان لدى المحرر)

بحريني عمل سنة يحرم من معونة التعطل

إلى المعنيين في وزارة العمل... أي من هذه الشروط التي تمنعني وتحدني من فرصة الاستفادة من معونة التعطل... فأنا خريج ثانوية وحاصل كذلك على دبلوما من معهد البحرين وعملت مدة تناهز السنة والبضعة أشهر في إحدى الشركات الخاصة وقدمت على إثرها استقالتي ولكوني شخصا متزوجا وأجد صعوبة كلية في تدبير شئوني واحتياجاتي توجهت إلى المقر المعني بتسجيل العاطلين بغية الانتفاع والاستفادة من معونة التعطل ولكن صدمتني الموظفة الموجودة هنالك بقولها لي «إن المعونة لا أستحقها لكوني قد عملت تحت إدارة شركتي السابقة التي استقلت منها بمحض إرادتي مدة تفوق 12 شهرا»، ولذلك لا تشملني معونة التعطل، أيعقل هذا أن المواطن بمجرد أن يعمل مدة تزيد عن السنة تسقط أحقيته من الانتفاع بمعونة التعطل!

(الاسم والعنوان لدى المحرر)

جدتي

وهاهي تودعني للمرة الاخيرة، جدتي يا أغلى من روحي، نثرت دموعي على خدي لأغلى انسانه عرفتها في حياتي، وأغلى حضن دافئ عرفته في حياتي من صغري، حنونة أنت ويا أغلى من الحنان، لم أعرف الحنان الا في حضنك من صغري وفقدته، عندما فقدت صحتك، ولم تنسيني أبدا حتى مماتك، وأولادي أغلى ماعندك، رغم معاناتك.

جدتي، يامعشوقتي، عانيت الكثير، ولم أسمع منك إلا القليل وكان يعذبني لأن عذابك كان كبيرا، ظلمك الكثير ،لكني لم أسمع عتبك على أحد...طيبتك غمرتنا جميعا، لم يعرفك أحد الا بطيبتك وحبك الكبير الكبير للناس...

جدتي هي انسانة عرفها الجميع من طيبتها وهدوئها وحبها الكبير للناس، محبة واخلاص غير طبيعي وهاهي اليوم تودع القرية بعدما ودعتنا في مرضها الطويل والآن تودع الدنيا بعد معاناتها ولكن المولى أكرمها وأعزها وأخذ الامانة وقبضها ليلة أربعينية سيد الشهداء حبيب قلوبنا ومعشوق جدتي وليلة الجمعة، فهنيئا هنيئا لك ياجدتي.

حفيدتك المحبة

ام سارة

وجهُ الطفل الذي سوفَ يأتي

مَنْ ترى يحتضنُ الوجهَ

العراقيِّ الحزينْ

مَنْ تُرى يسكن ُ في أوجاعهِ الحمراء

يستقرئ في أبعاد عينيهِ

جراحاتِ الحسينْ

مَنْ ترى يمزج ماءَ الدمع ِ

في مجرى دم ٍ

يطغى

كما العتماتُ تلتف ُّّعلى غيبوبةِ الموتى

ومَنْ يقدرُ أنْ يدفنَ أقذارَ التواريخ ِ

بلا خوفٍ

ومَنْ يمحو ظلال الصمتِ والموتِ

عن الأشياءِ

كي يرسمَ أفراحَ الشموس المقبلة ْ

هذه ِ الخارطة ُ السوداءُ

قلْ لي، مَنْ ترى يكسرُها

يطفئ أفرانَ الفراغاتِ

التي تمتدُّ في أنحائها دونَ انتهاءْ

أيها الآتونَ مِنْ قاطرةِ الأمسِ ِ

أما في غدكم وعدٌ لغيم ٍ

يطردُ القفرَ

ويحيي في عروق الشجر

اليابس ِ حلمَ الارتواء

زبدٌ كل ُّ طنين ِ الأرض ِ

مِنْ حولكَ ، أنت َ الآن مفجوعا تنادي

ليسَ يُصغي غيرُ هذا الليل

فاستصرخْ نجومَ الليل ِ يا قلبي

فتيجانُ الملوك المقفلة

لا يُرى في قاعِها إلاَّ بريقُ المقصلة

لنْ يُميتَ الملحُ أوراقكَ

في حمأةِ نيران ٍ ، ولكنْ

سوفَ تستيقظ ُ أنهارا

على إيقاع أنداءِ السلام ِ

ويقينا

سوف يأتي وجهُ طفلٍ

يكتسي بالنور ِ

يخضرُّ على وجناته ِحقلُ الكلام ِ

عبدالله زهير