أفاد عضو الهيئة العامة للمواكب الحسينية بالمنامة، مسئول عيادة الإمام الحسين (ع)، سيد حسين العلوي، بأن «وزارة الصحة أغلقت عيادة الإمام الحسين ومنعت إرسال سيارات الإسعاف إلى المنامة في ذكرى أربعينية استشهاد الإمام الحسين خلال اليومين الماضيين».
وأبدى العلوي استنكاره لـ «تصرف بعض المسئولين في الوزارة باتخاذ قرارات اعتبرها غير إنسانية ولا مسئولة على رغم التنسيق المسبق مع الحكومة والوزير صادق الشهابي تحديداً»، مشيراً إلى أن «إغلاق العيادة ومنع دخول سيارات الإسعاف جاء رغم الحاجة الملحة لها بالتزامن مع الشعائر الحسينية ومواكب العزاء»، لافتاً إلى أن هذا الإغلاق والمنع «أحاطتهما دوافع سياسية بحتة».
وأفاد العلوي بأن «عدداً كبيراً من المرضى وذوي الحالات الطارئة تكدسوا أمس بالقرب من مقر العيادة، فيما رفض المسئولون في الوزارة إرسال أية سيارة إسعاف إلى المنامة كما جرت عليه العادة سنويّاً في عاشوراء وكذلك ذكرى الأربعين، بالإضافة إلى عدم استقبال الحالات المشاركة في مواكب التطبير بقسم الحوادث والطوارئ في مجمع السلمانية الطبي، وكذلك المستشفيات الخاصة الأخرى مثل مستشفى الإرسالية الأميركية، حيث حضرت الشرطة لمن راجع المستشفى منهم هناك وكأن الأمر شأن أمني أو سياسي لا ديني عقائدي بحت».
وزاد العلوي على ما تقدم: «قمنا بالاتصال والتنسيق المسبق مع كل المسئولين في وزارة الصحة لتشغيل العيادة وتوفير الأطباء والممرضين والمسعفين كما هو سنويّاً، على غرار التنسيق مع جميع الوزارات والمؤسسات الخدمية مثل وزارة الداخلية بجميع أقسامها ووزارتي الأشغال وشئون البلديات والتخطيط العمراني، وذلك في إطار التوجيهات السنوية التي تصدر عن القيادة السياسية في البلاد وتحديداً سمو رئيس الوزراء الأمير خليفة بن سلمان آل خليفة، إلا أن المسئولين في وزارة الصحة تعذروا عن إرسال أية خدمة طبية كما هو معتاد، عدا سيارة إسعاف واحدة اقتصرت مهمتها على نقل 3 حالات فقط».
ولفت إلى أن «حاجة المنامة تحديداً في يومي عاشوراء من شهر محرم وخلال ذكرى الأربعين ليست بأمر طارئ أو جديد، حيث جرت العادة منذ عقود على تكفل وزارة الصحة، بتكليف من الدولة، توفير الخدمات الطبية من خلال تخصيص قسم في قسم الحوادث والطوارئ بمجمع السلمانية الطبي (قبل افتتاح عيادة الإمام الحسين في المنامة) لاستقبال أية حالة بالتزامن مع مواكب العزاء والتطبير».
وأكد العلوي أن «عيادة الإمام الحسين (ع) لا يقتصر عملها على استقبال الحالات الطارئة والناتجة عن مواكب التطبير فقط، بل يتم تدشينها سنويّاً بحضور رسمي يتقدمه في العادة وزير الصحة ومحافظ العاصمة، وذلك انطلاقاً من ليلة الخامس من شهر محرم الحرام لتقديم كل الخدمات الطبية إلى القاطنين في المنطقة والمشاركين في مجالس العزاء والمواكب، وبمعدل 80 حالة يوميّاً وبأكثر من 5000 حالة في يومي العاشر وذكرى الأربعين. علماً بأن وزارة الصحة توفر الأجهزة والمعدات الطبية وأكثر من 6 سيارات إسعاف بمناطق مختلفة في المنامة تحسباً لأية حالة طارئة طوال مواسم الفعاليات الدينية في عاشوراء وشهر صفر منذ عقود، وتحديداً منذ افتتاح عيادة الإمام الحسين (ع)، وهذا أمر يلقى اهتمام وتوجيه من القيادة السياسية التي ترعى توفير الخدمات لكل الطوائف والديانات سواء السماوية أم غيرها، غير أن ما حدث مؤخراً يعد أمراً غريباً، ومن المؤكد أن الحكومة لن تقبله أو ترضى به».
وتابع العلوي أن «عاهل البلاد الملك حمد بن عيسى آل خليفة، وكذلك سمو رئيس الوزراء الأمير خليفة بن سلمان آل خليفة، وولي العهد نائب القائد الأعلى النائب الأول لرئيس مجلس الوزراء سمو الأمير سلمان بن حمد آل خليفة، هم أول من يدعمون مواسم عاشوراء سنويّاً ويوجهون مختلف الأجهزة الرسمية للتعاون والتنسيق والتنظيم مع الهيئات المنظمة ومسئولي ورؤساء المآتم والمواكب، وذلك منذ عقود طويلة سواء على صعيد الصحة أم الأمن أم أي خدمات أخرى تقدمها الدولة، والكثير من الفعاليات في هذه المواسم يحضرها بصورة رسمية وزراء ومحافظون وكبار المسئولين في الدولة، حيث يقومون بزيارات ميدانية في كل موسم عاشوراء لعدد من المآتم والمواكب ويفتتحون عيادة الإمام الحسين (ع)، ولذلك أبدينا استغرابنا واستنكارنا من أن يشوه بعض المسئولين هذا النوع من التعاون، وأن يوجهوا إلى خلاف ما ترغب به القيادة العليا في البلاد أو ما توجه نحوه أجهزتها التنفيذية».
وثمن العلوي المساعي الكبيرة التي بذلتها وزارة الداخلية بمختلف أجهزتها وأقسامها لتنظيم الفعاليات الدينية في المنامة خلال اليوميين الماضين، وكذلك وزارتا الأشغال وشئون البلديات والتخطيط العمراني. مناشداً سمو رئيس الوزراء الأمير خليفة بن سلمان آل خليفة الاطلاع على حيثيات ما جرى بقرارات غير مسئولة من بعض المسئولين في وزارة الصحة، وأن تتم محاسبة المسئولين وتوجيههم لعدم تكرر الموضوع في مرات أخرى من باب إنساني بعيداً عن أي تجاذبات سياسية».
العدد 4127 - الثلثاء 24 ديسمبر 2013م الموافق 21 صفر 1435هـ
الله كريم
حتى في المحرق مايابو إسعاف ليش ماندري وثاني شيء حتى لو مايابو إسعاف بنطق وبنطبر حتى اخر نفس وموتو حره
لا لفتنة
لا للفتنه
شهالكلام
بدعه مو بدعه اهي شعارات حسينينه وثاني شي ولما تتهم الشعارات بالبدعه اهي بحد ذاتهه فتنه فارجو التعليق على اغلاق العياده وليس التعليق عل التطبير فقد طرحت صحيفة الوسط الموقره موضوع العياده المغلقة وعدم إرسال سيارات الإسعاف وأما مواضيع البدعه مالهه داعي فهي تثير فتنه
لا للفتن
عظم الله أجورنا وأجوركم بمصائب أهل البيت عليهم السلام
ولبتعد عن زرع الفتن لتشتت الافكار وكل يتبع مقلده .
أنا أحد المستفيد من ه\\ة العيادة فقد تعررضت ليلة التاسع من
من محرم لهذا العام الى الم شديد في الصدر وادى ذلك لضيق
بالتنفس وببعد مراجععة اليادة تم استقبالي من قبل عدد من
الاطباء وعملوا اللازم لي من تخطيط للقلب وبسبب الالم تم
نقلي بواسطة الاسعاف المتواجد عن العيادة تم وضع علي
جهاز التنفس الاوكسجين.
أشكر القائمين على العيادة من مسؤلين واطباء والطاقم الطبي
والله حاله
يعني احين ناس محسوبين على الشيعة يحاربون شعائر الحسين عادي عندهم وإذا احد مو من المذهب أو من الحكومة تكلم أو حارب الشعائر قلتوو طائفية وقومتوو الدنيا الصراحة ماينعرف لكم اللهم صل على محمد وآل محمد
بلا فتنه
ترى في علماء بعد يؤيد التطبير فرجاء بدون فتنه انت مقلدك ما يجوز وغيرك جائز فلا تتصايدون
حقى و حقك واحد
أذا كان من حقك أن تطبر فمن حقى أن أتنفس هواء خالى من الفيروسات
الى كل من يتكلم عن التطبير
انا اقول لك
راسك لا تطبره براحتك خليك
انا اطبر ابروحي وما اطبر بيك
خطأ
إن التطبير من اسوأ المساوى واسهل الماخذ على المذهب الحق ؟
الخطة 1
الخطه 1 من الحكومه نجحت .. وهي اثارة هالموضوع طبعا في جهااال و حاقدين على الشعائر من الحين ابدوا تأيدهم للخطوة الخبيثة الخطه 2 منع شعيرة التطبير وبتأييد من قبل الرافضين لهذه الشعيره الخطه 3 تبدا فتنة التسعينات وتقف الحكومة متفرجة على الصراع السخيف .. بختصار ياللي تأيد قرار الوزارة تراك انت تشاركها في خطتها وانت تدري لاتقول ما ادري
حسبي الله
يخلف الله عليكم هديتون الحكومه ودرتون للتطبير! كل واحد يتبع مرجعه فكونا.... تضييق واضح على الشعائر
احسب كلامك قبل ما تتكلم
الاخوه والاخوات المتابعين والمعلقين على الموضوع اتمنى ان يلتزم كل منكم سبيله ومنهجه ويحتفظ بعقيدته وان الموضوع ليس دينيا ومطروح للفتوى انما هو موضوع اجتماعي انساني بحت مطروح ليصل الى المسؤولين ودراسة تداعياته على المجتمع وان لا ينعكس على البلاد والعباد بفتنة جديده وللعم فقط انه من افتى بغير واصاب فقد اثم فما بالك بمن لم يصب ونصف العلم لا اعلم وحاولوا ان تنموا ثقافاتكم فثقافة اهل البيت ان لم يكن اخا لك في الدين فنظير لك في الخلق وقد اوصونا بحفظ تآخينا وترابطنا وان الخلاف لا يعني ان اتمنى لك الموت
أبو قاسم
باعتقادي الموضوع كلّه لكي تقع الفتنة بين المؤمنين
و ربما فيه تغيير الوزير اللي يقولون له: "امنع" ثم بعدها يحاسبونه "ليش منعت"
وحدة جميع الأطراف تحرق أكباد الظالمين فاتحدوا يا مؤمنين
فرق تسد
مرجعي لا يجوز التطبير ولكنه لا يحرم ولا يمنع علاج المطبرين، وكلا يعمل بتكليفه الشرعي
تادبوا وتخلقوا باخلاق الحسين
كل واحد عنده مقلده ولا احد يلوم احد واللي سوته الوزارة ليس له معنى الا التضييق في احياء الشعائر لا اكثر ولا اقل حيث انه لا يقتصر المركز على حالات التطبير وللنرتقي بعباراتنا ولا تجعلوا للفتنه طريق فالحسين هو الذي يجمعنا
بسكم مناحر يا جماعه الي بيطبر هو حر والي بيتبرع هم هو حر صدق فشلتونه
قال الامام الصادق عليه السلام كونو زينا لنا ولا تكونو شينا علينا وترى العياده مو فقط موجوده للتطبير ترى هناك مرضئ الضغط والسكري وغيرها من امراض بعيد الشر عنكم والحسين صرع كل محاربيه منذ 1400 سنه ولن تستطيع اي قوى لايقاف ثورته وسامحوني
ايها الاقصائيون كفى تشدقاً بالتحضر
قال الباري عزوجل "قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلَىظ° شَاكِلَتِهِ فَرَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَنْ هُوَ أَهْدَىظ° سَبِيلً"
أخي الكريم انت وسواك من الذين يخالفون التطبير تأدب بادب القران وأعمل على شاكلتك ومنهجك ودع الاخرين يعملون ما يرونه من صحة وسلامة في دينهم ...العلماء والمراجع هم اسسوا لمنهج التعددية وكل يرجع الى مرجعه ويؤدي تكليفه ...
لا انت ولا الذي يعلو منك بمحل تقييم الاخرين وعيب وصم شعائر اهل البيت عليهم السلام بالتخلف ...المتخلف هو الجاهل باحكام الشريعة والغير متسامح...
كفاية اقصاء الاخر..
وَأَنفِقُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَلاَ تُلْقُواْ بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوَاْ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ
وَأَنفِقُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَلاَ تُلْقُواْ بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوَاْ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ
انها بدعة البشر عافانا وياكم شر البدع والجهل
فيك دم تبرع لغيرك ولا تجعل نفسك اضحوكة
فضيحة ..فضيحة ..فضيحة
بالتشدد جماعة القاعدة هجموا ع مستشفى في اليمن وقتلوا المرضى والأطباء والعاملين ثم اعتذروا بعد ذلك ، اليوم في البحرين تغلقون عيادة عامة تستقبل جميع المرضى بلا استثناء وتمنعون الإسعافات هذا يسمى في القانون جريمة ويجب محاسبتهم أما بخصوص الفتوى مثل ما هناك مراجع تحرم هناك من يحلل فلا تكونوا حكوميين أكثر من الحكومة بعدين هذي مسئلة إنسانية فلا تتآجرون بالدين .
ولا تلقوا بانفسكم الى التهلكه
الوقاية خير من العلاج لاتجرح نفسك بالسيوف ولاتقتل نفسك مع سبق الاصرار والترصد وتطلب العلاج
الى اعداء الشعائر
و الي يقول بدعة في الزيارة الناحية الامام المهدي اقول والله! لـ أندبنك ليلاً و نهاراً و ابكي عليك بدل الدموع دماً قول اي اخطر تصيح دم لين ماتعمى او تطبر و بعدين التطبير نوع من انواع الجزع ي.... و الامام الصادق قال الجزع كله مكروة ماخلا الجزع على الحسين و و اعتبره جزع او بتعتبرة حجامه هدا شي راجعلك لاكن دا كله امثل التطبير
و گل يوم عاشر تسكت انوصيك مجانين لحسين اليون انوريك!!
القضية الأنسانية
الي تقولون زين سوو و ماجابو اسعاف ، خل عندكم غيرة و انسانية شوي لو من ناحية الدينية ماتقبل التطبير شوفها من ناحية انسانية ، لاتعليق !
اقول لك شي
من الناحية الانسانية ان يعالج ويتلقى الرعاية الصحية الكاملة ، ثم يحاكم يتهمة محاولة الانتحار.
وَأَنفِقُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَلاَ تُلْقُواْ بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوَاْ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ
الحمدلله ان في عقال ادانوو هذد البدع الدخيلة علينا
ان نعيش الشعائر ان نتفكر ونحزن ونقتدي نعم .. اما ان نكون كمن ليس له عقل ويرسم ابشع الصور لموسم عاشورا وانظرو في كل مكان ماذا يوصوف هذا العمل هذا مرفوض لا تطبير ولا سيوف ولا خناجر اتقو الله في انفسكم
انا مع وزارة الصحة
شكرا لوزارة الصحة
اؤيد وبقوة وعنف ما أقدمت عليه وزارة الصحة الى متى نظل متخلفين حبيسين لعادات من صنع البشر ليس لها علاقة بالدين انظروا ما نوعية وثقافة من يقوم بهذه الأعمال الجاهلة والمتخلفة معظمهم أميين لا يفقهون شيئا من ما هو حولهم
هع
قولوا الي بتقولونه ... التطبير سييتمر ورب الكعبة.
عجيب
من الواضح انها دوافع سياسية بحتة حيث منع المطبرين من العلاج حتى في المستشفيات الخاصة
( فشلتونة يا حكومة )
شيخه
لا يكون وزاره الصحه بس لكم في ناس تحتاج الإسعاف أكثر من اللي يقط روحه بروحه في التهلكه
سيارات الإسعاف كانت واقفة
لو كان يا شيخه احتاج الناس من غير المعزين كان كلامك صحيح لكن كل سيارات الإسعاف كانت في مكانها لم تتحرك سوى واحده او اثنتين طوال اليوم لكن هذا له اسم اخر وهو التميز البغيض الذي طال كل البلد
اول مره وزارة الصحة تسوي شيئ عدل - احياء الشعائر الحسينية ليس شق الرؤوس والتعرض للخطر عجبي من اناس يجرحون انفسهم ويتطلعون للعلاج - الشعائر الحسينية هي مدرسة للانسانية
التطبير بدعه دخيلة على الشعائر الحسينية
هههه
على اي أساس حكمة انها بدعة ودخيلة على الشعائر الحسينية هل لديك تاريخ الشعائر الحسينية ؟ هل بحثت في الموضوع ؟ ام كنت تستمع الى الملالي الذين لا يستطيع المناقشة فقط يحرم
أقول استريح احسن ولا تسوي روحك ( المحقق الكرخي)
تبرع الدم
لو كان هناك برنامج لتبرع الدم ما منعوا العيادة كي يستفيدون من بيع الدم المتبرع على مستشفيات الخاصه....
هذا الي هم يبونه
يبونكم تسبون بعض من جديد ناس ( تطبير ) وناس (لا للتطبير) يا اخوان يا شيعه علي كل واحد عنده مقلده ما ليه داعي نتكلم عن هذا الموضوع من جديد ،، هدينا ويش سوت الوزاره والوزير ورحنا نقول التطبير والتطبير ياجماعه ( الحسين يجمعنا ) ما يفرقنا
نعم التطبير بدعة ليست من الشعائر
لكن من العيادة وسيارات الإسعاف من الوصول للمعزين تعسف مدان من كل المواثيق الدولية التي وقعت عليها البحرين وبالخصوص العهد الدولي الخاص بالحقوق المدنية والسياسية
عابر سبيل
مقلدين الخامنائي وفضل الله مرضة نفسيا وعقليا وعقائديا
مظاهر التطبير يراد بها الفتنة
التطبير وما شاكله مرفوض من علمائنا الكبار....
ونؤيد عدم التشجيع عليه.. ولكننا نرفض وندين هذا التصرق الفير مدروس باغلاق العيادة.
وش دخل التطبير
انت في وادي والعالم في وادي ثان... الجماعه يتكلمون عن تضييق على الشعائر وانت تتكلم عن تطبير... استغفر الله
!!!!
وهناك كبار العلماء يجوزون التطبير وهناك من جعله في باب الاستحباب
لاا تخلونهم الاعداء تشمت فيناا
عيب اليي تسوونه كل شخص عاقل له حرية التصرف والتعبير عن حبه لاماام بالتطبير او باللطم الصدر او بالزنجيل او مشي ع الجمر الخ .... خلوناا ايد وحدة الفقهااء اعلم منا وفيهم اليي يجوززون شعاائر ويحرموون شعاائر وكل وااحد يرجع للمرجعه ف هالشي الاماام يدعوونا للنصرة الدين وانتوون بتبدوون بالفتنة محد جبركم تطبروون وكل واحد يسووي هالشي بقناعته شنوو بتستفيددون اذا كلمتونهم واهم خلااص اقتنعووا بانه اليي يسووونه صح ليش نفتح لناا ابوااب ونخلي الاعداء يتشمتوون فيناا
نعم
أؤيد هذا الرأي تماما
أخواني زائر 10 و 11
يقول الزائر 10 ما دخل التطبير في موضوع العيادة؟ أقول له لم تكن لدينا الحاجة لهذه العيادة لولا حالات وإصابات التطبير الذي ..........نحن شيعة آل البيت عليهم السلام قبل أن ...........إخواننا السنة، فهو يدخل في باب إيذاء النفس الذي لا يرضي الله تعالى و لا يرضي الحسين (ع). بشيئ من العقل أسأل مؤيدي و مجيزي التطبير: ألم يأمر مولانا الحسين(ع) (ع) ألا تؤذي نفسها باللطم أو غيره من أساليب إيذاء النفس؟ هل يحرم الحسين ايذاء النفس على أخته و يجيزه لأتباعه و شيعته؟ \nأما زائر 11 فأقول له من يجيز الإيذاء فليس ........
اعذر الوزير فالوكيلة هي الامر الناهي
وماذا في يده هذا واقع وأقصد الوزير لوتم توزير الوكيلة لكان ذلك افضل
مشوا بوزكم
مصختوه هاد موعلي كيفكم