شدد زعيم حزب الخضر الأوروبي، دانييل كون بنديت، الذي قاد «انتفاضة» الطلاب في فرنسا في مايو/ أيار 1968 وعرف باسم «داني الأحمر»، علي حتمية «تخضير الاقتصاد» لمنع تكرار أزمات كالأزمة الحالية.

وأكد في مقابلة مع وكالة إنتر بريس سيرفس، أن التغييرات المطلوبة لمواجهة المشكلات البيئية «يجب أن تنجز على الصعيد العالمي وبالوسائل الديمقراطية».

وبسؤاله أثناء زيارته لمدينة ريو دي جانييرو للمشاركة في مؤتمر «البيئة في القرن الحادي والعشرين» الذي عقده حزب الخضر المحلي، عن مستقبل الإتحاد الأوروبي بعد الأزمة المالية التي أصابت اليونان وإسبانيا وغيرهما من الدول الأعضاء خاصة، أجاب قائلاً: «لقد نمت أوروبا طوال تاريخها عبر الأزمات».

وعن الآثار البيئية المترتبة على الأزمة وخطر تخفيف القيود على التلوث بحجة تحقيق انتعاش اقتصادي سريع، قال، إن هذه القضية موضع نقاش كبير في أوروبا هذه الأيام، بشأن الحاجة إلى فرض المزيد من الضوابط على اقتصاد السوق الرأسمالي بحيث لا يؤثر على النواحي البيئية.

وأكد أن «أصل هذه الأزمات هو أن منطلق الرأسمالية هو الحصول على المزيد دائماً وأكثر فأكثر وبأسرع وسيلة ممكنة. لقد عشنا لعقود طويلة وسط دوامة النمو المحموم الذي أدى إلى تدهور البيئة وتداعياته على التغيير المناخي».

وبسؤاله عن العواقب الاجتماعية، أجاب «داني الأحمر» لوكالة إنتر بريس سيرفس «لا أعتقد أن تنحسر آثار الأزمة في هذا المجال. لنأخذ حقوق العمال كمثال. نحن نعيش وسط الأزمة وبالتالي مازال النقاش بشأن هذه النقطة جارياً. بطبيعة الحال، تدافع النقابات العمالية والعمال وسيتعين التوصل إلى توافق. لهذا السبب، من الضروري إقناع المجتمع بضرورة تحقيق تحول إيكولوجي للاقتصاد. فمن دون هذا التحول سيقع النظام الاقتصادي والمجتمع برمته ضحية المزيد والمزيد من الأزمات، وستتفاقم التداعيات البيئية أكثر فأكثر».

وأشار بنديت إلى مثال ألمانيا «باعتبارها أفضل أسلوب لتحسين نوعية المعيشة انطلاقا من مبادرات قائمة على صون البيئة. فعندما بدأت في الاستثمار في الطاقة النظيفة بدلاً من التحول إلى الطاقة النووية، أدخلت تحولاً إيكولوجياً فعلياً انعكس على الاقتصاد الحقيقي للمواطنين لأنه أتاح خلق المزيد من فرص العمل».

وأخير، أجاب «داني الأحمر» على سؤال وكالة إنتر بريس سيرفس بشأن التغييرات التي وقعت في العالم في هذه السنوات الـ 42 التي مرت منذ «انتفاضة» مايو الفرنسية، قائلاً: «هذا هو عالم آخر ومشكلاته مختلفة. بنية المجتمع مختلفة أيضاً. وهكذا نفهم أنه من المستحيل مقارنة تلك الفترة بالمشكلات الحالية».