أنهت اللجنة المركزية بجمعية (وعد) دورتها الثالثة التي اشتملت بنود جدول أعمالها الكثير من الموضوعات التنظيمية والسياسية وذلك بعد أربعة أيام من الاجتماعات المتواصلة، وقد أقرت اللجنة المركزية يوم الجمعة الموافق 2 يناير/ كانون الثاني2010م موعدا لعقد المؤتمر الاستثنائي للتصويت على الموقف من الانتخابات النيابية المقبلة وانتخاب السيدمحمد مطر رئيسا للجنة العليا المنظمة للمؤتمر.

وأفاد رئيس اللجنة المركزية إبراهيم كمال الدين أن اللجنة المركزية بـ «وعد» ناقشت الخطوات التي نفذت بشأن الحوارات الداخلية الجارية لتحديد الموقف من الانتخابات النيابية إذ أنهى أعماله الفريق المكلف بإعداد الرؤية الدستورية والسياسية وأقام ندوة داخلية للأعضاء تم فيها مناقشة هذه الرؤية، كما أنهى الفريق الثاني أعماله بإقامة ندوتين الأولى الاستماع لوجهة نظر جمعية المنبر التقدمي التي أعلنت مبكرا مشاركتها في الانتخابات النيابية، إذ قدم نائب الأمين العام بالمنبر التقدمي عبدالنبي سلمان موقف جمعيته، كما قدم أمين عام حركة (حق) حسن المشيمع رؤية حركته وأسباب استمرار مقاطعتها الانتخابات النيابية، وفي الندوة الثانية قدم كل من المحاميين حسن رضي ومحمد أحمد رؤية الدستوريين في هذا الشأن.

وكشف كمال الدين أن اللجنة المركزية اعتمدت التعديلات على النظام الأساسي للجمعية وعلى اللائحة الداخلية للجنة المركزية واعتماد لائحة داخلية جديدة خاصة بتنظيم مؤتمرات الجمعية والحملات الانتخابية لمترشحي أعضاء (وعد) للجنة المركزية، موضحا أن التعديلات ركزت على المزيد من إعطاء الصلاحيات للجنة المركزية.

وناقشت تقارير وخطط عمل المكاتب التابعة للمكتب السياسي، إضافة إلى خطط وبرامج فروع التنظيم في المحافظات، كما اطلعت على تقرير لجنة الرقابة المركزية بشأن أداء وتقييم بعض المكاتب واللجان في جمعية (وعد).

وتوقفت اللجنة المركزية طويلا أمام التقرير السياسي الربع سنوي الذي اشتمل على المستجدات السياسية المحلية والخليجية والعربية والإقليمية والدولية، والأوضاع الأمنية والتراجعات في الحريات العامة، ومضمون الخطاب الملكي الذي ألقي في الدورة الحالية للمجلس الوطني، إضافة إلى الأوضاع الاقتصادية والإسكانية والتعليمية في البلاد.

يذكر أن اللجنة المركزية سوف تعقد اجتماعا استثنائيا في ديسمبر/ كانون الأول المقبل لاعتماد وثيقة الموقف من الانتخابات النيابية والتي سترفع إلى المؤتمر الاستثنائي للتصويت على الخيارات الموجود فيها.