قتل 23 شخصاً أمس (الأربعاء) في هجوم بسيارة مفخخة استهدف موكباً من الشيعة الزيديين الذين كانوا ينوون الاحتفال بيوم الغدير في منطقة الجوف شمال اليمن حيث ينشط التمرد الحوثي، حسبما أفاد المتحدث باسم التمرد.
واتهم شيخ قبلي تنظيم «القاعدة» بالوقوف وراء الهجوم الذي أكد أنه انتحاري. وكان المتحدث باسم الحوثيين، محمد عبدالسلام قال في اتصال هاتفي مع وكالة «فرانس برس» إن «17 شخصاً قتلوا وأصيب نحو 15 آخرين بجروح في انفجار سيارة مفخخة استهدفت موكباً في محافظة الجوف» شمال اليمن. وذكر عبدالسلام في اتصال مع وكالة «فرانس برس» أن الموكب الشعبي كان يستعد للاحتفال بيوم الغدير، مشيراً إلى أن الهجوم قد يكون انتحارياً إلا أنه رفض توجيه أصابع الاتهام إلى أي جهة. وقال «حتى الآن لا نتهم أحداً».
من جهته، أكد شيخ قبلي أن الهجوم انتحاري ونفذ بسيارة رباعية الدفع. وبحسب الشيخ، فإن السيارة المفخخة اعترضت الموكب وأن بين القتلى أحد شيوخ القبائل في الجوف يدعى حسين بن أحمد بن هضبان. واتهم الشيخ القبلي تنظيم «القاعدة» بالوقوف وراء هذا الهجوم. ورجحت مصادر قبلية أن ترتفع حصيلة القتلى مشيرة إلى أن الموكب كان يتجمع للانطلاق نحو مدينة الزاهر في جنوب غرب الجوف، بالقرب من الحدود مع محافظة عمران، للاحتفال في يوم الغدير. وتقع محافظة الجوف شرق محافظة صعدة معقل التمرد الحوثي، وشهدت معارك بين الحوثيين والقوات اليمنية خلال الجولة الأخيرة من النزاع بين الطرفين. وقد عمت الاحتفالات منذ مساء أمس الأول في شمال اليمن، فيما دعا زعيم التمرد الحوثي عبدالملك الحوثي إلى احتفالية كبيرة بذكرى عيد الغدير في محافظة صعدة أمس.
وكانت المفوضية العليا لشئون اللاجئين التابعة للأمم المتحدة أعربت أمس الأول عن قلقها من «التصعيد الخطير» للمعارك في شمال اليمن مع ارتفاع حدة المواجهات بين المتمردين وقبائل موالية للحكومة، على رغم وقف إطلاق نار النافذ منذ نحو تسعة أشهر بين صنعاء والمتمردين الحوثيين.
وعلى إثر ذلك أطلق الداعية المصري المعروف، عمرو خالد بالاشتراك مع منظمات أهلية قريبة من الرئيس اليمني، علي عبدالله صالح، أمس في عدن (جنوب) مبادرة تحت اسم «بلدة طيبة» لمواجهة التطرف والإرهاب ونشر ثقافة التسامح والاعتدال في أوساط الشباب.
وأوضح خالد في حفل إطلاق المشروع أن اليمن مر «خلال الفترة الماضية بظروف سياسية صعبة وكان لابد من مشروع كبير لمواجهة التحديات التي تعصف بهذا البلد العظيم ومواجهة الفكر المتطرف»، في إشارة إلى تنامي نشاط تنظيم «القاعدة» في البلاد.
العدد 3002 - الأربعاء 24 نوفمبر 2010م الموافق 18 ذي الحجة 1431هـ
على الاسلام السلام
الخبر الرئيس هو ان شخص مجرم لادين له قام بقتل مسلمين هذا هو الخبر ، اما ياتي انسان حاقد ناقص عقل ودين ويحور الخبر ويقول الاحتفالات بدعة ، وويؤيد من قام بقتل الابرياء ويعتقد انه سيتغذى مع الرسول بعد انتحاره وكان الرسول فاتح له مضيف لهولاء المجرمين فنقول له هذا مصيره جهنم وانت يامن تؤيده ستلحقه انشاء الله ,,,
اي اسلام هذا يقتل الابرياء
انا ابي اعرف اي اسلام يحرم الاحتفالات بالمناسبات الدينية ويجوز قتل الابرياء .. ثم اذا كان كان الاحتفال بعيد الغدير بدعة وبمواليد الائمة الاطهار بدعة ، اليس الاحتفالات بالاعياد الوطنية لبلدان العالم بدعة واليس الاحتفالا بعيد ميلاد رئيس او وزير او اي شخص اخر بدعة لماذا لم نسمع من انتحاري هجم على فندق يحيون فيه عيد ميلاد شخص ما ، ثم ان المسلمين جميعا يحيون مناسبات الاعياد ويتفقون على موالد رسول الامة محمد صلى الله عليه واله وسلم ، لكن ما هو حاصل هو ان الكفر ملة واحدة و لايريد ان يعلو الحق
عيدكم مبارك
أنصح الجميع بقراء تفسير وسبب نزول الآيات المباركة سَأَلَ {سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ (1) لِلْكَافِرِينَ لَيْسَ لَهُ دَافِعٌ (2) مِنَ اللَّهِ ذِي الْمَعَارِجِ (3)}
ابوالبراء
انا اتابع دورة كاس الخليج لاني حاس ان الكاس بحريني
بو جاسم رد إلى الأخ (34)
يا أخي لا نهج بلاغة ولا غيره لا يوجد لدينا كشيعة كتاب صحيح إلا القرءان وما دونه يأخد ويرد عليه, اما الأحداث الدالة على عيد الولاية وهو عيد الغدير فواللهِ الذي لا إله غيره أبو بكر وعمر وعثمان وكبار الصحابة من كتبكم الست الصحيحة بايعوا في حجة الوداع الإمام علي وهو أمر من الله لرسوله في واقعة مشهورة وهذا ثابت في كتبكم فقط راجع المصادر لتعرف الحقيقة عيد الغدير من أصل العقيدة الإسلامية لو كنتم تعلمون
ابوالبراء الى المدرس 11-9
هل تعلم ان الاستخبارات الامريكية كانت تراقب احدى الخلايا ولم تعلم ب3خلايا معها وظنت انهم سيأخدونهم رهائن(لم يعرفوا بالابراج) ولهدا كانت تريدها دريعة لاسقاط طالبان(امريكا تسقط من يخالفها كايران وفنزويلا وغيرهم)وعندما تفاجئوا بالطائرات على رؤسهم . انتحر (طلقة في رأسه)المسئول الدي اقترح ترك الخلية التي كانوا يظنون انها ستأخد الرهائن ولهدا السبب كانت مؤامرة غير مباشرةمن السي اي ايه على مواطنيهم !
الى جنات الخلد
الى جنان الخلد وعيدكم مبارك في الجنان ..
واللعن الدائم والمتواصل على النواصب ومن تبعهم الى يوم الدين من الاولين والاخرين
ابوالبراء الى المدرس
اخي نحن في زمن الهرج والمرج ولا تنسى ان الجماعة لا يريدون الوحدة بصدق الا انتم (مدرسةالشيخ فضل الله).اسمع اخي انا شخصيا ابرء من كل من يستهدف الابرياء ولكن هل نعرف في زماننا من هو البريئ ومن هو المجرم ( امريكا مجرم العصر(حرقت الاطفال والابرياء بقنابلها وفي نفس الوقت قامت بتفجير بيوت الله لاشعال القتال الطائفي) جعلوها اله يأمر وينهي وحتى انا منتظر استدعائي بسبب تعليقاتي
أين كبيرة القوم اليوم
عسى ما شر كبيرة القوم مو مبينه اليوم ، الموقع مو شيىء بدونها ، إن شاء الله ما فيها مكروه . كذلك الأخ الجنوساني ماله حس ولا خبر إن شاء الله بخير و ما فيه شيىء .
الأخ أبو براء أخيرا نزل ردي بخصوص من يكفر الصحابه ، تستطيع الإطلاع عليه ، هذا رأيي و رأي المدرسة التي أقلدها و أتبعها .
نشوفكم على خير بكره إن شاء الله .
ابوالبراء الى ولد المحرق السياسي
الحديث صحيح ولكن هل تعلم ماسبب هدا الحديث ؟الامام علي قسم الغنائم في اليمن فاشتكاه بريدة واصحابه الى الرسول فغضب الرسول عليه افضل الصلاة والسلام لعلي وجمعهم وقال المقولة المشهورة لدى الفريقين .فعلي رضي الله عنه له مكانة خاصة للرسول صلى الله عليه وسلم بمنزلة هارون من موسى الا تفقهون ؟
ابوالبراء الى المدرس
هل تعتقد ان حزب الله ستأتمر بمحكمة تستهدف المسلمين وهي(حزب الله) التي تقاتل اسرائيل ؟ لا يوجد ادنى شك بان حزب الله لن تفرط في الدماءالتي سالت في الجنوب لاجل محكمة متاعطف معها ابناءبلدي . هل تفهم ما اقول . اي انسان يحمل سلاح لاجل مبادئه وعقيدته لا يمكن اخضاعه بسهولة ابدا .فهؤلاء احياء بمبادئهم واحنا احياء بكروشنا
ابوالبراء الى المدرس
الامام علي رضي الله عنه عندما سألوه عن الخوارج قال : اخواننا بغوا علينا فقاتلونا . يعني الاخ يبغي على اخيه ويقتله والامام رأى غلوا عجيبا واحداثا في الدين فوجب عليه جهادهم لانهم خرجوا عليه .واما ما قلت عنه سأجيبك بكلام تفهمه : عند جهاد السوفيت +البوسنة والهرسك كان الامر في المنطقة هادئ وكانت الانظمةتدعم المجاهدين ولكن عندما تحولت المعركة مع امريكا . حلف بوش الشهير (الحرب الصيليبية) فهل تظن من حمل السلاح في وجه السوفيت يعجز ان يحمله في وجه غيرهم ان حاربوه
ولـــــــــــ المحرق ــــــــــــد ضد التجنيس السياسي الى ابو البراء
يا ابو البراء اذا ما عندك رد لا تروح يمين ويسار يعني تبي تفهمني ان الي ذكرتهم لك مو معترف فيهم او شنو بالظبط الرجاء الجواب ......ملاحظه يعني اذ ذكرت لك احاديث من البخاري بتعترف فيها او بتتخلى عن ربعك
إلى الأخ أبو البراء
كتبت لك تعليق بخصوص حكم من يكفر الصحابه لكن المراقب المحترم لم ينشره و نشر التعليق الذي بعده برغم أنني لم أذكر شيىء خطأ بل كتبت رأي المدرسة التي أتبعها . الله يهديهم المراقبين لازم كل يوم نلفت نظرهم عن عدم مصادرت التعليقات لأنها تمثل رأي كاتبها ولا تمثل رأي الجريده ، أتمنى منهم كذلك يصادرون التعليقات التي بها شتم و سب و إستهزاء .
لكل من قال ان عيد الغدير بدعة أقول له :
لكل من قال ان الغدير بدعة ، فنقول له ، قبح الله قلبك المريض ، فقد نسيت دماء الضحايا وأشلائهم المعبثرة ، وأتيت لتدافع عن القتلة ’’’
اصابك الله بما أصاب الضحايا على يد هولاء القتلة حتى تعرف لمن الفلج ، ثكلتك امك والله
إلى الأخ أبو براء
قولك (ولكن هل كفر الإمام علي عليه السلام الخوارج) بصراحه ليس لدي إطلاع على هذا الأمر إن كان كفرهم أم لا ، سأبحث و أرد عليك ، لا تغتر فيني واجد ترى معلوماتي على قدي أنا مو فقيه ولا عالم دين ولا حتى طالب علم ديني . لكن ما رأيك في من وضع المتفجرات في أسته يريد تفجير الوزير السعودي بعد أن أعطاه الأمان و أوهمه بأنه تاب إلى الله ، هل إسلوب الغدر و الخيانه أتبعه المسلمين الأوائل مع الكفار فضلاً عن مسلمين مثلهم ، هل هذا الجهاد ، يا أخي من أمنك لا تخونه ، ماذا تقول في هذا الشخص .
إلى الأخ أبو البراء
قصدت بقولي أمور غير لائقة السب و الشتم و اللعن و لم أقصد التكفير . قولك (ماحكم من كفر الصحابه ، هل هو مسلم) أنا أتبع مدرسة تقول من كفر الصحابه عن جهل ينصح و تقام الحجه عليه و إن لم يرتدع خرج من ملة الإسلام ، أما من كفرهم عن درايه و علم بما يقول فهو قطعاً خرج من ملة الإسلام و أرتد و يجب إقامة الحد عليه من قبل الحاكم الشرعي . لكني لم أجد من العوام من كفر الصحابه ربما البعض عن جهل يلعنون لكن لا يكفرون و في الوقت الحالي لا تجد إلا القليل جدا جدا من يقوم بذلك .
ابوالبراء الى بوجاسم و ولد المحرق
ما هي الاحداث التي حدثت قبل حديث المولاة ؟من مصادر موثوقة يا جماعة عندنا البخاري وعندكم نهج البلاغة
أريد حل يا جماعة الخير
بعد كم يوم عندي مناسبه و هي يوم و ليس عيد لزواجي أي اليوم الذي عقدت قراني فيه على زوجتي (ملجت فيه يعني) و متعود في هذا التاريخ أشتري هدايا لزوجتي و أحتفل معها ، الحين تقولون بدعه و حرام و مايجوز ، شنو أسوي أخليها تزعل و تاخذ على خاطرها لو أشتري لها هدايا خصوصا و هي من كم يوم مشتريه لي هدايا بمناسبة يوم ميلادي و ليس عيد ميلادي ، شنو الحل الحين من وجهة نظركم ، هل أؤثم إن اشتريت لها هدايا و عزمتها على مطعم مثلاً لو لا ، إذا فيها أثم بفهمها عشان لا تزعل و بقول لها الإسلام لا يسمح بذلك .
ابوالبراء الى المدرس
امور غير لائقة ! تكفير الصحابة امور غير لائقة ! ما حكم من يكفر الصحابة ؟ وهل هو مسلم ؟
ابوالبراء الى المدرس
لا يجوز التعرض للابرياء ابدا وهدا واضح يا اخي .انا لست فقيه ولكني عايشت اوضاع مماثلة . والدي يعيش تحت المكيفات لا يحق له الحكم على الاوضاع في المناطق الساخنة( عملاء الاستخبارات الامريكية تفجر وتقتل من الطائفتين لزعزعة المنطقة ككل والمؤسف ان كثير من العاطفيين ورائهم) فالله يرحم الابرياء وينتقم من الجناة .ولكن هل كفر علي الخوارج ؟ اجبني بروايات صحيحة ام التكفير لاصحاب المنتديات
صحيح لا يوجد في الإسلام غير عيد الفطر و عيد الحج
ولكن ما الضير إن كان هناك يوم للأم مثلاً نتذكرها فيه و نهديها إعترافاً بفضلها و مكانتها أو يوم للمعلم إعترافاً بفضله أو للطبيب أو للوطن أو للعامل ، هل الخلاف على تسميته عيد ، أوكي سموه يوم و ليس عيد ، هل هذه الأيام تعتبر بدعه حسنه أم سيئه ، هل هذه الأيام تضر الإسلام بشيىء أو تخرجنا منه أو تخل بمبادئه و أصوله ، جميع المجتمعات تخلق المناسبات السعيده للإحتفال بها ، لماذا نحن لا نكون مثلهم طالما أن هذا اليوم الذي نحتفل فيه بالأم أو غيرها لا يخرجنا من ديننا و ليس فيه حرج .
ولــــــــــ المحرق ــــــــــد ضد التجنيس السياسي
الشكر للاخ مدرس ثانوي والحمدلله على نعمة الدين و الولاء لاهل البيت سلام الله عليهم
عيدكم مبارك وكل عام وانتم بخير
حبيت اعيد على المؤمنين واقول بارك الله فيكم وسدد خطاكم وفي نفس الوقت اقول للشهداء هنيئا لكم الجنه.
إلى الأخ ولد المحرق ضد التجنيس 2
يوجد فئه ضاله خرجت عن قيم و مبادىء المذهب السني و يطلق عليهم الآن خوارج العصر ، هؤلاء يكفرون كل من خالفهم و يكفرون الحكام العرب كذلك ولم يسلم من أذيتهم أحد ، يفجرون أنفسهم في الأبرياء من نساء و أطفال و شيوخ و يدعون بأن هذا جهاد و لعل هؤلاء الخوارج يتضحون جلياً في تنظيم القاعده المجرم الذي سفك الدماء المحرمه في كل بلاد المسلمين و آخر صيحات الجهاد عندهم وضع المتفجرات في مؤخراتهم كما حدث آخر مره عندما حاول أحدهم تفجير نفسه في وزير الداخليه السعودي ، هؤلاء ليس لهم أمان و خرجوا عن الإسلام .
إلى الأخ ولد المحرق ضد التجنيس 1
مشكور على هذا الجهد و الطرح المميز . أخواننا أهل السنه بريئون من فعل هذا الضال الذي قتل النفس المحرمة و سفك الدماء ، جميع السنه بمذاهبهم الأربعة يحبون و يوالون أهل البيت ولا يبغضونهم و لا ينصبون لهم العداء ، و أنا أكلمك عن درايه و إحتكاك بالأخوان السنه و ليس إعتباط ، لي كثير منهم زملاء دراسه و زملاء عمل و أكثر من نصف أصدقائي من السنه و يشهد الله بأنهم يحترمون و يوقرون و يوالون أهل البيت ، و بما أنك من المحرق لابد و أن لمست ذلك بنفسك على أساس بأن المحرق خليط بين السنه و الشيعة .
إلى أبو البراء
سألتني بالأمس عن أمهات الكتب و ما يوجد بها من أمور غير لائقة تستنقص من قدر الصحابه رض و أجبتك بصراحه تامه ، اليوم دورك تجيب على سؤالي بصراحه تامه . ما رأيك بمن قتل الأبرياء بدون ذنب ، هل هو مسلم أم خرج من ملة الإسلام ، وهل يجوز قتل الأبرياء المسالمين في الإسلام ، حسب علمي لا يجوز قتل أو محاربة الكفار إن كانوا مسالمين فكيف قتل المسلمين . بفرض أن ماقاموا به من إحتفال غير جائز بنظر هذا المرتد هل يجوز له قتلهم . الله يرحمهم برحمته الواسعة و يعذب عذابه الأكبر من قتلهم بغير ذنب .
ولــــــــــــ المحرق ــــــــــد ضد التجنيس السياسي
اشكر كل الاخوة الذين دافعوا ويدافعون عن الحق واتمنى لهم التوفيق وبالرغم من الالم الذي يعتصر قلوبنا على من قضوا في التفجير الظالم الا اننا نبارك للجميع عيد الغدير الاغر ((عيد الولاية))
الى الاخ ولد المحرق
كما قيل امس بان هناك من يدخل باسماء مختلفه فقط للتمويه وزرع الفتن وهو ناصبي حقود ثبت بالدليل بانه يريد ان يفرق بين الشيعه ويضربهم في بعض وهو من اتباع صدام العفلق حسب ما قيل امس في الموقع واحد اسمائه امس واليوم ابو البراء ولكن انت ذبحته بالادله من كتبهم زين ماسويت فيه وانا بدوري ابارك لك هذا العيد السعيد يا ولد المحرق الاصلي.
صالح المطلق
انه لعيد الغدير المبارك يوم تنصيب الامام علي خليفة للمسلمين ونزلت الايه الشريفه اليوم اكملت لكم دينكم وايضا تنصيب الاخ المجاهد السيد نوري المالكي رئيسا لوزراء العراق وهو الافضل والامثل في نظر الشعب والعالم من علاوي لانه كان مجرما وبعثيا ونحن لا نريد اي بعثي يكون على الحكم كما ان الدول العربيه رافضه وجود هؤلاء الاوباش البعثيين في العراق الحبيبه.
يا جماعة الخير جوفوا جرائم القاعده وطالبان في اليوتيوب ضد الشيعه في العراق وافغانستان
جوفوا جرائم القاعده ضد الشيعه في العراق واشلون يعذبونهم ويغتصبونهم وبعدين يحرقونهم احياء ويدعون الاسلام ولا تنسون اتجوفون جرائم طالبان ضد المدنيين في افغانستان وكيف يقتلون عائلات الشيعه من اطفال ونساء وشيوخ بدون ذنب فقط لانهم شيعه ويدعون الاسلام وش هالاسلام اللي يدعونه ما ادري يمكن اسلام ابولهب وابوجهل عباد الاصنام لعنهم الله اجمعين هؤلاء نواصب احذروا منهم فهم اعداء البشريه جمعاء وخصوصا الشيعه الموالين لاهل البيت.
الى الاخ العزيز ولد المحرق الشجاع والمثقف
انت مثال للمسلم الحقيقي وشكرا لهذه المعلومات وخصوصا من مصادر السنه انفسهم لان جميع الاخوه السنه يقيمون هذا الاحتفال العظيم وعيدكم مبارك وكل عام وانتم بخير.
الله يحفظ الجمهوريه لاسلاميه الايرانيه
نحن المسلمين في امان لطالما ايران موجوده على هذا الكوكب و وجودها ضمانه للاسلام المحمدي ولمذهب آل البيت عليهم السلام فاقول لهذا الناصبي المجنون في الموقع موت بغيظك يا وقح.
ولـــــــــــ المحرق ـــــــــــد ضد التجنيس
جميع المسلمين اخوة واحبه شيعه وسنه وغيرهم ..اما..الشاذين فهم التكفيرين والارهابين وكل من يتعدى على رموز المسلمين من اي طرف اما بخصوص الشخص الذي ذكر آية الله الخميني قدس سره الشريف يجب على الاخ احترام رموزنا وخصوصا اننا وانتم طلاب حقيقه فلا تجروا الحوار الى مهاترات هداكم الله ملاحظة .الذي يدعي انه يوالي الامام علي سلام الله عليه يجب ان يسير على نهجه وخطه وفكره لا ان يوالي الامام سلام الله عليه بلاسانه ويتبع غيره في عمله
ولد الجفير
شكرا جزيلا ولد المحرق ضد التجنيس كفيت و وفيت .. ونبارك لجميع المسلمين تنصيب الامام علي ابن ابي طالب خليفة لرسول الله واميرا للمؤمنين ,,, واللي مو عاجبنه اطق راسه في الطوفه .
ولــــــــــــــ المحرق ـــــــــد ضد التجنيس الساسي الى الاخ ابو البراء
قبل أن يقول الرسول (ص) كلمته المباركة والشهيرة سأل الحاضرين: «ألستُ اولى بكم من انفسكم»؟ وبعد ما أخذ الإقرار بذلك من الناس قال: «من كنت مولاه فهذا عليٌّ مولاه...»
فما فائدة هذا التقارن والتوالي؟ وهل هو إلاّ لكي يثبت له ذلك المقام الرفيع الثابت للنبي (ص) بنص القرآن؟ مع فارق مقام النبوة للنبي والإمامة لعلي، ويكون معنى الحديث أنّ كلّ من أكون أولى من نفسه فعلي أولى به من نفسه])ويتحاشى القرينة المذكورة التي لا تخفى الاّ على المعاند الذي لا يريد أن يرى الحق والنور.
ابوالبراءالحضرمي الشرع واضح
لا عيد جلوس ولا وقوف . ولا عيد ام ولا ابو .ولا حب ولا كراهية .ولاوطني ولامحلي . واما الكريسميس والنيو ير فهي للكفار لا تعني المسلمين ولكن نزل الفاس في الراس شوف الخميني يحتفل بالكريسمس في باريس وتعال كلمني انت وطهران معك
ابوالبراء الى ولد المحرق ضد التجنيس
كلنا ضد التجنيس .اولا اين البخاري ومسلم في استدلالاتك .ثانيا ما معنى مولاه في اللغة العربية سنتحاور بادلة القرءان .ثالثا كلنا نوالي عليا رضي الله عنه ولا يوجد مسلم يبغضه . ترى انا عاطل عن العمل وما عندي شغل بسبب مبادئي فالله يعينكم علي ويعيني عليكم
رسالة إلى الجميع وخاصة ولد المحرق
ألحين قتل خلق الله ليس بدعة وإلاحتفال بعيد الغدير بدعة. الرجاء الرجوع غلى المصادر المذكورة من ولد المحرق للعلم. ولد المحرق يعطيك العافية كفيت ووفيت.
معزالدولة البويهي
أمر بوضع الازهار وضرب الطبول وان تفتح الاسواق ليلا كما في الاعياد بعدما سيطر على مقاليد الخلافة العباسية في بغداد وكان الخليفة العباسي مجرد صورة لا يستطيع الامر والنهي ولم يحتفل به المسلمون من قبل فهده بدعة واضحة وشكرا
بو جاسم
أولا لعنة الله على من كانت له يد في هذا التفجير وهو بدون شك كافر ثانيا رد على المعلقين هذا شانكم أن تؤمنوا بأنه بدعة وفق مذهبكم ولكن لا تفرضوا أرائكم بقوة النار والتفجير والتكفير أن كان لكم رأي وهذا مستبعد فأنتم بدون حجة فاطرحوها وإلا فأخرسوا هل تحرمون اعيادكم كالكرسمس وعيد الحب وعيد النسيم وأعيادكم الوطنية وعيد الجلوس والقيام حرموها ان كنتم صادقين أنتم عدائكم مع الشيعة كشيعة يتبعون محمد وآل محمد وفقط وإلا لماذا نرى ردة هذه الفعل منكم على اناس ابرياء ذنبهم أنهم أحتفلوا! صحيح جبناء
ولـــــــــــــــ المحرق ـــــــــــــد ضد التجنيس الساسي
حديث الغدير من أهم الأحاديث المتواترة عند جميع المسلمين . سنة وشيعة وقد ذكرت لكم البعض من مصادر اخوتنا واحبتنا اهل السنه ولم اذكر لكم ما ينقله الشيعه الاماميه وهو الكثير الكثير من الاحاديث المتواتره وبعد كل الذي ذكرت الا يعتبر ذلك اليوم عيد وهو يوم اعلان خليفة المسلمين بعد رسول الله صل الله عليه واله وسلم اتركوا عنكم التعصب وابحثوا في كتبكم .اما بخصوص التفجير الارهابي فأن من واجب كل مسلم غيور شريف ان يستنكر هذا العمل الجبان وان يترحم على الشهداء الابرار وان يلعن الظالمــــــــــــين
ولــــــــــــــ المحرق ــــــــــــد ضد التجنيس السياسي تابع
( 9 ) ابن خلكان : وفيات الأعيان - ج 4 - ص 318 ، 319 .
( 10 ) الخطيب البغدادي : تاريخ بغداد - ج 7 - ص 437 .
( 11 ) ابن قتيبة : الإمامة والسياسة ج 1 - ص 109 .
( 12 ) ابن تيمية : حقوق آل البيت - ص 13 . ( * )
ولـــــــــــ المحرق ــــــــــد ضد التجنيس الساسي وحديث الغدير أخرجه علماء أهل السنة وحفاظهم بطرق كثيرة منهم
( 1 ) الحاكم : المستدرك على الصحيحين - ج 3 - ص 109 وأيضا الحافظ الذهبي في تلخيصه .
( 2 ) ابن حجر العسقلاني : الإصابة - ج 2 - ص 15 - وأيضا ج 4 - ص 568 .
( 3 ) المقريزي : الخطط - ج 2 - ص 92 .
( 4 ) الإمام أحمد في مسنده : ج 1 - ص 331 ط 1983
( 5 ) البيهقي : كتاب الاعتقاد - ص 204 - وأيضا 217 ط بيروت - 1986 .
( 6 ) السيوطي : الجامع الصغير - ج 2 - ص 642 .
( 7 ) السيوطي : تاريخ الخلفاء ص 169 .
( 8 ) المحب الطبري : الرياض النضرة - ج 2 - ص 172
ولـــــــــــ المحرق ــــــــــــد ضد التجنيس الساسي تابع
( صلى الله عليه وآله وسلم ) قال : نعم ، وإنه ما كان في الدوحات أحد إلا ورآه بعينه وسمعه بأذنيه النسائي : الخصائص - ص 39 - 40 - 41 .
ولــــــــــــــ المحرق ـــــــــــد ضد التجنيس السياسي تابع
وأخرج الحافظ النسائي في الخصائص : عن زيد بن أرقم قال : لما رجع النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) من حجة الوداع ونزل غدير خم أمر بدوحات فقممن ثم قال : كأني دعيت فأجبت وإني تارك فيكم الثقلين ، أحدهما أعظم من الآخر ، كتاب الله وعترتي أهل بيتي ، فانظروا كيف تخلفوني فيهما ، فإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض . . . ثم قال : إن الله مولاي وأنا ولي كل مؤمن : ثم أخذ بيد علي ( رض ) فقال : من كنت وليه ، فهذا وليه ، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه . . . فقلت لزيد : سمعته من رسول الله
ولــــــــــــــــ المحرق ـــــــــــد ضد التجنيس السياسي بعض من مصادر اهل السنه والجماعه في عيد الغدير
يقول الإمام مسلم في صحيحه : " وعن زيد بن أرقم قال : قام رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) يوما فينا خطيبا بماء يدعى " خما " بين مكة والمدينة فحمد الله ووعظ وذكر ، ثم قال : أما بعد ألا أيها الناس فإنما أنا بشر يوشك أن يأتي رسول ربي فأجيب ، وأنا تارك فيكم ثقلين أولهما كتاب الله . . . ثم قال وأهل بيتي . . . " ( 2 ) ولهذا يقول ابن حجر كما تقدم - " إن حديث الغدير صحيح لا مرية فيه ، ولا يلتفت لمن قدح في صحته ولا لمن رده " ( 2 ) صحيح مسلم : ج 7 - ص 122 - 123 . ( * )
تفجير الابرياء لا يجوز شرعا وحرام
وعيدالغدير محرم شرعا ايضا فهو اساسا للتفريق وليس للوحدة بين المسلمين .مثال :الاعياد الشرعية .الفطر والاضحى يوحدون جميع المسلمين واما الاخرى فلا
زائر رقم(6)
انت من عشان تقول هدا حق وهدا باطل؟؟!! انت عالم مثلا لو فقيه. وكلامكم تبرير الى العمل اللي سواه هدا الارهابي وقتل الابراء,
هدا الدين عندكم؟؟؟ قتل الابرياء بااسم الدين ؟؟؟ وين
كلام الله تعالي (من قتل نفساً بغير نفس أو فساد في الأرض فكأنّما قتل النّاس جميعاً ومن أحياها فكأنّما أحيا النّاس جميعاً)
وبعدين العيد الوطني جاي نبي احد منكم يتكلم ويقول بدعة
الدين الاسلامي
لقد انزل الله سبحانه و تعالى القرآن الكريم بلسان عربي على رسوله محمد(ص) كامل دون نقصان، و اشهد ان محمد(ص) قد ادى الامانه كامله وقد علم الامه امور دينهم في كل صغيره و كبيره فيجب على المسلمين التمسك بدين محمد(ص) فلا يوجد دين اسلامي سني و آخر دين اسلامي شعي كما ذكر في بعض التعليقات و ما تم تبيانه عن اعياد المسلمين، فقد من الله على المسلمين بعيد الفطر و عيد الاضحى. و من أتى بعيد آخر فهو يعد بدعه سيئة يؤثم صاحبها. و من يشك في ان الدين ناقص فهو آثم.
سيد احمد
اعيادكم ما تخلص
واحنا ما عندنا مشكلة معكم .مشكلتنا هي اننا نخاف على ديننا ويجب بيان الحق من الباطل قل الرسول صلى الله عليه وسلم ( من احدث في امرنا فهو رد) او كما قال عليه افضل الصلاة والسلام .فطاعة الله ورسوله هي الفاصل بننا (لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق)
اعياد المسلمين الشيعة
اعياد المسلمين الشيعة الشيعة حط تحتها خطين:-
عيد الفطر وعيد الاضحى وعيد الغدير
لا وكل موالايد الامة عدنا عيد
ولا مو عاجبه ينتف حواجبه
كل واحد دخل يتحجى عن العيد وهديتون اللي فجر نفسه
وين بتروح من نار جهنم
زائر 1
كفيت و وفيت وان البدعة اخطر من المعصية لان البدعة تأتي على شكل طاعة وتنتشر بسرعة بسبب عدم وجود وعي ديني في اكثر المجتمعات وايضا لا ننسى بدعة التقريب وحوار الاديان
مواطن
لمن ليس له المعرفه .. الشيعة في اليمن موجودة وبكثرة وخصوصا ان اليماني منها احد انصار الامام المهدي عجل الله فرجة الشريف ..
واللي يقول 50 سنة ومايدري في شيعة في اليمن الله يشافيك من حقدك والله يهديك ..
واللي فجر نفسة وقتل الابرياء الله ينتقم منه وحسبي الله ونعم الوكيل
الغدير
عمري 50 سنة ولم أسمع عن عيدالغدير في اليمن، فمن أين جاء هذا العيد أو هذه المناسبة، يبدو أن الفرس لهم يد في ذلك لا حول ولا قوة إلا بالله
اعياد المسلمين
ان الاعياد عند المسلمين هما
1- عيد الفطر
2- عيد الاضحى.
و ان ما نسمع عن بقية الاسماء مثل عيد الغدير او عيد النيروز او عيد العمال او عيد ميلاد ملك و عيد وطني فانها كلها بدع ما انزل الله بها من سلطان.
فلم يروي لنا ان الرسول (ص) احتفل بعيد ميلاد فاطمة الزهراء و لم يرد ان علي بن ابي طالب عليه السلام احتفل بعيد زواجه او حتى عبد الغدير.
ان مثل هذه البدع هي من باب تفريق المسلمين الى طوائف. لذى يجب على المسلمين التمسك بالدين على منهج آل البيت عليهم السلام.
سيد احمد