لم يتح للكثيرين رؤيته سابقا وهو يبيع الرويد والبقل بوضعهما على (مراحل) معلقة على جانبي (الحمار) و يطوف بين السكيك والفرقان وبالأغاني الشهيرة التي لا يعرفها ويفهم مقصدها إلا القليل...
سابقا كان منهم الكثير من يستعمل (الحمير) في زمن قد يبدو أنه ولى دون رجعة وبالتالي لم يكن من السهل علينا إيجاد أحدهم في مثل هذه الأيام، بحثنا في القرى كثيرا حتى وجدنا ضالتنا مع (عباس الشويخ) فهو أحد (الروادّ) أو كما يسميهم البعض الآخر (البقال) وعادة ما يوجد بالمتحف لإحياء هذا التراث حاملا على ظهره المرحلة المصنوعة من سعف النخل وبجانبه الآخر ميزان بري ولا ينسى أبدا حماره والكندر عليه متكئا على جانبين، فكم هي جميلة تلك اللحظات التي قضتها «الوسط» عبر برنامج «الناصية» الذي يبث على «الوسط أون لاين» اليوم، وأفضى فيها عباس الشويخ عن الكثير من الأمور ومنها ما يأتي:
* السلام عليكم
- حجي عباس الشويخ: وعليكم السلام يا ولدي.
* بغينا نسوي وياك لقاء نقعد وياك على الناصية ودردشة مني وسالفة مناك وغنوة ذاك الصوب...
-حجي عباس الشويخ: وليش لا... تفضل يا ولدي.
* أول شيء خلني اسألك شنو سبب تسمية (الشويخ) هل وراها قصة؟
- حجي عباس الشويخ: شوف يا ولدي فيه سالفتين الأولى منهم أن الجد الأكبر للعائلة كان بمثابة شيخ الديرة بحكم قوة شخصيته وثرائه، وكان إذا يجي قالوا جانا الشيخ وهو كان متواضع ويقول ليهم أنا مو شيخ (شويخ) ومشت عليه كلمة الشويخ كلقب إليه ولأولاده وما زال متواصل هذا اللقب.
* جميلة السالفة نزين والثانية؟
- حجي عباس الشويخ: بعضهم قال إن أصل العائلة من الكويت بمنطقة تعرف باسم الشويخ هناك.
* نزين يا حجي عباس سمعنا إنك(بقال) الأول، ممكن تسولف لينا عن هالشغلة شويه؟
- حجي عباس الشويخ: إيه هذاك الزمان كان فيه واجد من(البقالين) نسبة للبقل أو في ناس يسمونهم (الرواد) وهي تسمية قديمة للي يبيع الحشيش وكان يستخدم الحمار في جر العربة المصنوعة من الخشب واسمها بالعامي (قاري)، والرواّد هي نسبة لبيع الرويد وكان أيام قبل نروح الفرقان وبعضنا يغني وهو راكب على الحمار وساعات يجون الصبيان يتحججون فينا وكان في بعض الصبية يطرشونهم امهاتهم علشان يشترون صرة بقل أو رويد.
* الصرة يعني شنو؟
- حجي عباس الشويخ: الصرة اللي مقدار بسيط من البقل أو الرويد يربطونه بصرة صغيرة مالت نخيل وتنباع بروحها كصرة وحدة.
* وكم كان سعرها ذاك الوقت؟
- حجي عباس الشويخ: ذاك الوقت ما كان في فلوس فكانوا يعطونه مكانه(طعام) نخليه في ميزان بري من صوب والبقل والرويد من الصوب الثاني.
* بس ممكن تشرح لي معنى (الطعام)؟
- حجي عباس الشويخ: هو الخبز اليابس
* يعني هذا عرض ترويجي منكم؟
- حجي عباس الشويخ: نعم وبعض الأحيان ما نلحق لكثرة الطلب على الاستبدال؟
* نزين لفتت انتابهي كلمة انك وقت اللي تروح الفرقان كنت تغني ممكن نعرف وحدة من هالأغاني؟
- حجي عباس الشويخ: فيه إغاني واجد بس أنا عندي أحلاهم هذه:
رويد رويد
رويد الزين حياهم
سبعة أيام ماجاهم
جابو النيطان وياهم
رويد رويد
رويد وبقل وكسبره
مسكين إلي ماعنده مره
* وهل في شغلة غير كنت تمارسها غير بيع البقل والرويد؟
- حجي عباس الشويخ: إي كنت أروح البحر بالقاري والحمار وأحمل فيه رمل وساعات حجارة لبناء البيوت.
* وكم كان سعر الحمولة الوحدة من الرمل والحجارة؟
- حجي عباس الشويخ: كان سعر اللود الواحد للرمل بثلاث ربيات والحجارة بأربع ربيات.
* نزين ليش سعر الرمل يختلف عن سعر الحجارة؟
- حجي عباس الشويخ:لأن الحجارة ندخل للفشت ونكسر فيه بعامود عكس الرمل اللي ناخذه من على السيف.
* وهل صادتك مرة سالفة وانت رايح تشيل رمل أو حجارة من البحر؟
- حجي عباس الشويخ: اي مرة كان في الشتاء وقمت ربطت الحمار بالقاري على السيف ودخلت البحر، نزين ولمن خلصت رجعت إلا الحمار هرب وخلاني أرجع البيت مشي في البرد.
* والحمار وين راح؟
- حجي عباس الشويخ: رجع البيت قبلي.
* يدل المكان يعني؟
- حجي عباس الشويخ: اي لأن الأول ما كان في عمارات وبيوت هالكثر كله براحات وزرايع وسهل أن يرجع مكانه والمعاملة الزينه ليه تخليه يحن لمكانه.
* وكم سعر أغلى حمار اشتريته؟
- حجي عباس الشيوخ: هذه اللي برى الزراعة قاعدة وسعرها بـ (200 دينار)
* بس انت ما تطلع تبيع بقل ورويدعليها؟
- حجي عباس الشويخ:أنا تعلقت بالبقل والرويد وأحن إليه كل ما بين فترة ولهذا يوم عرضوا عليّ المتحف اني أقوم بالتمثيل هناك لإحياء التراث استانست ووافقت على طول وقمت اشتريت لي (حمار) علشان هالشغلة بس.
* والحين يا حجي عباس ويش تسوي غير انك تشارك بالمتحف؟
- حجي عباس الشويخ: تأجرنا أرض ويا الأولاد بقرية جد الحاج وفيها بعض الخيول لأولادي وهذا الحمار ليي أنا وبعض الوقت نحرث الأرض علشان نزرعها.
* على العموم أشكرك يا حجي عباس على المعلومات الجميلة والسوالف الحلوة
- حجي عباس الشويخ: حياك الله يا ولدي.
العدد 2493 - الجمعة 03 يوليو 2009م الموافق 10 رجب 1430هـ
