في مقدمته التي كتبها لـ «نهج البلاغة» في ذكرى عاشوراء 1387 هـ، أشار الشيخ صبحي الصالح (رحمه الله) إلى ما يخلعه «خيال عليٍّ عليه السلام على موصوفاته من صورٍ زاهيات... تمتاز بالتشخيص والحركة، ولاسيما حين يتسع خياله ويمتد مجسّماً الأفكار، ملوّناً التعابير، باثاً الحياة في المفردات والتراكيب».
وهو كلامٌ تجد مئات الأمثلة عليه مبثوثةً في خطب الإمام ورسائله ومواعظه، ويتجلى ذلك بوضوحٍ في وصفه للحيوانات والطيور، من «الخفافيش التي يقبضها الضياء الباسط لكل شيء»، إلى «الطاووس، الذي يمشي مشي المرح المختال، ويتصفح ذنَبه وجناحيه، فيقهقه ضاحكاً لجمال سِرْباله».
على أن أروع ما رسمه عليٌّ بريشته، صورةٌ لعددٍ من الأنبياء جمعهم في لوحةٍ واحدة. ففي الخطبة (60)، يبدأ بمعلّمه الأكبر محمد (ص)، فهو «كافٍ لك في الأسوة، ودليلٌ لك على ذمِّ الدنيا وعيبها وكثرة مخازيها ومساويها، إِذ قُبِضتْ عنه أطرافُها ووُطِّئت لغيره أكنافُها، وفُطِم عن رضاعِها وزُوِيَ عن زخارِفِها».
ثم ينتقل إلى رسم شخصية أخرى: «وإِن شئتَ ثَنَّيتُ بموسى كليم اللَّه صلى اللهُ عليه وسلم إذ يقول: ربِّ إنِّي لما أَنزلتَ إِليَّ من خيرٍ فقيرٌ، واللهِ ما سأَلهُ إِلا خُبزاً يأْكله، لأنه كان يأكل بقْلةَ الأرض، ولقد كانت خُضرَةُ البقْلِ تُرى من شفيفِ صِفاقِ بطنه لهُزَالِه وتشذُّبِ لَحمِهِ». يصفه كأنك تراه، فموسى (ع) لم يكن يلقى ما يأكله في طريق هجرته إلى أرض كنعان.
وينتقل ليرسم لنا جانباً من حياة شخصيةٍ ثالثة: «وإن شئتَ ثلَّثتُ بداوود صلّى الله علَيه وسلم صاحب المزاميرِ وقارئ أَهلِ الجنة، فلقد كان يعمل سفائفَ الخُوصِ بيده، ويقول لجلسائه: أَيُّكم يكفيني بيعها؟ ويأكل قُرصَ الشعيرِ من ثمنها». فداوود الذي آتاه الله الملك والحكمة، كان يأكل من كدِّ يده.
وينتقل إلى رسم ملامح من حياة الشخصية الرابعة حتى كأنها تتحرّك أمامك: «وإن شئتَ قلتُ في عيسى ابن مريم عليه السلام، فلقد كان يتوسَّدُ الحجَر، ويلبس الخَشِن، ويأكل الجَشِب، وكان إِدامُهُ الجُوعَ، وسِراجُه بالليلِ القمر، وظِلالُهُ في الشتاء مشارق الأَرضِ ومغاربها، وفاكهته وريحانه ما تنبت الأرضُ للبهائم، ولم تكن لهُ زوجةٌ تفتنه، ولا ولدٌ يحزُنه ولا مالٌ يلفتُه، ولا طمعٌ يذِلُّه، دابَّتُه رجلاهُ وخادمُه يداه». لوحةٌ تخشع لها النفس وتهتز لجلالها القلوب.
خطبةٌ موجهةٌ لجمهورٍ متثاقلٍ عن القيام بواجباته في ظرف تاريخي حرج، ركن إلى الدنيا، يكلمه عن الزهد ويثير فيهم الحميّة، ويذكرهم بحياة الأنبياء السابقين. ويعود ليذكِّرهم برسولهم ومقتداهم، «فتأسَّ بنبيِّك الأطيب الأطهر... قضم الدنيا قضماً، ولم يُعِرها طَرْفاً، عُرضت عليه الدنيا فأَبى أن يقبلها. ولقد كان صلى اللهُ علَيه وآله يأكل على الأرض ويجلس جِلسةَ العبدِ، ويخصِف بيده نعله، ويرقَع بيده ثوبَه، ويُردِفُ خلفه... جاع فيها مع خاصَّته وزُويتْ عنه زخارفُها مع عظيم زُلفته».
في آخر الخطبة يوقّع على هامش اللوحة ببصمته، ويذكّر معاصريه: «واللهِ لقد رقَّعتُ مدرعتي هذه حتى استحييتُ من راقعها، ولقد قال لي قائلٌ: ألا تنبذها عنك؟ فقلتُ: اغرُب عني، فعند الصباحِ يحمدُ القوم السُّرَى».
وفي مثل هذا اليوم من عام أربعين للهجرة، ألقى عصاه واستقرّت به النوى، والتحق بالملكوت الأعلى راضياً مرضياً
إقرأ أيضا لـ "قاسم حسين"العدد 3270 - السبت 20 أغسطس 2011م الموافق 20 رمضان 1432هـ
قصيدة فى مدح الامام
قران يمشى على الارض حيدر على وبالفطرة كلنا نحببة ياهو الى مثلك سيدى يا ابوالحسن اول فتى انولد وسط الكعبة ويا هو الى منهم ما عبد عزا وهبل والات صاير ربة سنة محبتك ياعلى والى مايحبك يروح يسال امة من يا ذميم اتنسبة
السلام عليك يا امير المؤمنين
رحمك الله يا أبا الحسن،كنت أَوَّل القوم إِسلاماً وأخلصهم إِيماناً وأَشدّهم يقيناً وأخوفهم لله وأعظمهم عناءً وأحوطهم على رسول الله صلى الله عليه وآله وآمنهم على أصحابه وأفضلهم مناقب وأكرمهم سوابق وأرفعهم درجةً وأقربهم من رسول الله صلى الله عليه وآله وأشبههم به هدياً وخُلقاً وسَمتاً وفعلاً وأشرفهم منزلةً وأكرمهم عليه، فجزاك الله عن الإسلام وأهله وعن رسوله وعن المسلمين خيراً.
يا علــــي الأعلى ... يا سراج الأبدية وقنديل الأزلية ( 2 : 2 )
.أما حقيقته فكالشمس مشرقة.وصفاته كأنوار الصبح متألقة ساطعة.علم من الكتاب المنير ما أحصاه من أخبار الماضين.وحديث الآنين.وجد في ظروف عاكسته نصف عمره وفي بيئة تصاحبه وتماسيه بالإعتراضات،وبين رجال وأعوان لايفهم أكثرهم للإخلاص معنى. والحكمة عنده"ع" وافرة المعنى،جميلة المبنى،يأخذها عقلية لا لون لها ولا رسم فتمر في مخيلته فإذا هي صورة تترجرج فيها الحياة،ولا تزال تلك الإنعكاسات الضوئية العلوية تنعكس آثارها في الشرق والغرب.أعظم الله أجوركم باستشهاد شهيد المحراب(ع) ... نهوض
ناد علي مظهر العجائب
ناد علي مظهر العجائب تجده عونا لك في النوائب كل هم وغم سينجلي بولايتك يعلي ياعلي ياعلي .
يا علــــي الأعلى ... يا سراج الأبدية وقنديل الأزلية ( 1 : 2 )
لعلي"ع" شخصية جذابة حامت حولها أقلام الرواة والمؤرخين،واجتهدت في فهمها عقول النقاد والمفكرين،واهتدت بهديها ميول الزهاد والسالكين وسار تحت لوائها الجم الغفير من المتأدبين ولم تكن الآراء والنظريات المتابينة والمجادلات العديدة حوله على كرور الأيام،إلا لتزيد الرجل سمواً وعقليته بروزاً .فمن هذا الرجل العظيم ؟ إذن شخصيته "ع" تكونت من نفس نورانية وجسم سماوي لا تعلّق لها بالأرض إلا من ناحيتها الإنسانية فحسب.شخصية غريبة التركيب عجيبة الأسرار.عميقة الغور غامضة ومبهمة.
حلال المشاكل...
ليس ثمة معظلة الا ولها أبا الحسن(ع)-فتبا لامة تعيش بدونه -نعم لقد أورث أتباعه وأحبائه الرأفة والشفقة بينما أورث من حأبربه وما زال يحاربه الصلافة والروعنة...
ملاحظة في الصميم
فعلا يا سيد اروع وصف للمسيح بن مريم عليه السلام، كأنك تراه أمامك.
السلام عليك يا ابا الحسن
السلام عليك يا اخا رسول الله صلى الله عليه واله...حقا اتعبت من بعدك فهنيئا لك ولشيعتك وكم نحن محتاجون لهديك هدي رسول الله صلى الله عليه واله.
الدعاء
لا تدعوا مع الله أحدا
يا علي ... يا علي
لا عذب الله أمي إنها شربت حب الوصي وغذتنيه باللبن وكان لي والد يهوى أبا حسن فصرت من ذا وذي أهوى أبا الحسن أعظم الله أجورنا وأجوركم باستشهاد سيف الله المسلول والفاروق علي بن أبي طالب عليه السلام
يــــــاعـــــلــــي
تصور كيف أن رئيس دولة مترامية الأطراف وقائد لجيوش مجيّشة يقف ليحمل قربة ماءٍ عن امرأة فقدت زوجها في صفين، ثم يزورها مع ابن ابي رافع في بيتها ويخبز لها خبزاً والنار تلفح وجهه وهو يقول ذق يا علي قبل يوم القيامة. ثم يُجلس الأيتام في حجره ويلقمهم وفي عينيه دمعة على يتيم وهو يقول ما إن تأوهت لشيء رزئت به كما تأوهت للأيتام في الصغر ثم يلتفت للمرأة ويقول لها أرضيت عن ابن أبي طالب
عظم الله أجوركم
علي عليه السلام لا يعرفه حق المعرفة إلا الله ورسوله .. فمن أي جانب تصفه .. قد تجد عظيما في جانب ما .. وقد تجد إنسانا عظيما في عدة جوانب .. ولكن عليا عظيم وفي قمة العظمة وأعلاها وأرفعها في كل الجوانب المشرقة فلا يعلوه إلا الرسول.. بلغ في كل جانب أرفع الدرجات بحيث لا مجال لأرفع منها وعل الإنسانية أن تحاول اللحاق به في كل صفاته ولو بنسبة 1% لتسير على خطى الإنسان الكامل .. عشقناه وتعلقنا به ومن أسباب ذلك أنه الإنسان الكامل والناقص يحب الكامل ولأنه ارتبط بالله وكانت كل حياته وأنفاسه في سبيله
اللهم ثبتنا على ولايته
اصبحنا يتامى ابا الحسن في مثل هذا اليوم ، تهدمت والله اركان الهدى وانفصمت والله العروة الوثقى - نسأل الله تعالى ان يحفظ محبيه و مواليه
امام امتقين
كلما قلبني الهم سأشكو يا ....
حينما يهزمني الدمع سأبكي يا ....
في قيامي في قعودي سأنادي يا ....
في جهادي وكفاحي انت درعي يا .....
واذا مانالني الضعف بدربي سأنادي يا ....
عظّم الله اجوركم
المصلي
تهدمت والله اركان الهدى ونفصمت والله العروة الوثقى قتل الأمام المرتضى قتله اشقى الأشقياء نداء الهي حمله جبرئيل بين السماء والأرض يوم أن اغتيل الأسلام المحمدي الأصيل المتمثل في أمام المتقين علي ابن ابي طالب ع هذه الشخصية الفده والتي عناها نبينا الأكرم ص يوم أن برز هذا الأمام مناجزا رأس الكفر عمر أبن ود العامري جلجل نبينا العظيم ص بكلمات من العيار الثقيل قائلا برز الأسلام كله الى الكفر كله وماأن جدله سيدنا ومولانا ع حتى كبر نبينا الأكرم ص وكبر معه المسلمون حينئدا انتصر المسلمون وهذا غيضا من فيض
مدرسة علي عليه السلام
نريد أن نفهم علي كما وصفه ضرار ابن ضمرة زدنا ياسيد شكرا لكم شكرا لكم
سلام الله عليك يا سيدي ابا تراب
بمن صــــام بمن صلى بمن صدق بالخاتم
من اثر بالقرص ثلاث وطوى صائم
بمن ردت لهُ الشمسُ ببابل والملا عالم
لاتقل
لاتقل شيعة هواة علي ان في كل منصف شيعيا
سلاما سلاما سلاما
عليك يا مولاي يا أبا الحسن يوم ولدت ويوم أستشهدت ويوم تبعث حيا ولا جعله الله آخر العهد مني لزيارتكم يا سيدي ومولاي يا مام المتقين وأمير المؤمنين عليك مني سلام الله - آجرنا وآجرك سيدنا بهذا المصاب ليوم أهتزت فيه أركان الهدي وعجل اللهم لوليك بالفرج واجعلنا بهداهم الى يوم الدين يارب العالمين
عبد علي البصري
قاتل العمرين عندما عجز الجمع على ، فاتح خيبر علي شهد بدر واحد ولم يتزلزل ولم يفر . مات رسول الله ورأسه في حضن علي ، غسله وصلى عليه علي ، فمن اراد الجنه فاليوالي علي . ومن اراد النار فاليعادي علي .
عبد علي البصري
كل الانبياء ذراريهم من اصلابهم الا خاتم الانبياء والمرسلين وافضلهم ، ذريته من صلب علي ، والحسن والحسين وذرياتهم يدعونهم بأبناء رسول الله . فأول من صلى مع رسول الله خديجه وعلي ، و اول وآخر من ولد في الكعبه علي ، وأول من حج وذبح الاضحيه رسول الله وعلي ، وصام وتصدق على حب الله مسكينا ويتيما وأسيرا هو علي ، وأول ما شهد بخلافه علي هو يوم دعى رسول الله عشيرته الاقربين فأخبرهم برسالته وبأمامه علي ، ولذلك قال رسول الله من كنت مولاه فملاه علي . فاتح خيبر علي ، قاتل العمرين علي
علي من مثل علي
علي مثال الكمال الانساني الذي اراده الله لبني ادم
جمع العلم والعطاء حتى قال سلوني قبل ان تفقدوني وهو يحمل هموم الامه ويتوق لهدايتها وهو معصوب الرأس
جمع الشجاعة والحلم بأعلى صوره سيفه درع واقي للاسلام وحلمه وعطفه لانظير له ورقة قلبه وحنانه وهو يبكي حبيبته سيدة نساء العالمين وهو عند قبرها (حبيب لايجيب حبيبه)
علي اشعاع العلم ونبراس البلاغة ومنهاج العدل
ما اروعك وانت تذكر اخاك عقيل بوهج حرارة الاخره بشرارة الدنيا لله درك ياعلي ما أعدلك
سياسة أمير المؤمنين
أتى الإمام علي بعض الناس فقالوا له: يا أمير المؤمنين أعط هذه الأموال، وفضّل هؤلاء الأشراف من العرب وقريش على الموالي والعجم، ومن يخاف خلافه عليك من الناس، وفراره إلى معاوية.
حتى إذا استوسقت الأمور عدت إلى أفضل ما عودك الله من القسم بالسوية والعدل في الرعيّة.
فقال : ويحكم أتأمروني أن أطلب النصر بالجور فيمن وليت عليه من أهل الإسلام؟
لا والله، لا يكون ذلك ما سمر السمير، وما رأيت في السماء نجماً.
والله، لو كانت أموالهم مالي لساويت بينهم، فكيف وإنما هي أموالهم»
أمير المؤمنين
السلام عليك ياسيدي ويامولاي ياأمير المؤمنين
عبارات بليغة تأخذ الألباب بعذوبتها وتحير العقول بدقتها
ليلة استشهادة نظر الامام علي ع الى السماء والى النجوم وقال انها الليلة الموعودة وعندما ضُرب بالسيف قال فزت ورب الكعبة ... ام محمود
حين خروج الأمير للصلاة ليلة ضربه .. الأوز تصارخن في وجهه .. شُد مأزره .. وكأنما الطبيعة تفاعلت مع الإمام .. الكون كله تجاوب مع مصيبته ..
فالأمير عليه السلام أدرك أن تطاير الأوز هو بكاء عليه فقال : " إنها صوائح تتبعها نوائح "
عندما ضرب عبدالرحمن ابن ملجم بالسيف على رأس الإمام علي عليه السلام
صاح جبرئيل بين الأرض و السماء:
تهدمت والله أركان الهدى وانطمست والله أعلام التقى
وانفصمت العروة الوثقى
قُتِلَ ابن عم المصطفى، الوصي المجتبى
قُتِلَ علي المرتضى .. قتله أشقى الأشقياء
الفجر الدامي
أي سجود معمد بالدم ذاك , يا صاحب الكوثر , صل لربك وانحر, هاهم عاشقوك على شواطيء الفجر اليتيم يرقبون شراعك وقد مزقه شانئوك بمحراب عروجك
السلام عليك يا سيد الوصيين ..
أنت من علمتني الحب والهوى فكيف الرحيل ياعلي , ومن اين لفجري بشمس جديدة ..ومن اين لقلبي بعاشق كعليّ
من أقوال الامام علي ع من ينصب نفسه للناس إماماً ..فليبدأ بتعليم نفسه قبل تعليم غيره ..و ليكن تأديبه بسيرته قبل تأديبه بلسانه .. ام محمود
( شاور ذوي العقول تأمن من الزّلل والندم)
(من لم يملك لسانه يندم ، ومن لا يتعلم يجهل ، ومن لا يتحلم لا يحلم ، ومن لا يرتدع لا يعقل ، ومن لا يعقل يهن ، ومن يهن لا يوقر)
(شيئان هما ملاك الدين: الصدق واليقين.)
(لا غنى كالعقل، ولا فقر كالجهل، ولا ميراث كالأدب، ولا ظهير كالمشاورة.)
(قيل لعلي عليه السلام : صف لنا الدنيا . قال : ما أصف من دار أولها عناء ، وآخرها فناء ، في حلالها حساب ، وفي حرامها عقاب ، ومن استغنى بها فتن ، ومن افتقر فيها حزن .
احسنت سيد
عظم الله اجورنا واجوركم بمصاب سيدي وسيد الكونين ابا الحسنين
من أقوال الامام علي ع : *راحة الجسم في قلة الطعام ...وراحة النفس في قلة آلاثآم ..وراحة القلب في قلة الاهتمام ..وراحة اللسان في قلة الكلام ... ام محمود
* إن للعالم ثلاث علامات : العلم ، والحلم ، والصمت ، وللمتكلف ثلاث علامات : ينازع من فوقه بالمعصية ، ويظلم من دونه بالغلبة ، ويظاهر الظلمة .
* من حاسب نفسه ربح ...ومن غفل عنها خسر ..ومن نظر في العواقب نجا..ومن أطاع هواه ضل ..ومن لم يحلم ندم ..ومن صبر غنم ..ومن
خاف رحم ..ومن أعتبر أبصر ...ومن أبصر فهم ..ومن فهم علم.
* خيرالدنيا والآخرة في خمس خصال ..غني النفس ..وكف الأذى ..وكسب الحلال ..و لباس التقوى ..و الثقة بالله على كل حال .
سلام على سيد الأوصياء...
ان القلب ليخشع والعين لتدمع وانا على فراقك يا أمير المؤمنين لمحزونون ، جميعنا ايتامك يا علي في كل عيد فطر يطل علينا تطل معه الأعلام السود التي رفعها أولادك حزنا عليك في مثل هذا الوقت .....