العدد 3009 - الأربعاء 01 ديسمبر 2010م الموافق 25 ذي الحجة 1431هـ

قاسم يدعو لإبعاد عاشوراء عن الإضافات المفتوحة التي قد تغتال قداستها

لدى إطلاق «التوعية» شعارها «حسينيون قرآنيون»

الشيخ عيسى قاسم متحدثاً في حفل «موسم عاشوراء» بالسنابس أمس
الشيخ عيسى قاسم متحدثاً في حفل «موسم عاشوراء» بالسنابس أمس

دعا عالم الدين الشيخ عيسى أحمد قاسم إلى إبعاد موسم عاشوراء عن «شهية الإضافات المفتوحة في إحياء هذا الموسم وكيفما ما نريد».

ولفت، في كلمة له في حفل أقيم في مأتم السنابس بتنظيم جمعية التوعية الإسلامية لإطلاق شعارها لموسم عاشوراء المقبل بعنوان: «حسينيون قرآنيون» إلى أن «عاشوراء من تصميم المعصوم والتدخل من عندياتي في ثورة الإمام الحسين(ع) والتبرع بالإضافات الكيفية في هذه الثورة والأخذ بأي أسلوب من إساليب لأحياء هذه الذكرى قد يغتال قداستها ويحدث لها تشويها للصورة الوضاءة».

وأشار إلى أن «شعار حسينيون قرآنيون، هو شعار في بلد القرآن والحسين(ع)، بلد احتضن القرآن أول ما سمع به وعشق الحسين (ع) أول ما عرفه ويبقى في كل مسيرته منشدّاً كل الانشداد إلى القرآن والحسين».

ونبه إلى أن «القرآن كتاب فوق كل كتاب ونور الله الذي لا تستغني عنه الأرض طرفة عين، ولا منقذ للإنسانية من دونه، القرآن هو كذلك معشوق هذه الأمة وتفديه بكل غال ورخيص».

وتابع أن القرآن «هو مركز كل دراساتها فيما ينبغي أن يكون ومحور اهتماماتها الأول في كل ما كتب ويكتب وهو ميزان فكرها، ودليلها في كل طرق الحياة وهو هاديها إلى الله».

وأضاف أن «القرآن بعث أمة لتكون الأمة الوسط لتكون الأمة الشاهد لتكون الأمة الرائد لتكون الأمة الإمام والايمان»، مبيناً أن «الإمام الحسين (ع) أعاد الأمة إلى قرآنها وأبى دمه الشريف الزكي النقي إلا أن يؤكد وجود القرآن في الأمة وأن تبقى الأمة على طريق القرآن ترد بوعيها القرآني كل انحرافات الفكر وكل مؤامرات الشيطان وكل الضلالات في الأرض».

ونبه قاسم إلى أن «من أراد أن يكون حسينيّاً عليه أن يكون قرآنيّاً، ومن أراد أن يكون قرآنيّاً عليه أن يكون حسينيّاً، ولن تجد حسينيّاً مخالفاً للقرآن ولن تجد قرآنيّاً وهو متخلف عن الحسين»، مبيناً أن «الحسين لا يخالف القرآن ومن خالف أحدهما فقد فارق الآخر وهكذا هم أهل البيت كلهم بحسب حديث الثقلين».

ولفت إلى أن «ثورة كربلاء هي ثورة قرآنية وهي ثورة القرآن وعليه فإن موسم عاشوراء وهو يريد أن يرتسم خطى الحسين ويعيش هدفه ويسير بسيرته ويهتدي بهداه لا بد أن يهتدي بهدي القرآن يترسم خطاه يعيش هدفه يلتحم بوعيه يأخذ بأمره ونهيه».

ونوه إلى أن «التركيز على محورية الحسين وعلى أهل بيت العصمة يرافقه التركيز على محورية القرآن وكذلك العكس، وعاشوراء من أول يوم كان من أجل القرآن والتوحيد الشامل ويجب أن يبقى كذلك أبداً ولا يتخذ القرآن عضين».

وواصل «إن عاشوراء من أول يوم من أجل القرآن الكامل وليس بعضه والتوحيد الشامل وليس بعضه».

وبين قاسم أن «التوحيد ليس ممارسة عادية للصلاة والصوم بل أن تكون الذات في كل مناحي الحياة مستقطبة لله عابدة له، التوحيد أن تكون حياة العبد لا تميل يميناً ولا يساراً عن خط الله ولا تشرك به شيئاً على المستوى الفكري والشعور والعمل وفي كل حركة وسكون»، مشيراً إلى أن «القرآن الكريم أنشأ أمة وهي مثل أعلى للأمم بحسب صناعة القرآن ومكن لحضارة التوحيد أشد تمكين وكربلاء وقفت بكل قوة وصرامة في وجه إقبار أمة القرآن وحضارته».

وأردف «لنقف عن شهية الإضافات المفتوحة في إحياء هذا الموسم وكيفما ما نريد، عاشوراء من تصميم المعصوم والقرآن من تنزيل الله والتدخل من عندياتي في ثورة الإمام الحسين والتبرع بالإضافات الكيفية في هذه الثورة والأخذ بأي أسلوب من الأساليب لأحياء هذه الذكرى قد يغتال قداستها ويحدث لها تشويها للصورة الوضاءة».

وقال «لا تحريف للقرآن وكذلك لا تحريف في أثر من آثار المعصومين، ولا يحيى أمر القرآن إلا بطريقة قرآنية ولا يحيى الإمام الحسين إلا بطريقة يرتضيها الإمام الحسين، ويمكن أن يطرح في ضوء الشعار مسابقة فكرية وعملية تحت عنوان أيكم أكثر حسينية وأحسن عملاً تشجيعاً للولاء الأصدق في مجال معين أو أكثر من مجال».

وأوضح أن «عاشوراء نشتريه بالمليارات ولا نبيعه بالمليارات، وعاشوراء نشتريه بالأنفس ولا نبيعه ولو كلف الأنفس»، خاتماً «في عاشوراء حياة الأمة فيما يؤكدها عاشوراء(...)».

العدد 3009 - الأربعاء 01 ديسمبر 2010م الموافق 25 ذي الحجة 1431هـ





التعليقات
تنويه : التعليقات لا تعبر عن رأي الصحيفة

  • أضف تعليق أنت تعلق كزائر، لتتمكن من التعليق بـ3000 حرف قم بـتسجيل عضوية
    اكتب رمز الأمان
    • زائر 87 | 1:01 م

      العياد

      عاشوراء هو خروج الامام الحسين عليه السلام للاصلاح ولكي يسير المسلمين على طريقه وليس التغني والتكرار لهذه الحادثة العظيمة فقط .... خط الحسين ع هو رفض الظلم لماذا ياشيخنا لا نسير السياسة على هذا الخظ ونرفض الظلم الذي خرج ضده امامنا الحسين ع هذا ما فهمته لان كلماتك يا شيخنا مبهمه وتحمل الف تاويل كلماتك يجب عليك ان تخاطب بها الجميع بمختلف العقول ومستويات التعلم الفكري والديني . ودمتم سالمين

    • زائر 84 | 11:46 ص

      غموض

      ما هي هاذه الاضافات لم أفهم شئ الموضوع غامض

    • زائر 83 | 11:23 ص

      مجنون الحسين

      الحمد لله على نعمة الإيمان وعلى أكبر نعمة وهي نعمة الولاية لآل البيت عليهم السلام ... نعم ، في القلب حرقة مما يراء من مصيبات الزمان لو كنا نعيش مع القرآن والحسين لما آل إلينا ما نحن فيه مجتمع أشبه بالحيوانية منه من الإنسانية محتمع همجي الكل يهاجم بعضه البعض مثال على ذلك ما نسمعه في المدارس وخصوصا مدارس البنات مدرسات كلها تأكل في بعضها كنا نسمع عن مدرسة عالي الابتدائية كانت مدرسة مثالية ولآن بعدما جاءت مديرة أخرى أنقلبت المدرسة بأشبه بالغابة المتوحشة . فأين القرآن وأين الحسين!!!!

    • زائر 81 | 9:57 ص

      مدرس ثانوي ... إلى الأخ ولد المحرق ضد التجنيس

      الله يهديك كيف تقول كلامه واضح ، يمكن واضح بالنسبة لي و لك و لغيرنا لكن البعض لا يفهم كلامه ، بصراحه كلامه فلسفة مبالغ فيها ، و فيه ناس على قدهم و قدراتهم بسيطة يجب أن يخاطبهم على هذا الأساس ، يا أخي خاطبوا الناس على قدر عقولهم ، يعني خاطبوهم بالكلام إلي يفهمونه مو الكلام إلي يشتتهم ، و بروحك شفت التعليقات الأكثرية مو فاهمين شنو قاعد يقول و كل واحد يفسر كلامه تفسير مختلف . بصراحه الخطأ منه يتكلم بهذا الإسلوب كأنه ما يعرف مستوى أتباعه و ضعف فهمهم و إدراكهم .

    • زائر 79 | 9:42 ص

      نعم سنكون وعلى الدرب سائرون قرآنيون حسينيون

      ياعلي ما ابغضك إلا .... وعلماء فقهائنا كلامهم منطقهم مفهوم معروف محسوس نعم وإذا أحد ما يفهم فهذا من قلة مجالسته للعلماء ودليل توجهه نعم نحن عميان خرسان أمام كلام العلماء فمنهج البلاغة للإمام (ع) مازال يفسر ويترجم وكلماته درر مازالت لم تفك شفراتها وأحسن وأنقى وأقوى من أفلاطون وغيره من الكفار

    • زائر 76 | 7:13 ص

      ولــــــــــــــ المحرق ــــــــــــــد ضد التجنيس السياسي تابع

      كالذي ذكر التطبير او غيره فاذا كان جاهل وهو كذالك فليذهب ويسال من هو اعلم منه لا ان يفتي في الناس بسذاجه ..............السلام على الحسين وعلى علي ابن الحسين وعلى اولاد الحسين وعلى اصحاب الحسين

    • زائر 75 | 7:11 ص

      ولـــــــــــــ المحرق ــــــــــــــد ضد التجنيس السياسي السلام عليك يا ايى سامي فداك روحي

      لا اتعــــــجب ممن يخاطب العلماء والفقهاء بأسلوب غير محترم فهو اسلوب يعكس تربــية الشخص الغير مؤدب فلا عتب على من تربى في بيئه قذره نتنه لا نتوقع منه الا النتانه والقذاره والتطاول على رموز الامه ....القائد آية الله الشيخ عيسى قاسم حفظه الله ورعاه رمز من رموزنا والكلام اعلاه ينطبق على من لا يحترم نفسه عندما يذكر الشيخ .والله ان كلام الشيخ واضح جدا لكل الحسينيون القرئانيون ولكل القرئانيون الحسينيون اما غيرهم من الاشخاص فليذهبوا وليسألوا من هو اكبر منهم ليعلمهم بالامر ولايحق لاحد ان يحلل على هواه

    • زائر 74 | 6:56 ص

      غريب الرياض

      ما فهمت؟ شنو يقصد؟ كلامه مو مفهوم. دايما اسلوبه صعب

    • زائر 73 | 6:53 ص

      مع القرآن والحسين يعني تبذ التعصب ولغة الكراهية التي يستخدمها بعض المتدينين

      نسأل الله أن يجعلنا مع القرآن .. ومع الحسين ..
      البعض تعصب للحسين وترك توصيات القرآن فأخذ يرفع شعارات الفتنة ويخلط الحابل بالنابل ويضرب الأمة في عمودها الفقري وهي الوحدة.
      أحسن يا شيخ ..

    • إبراهيم حاجي | 6:36 ص

      مأجورين جميعا

      نتمنى التوفيق للجميع لإقامة مراسيم عزاء أبي عبدالله الحسين عليه الصلاة و السلام , بما يليق لهذه المناسبة الأليمة على قلوب المؤمنين و المؤمنات .

    • Ebrahim Ganusan | 6:07 ص

      البعض وآقع بين التقديس الأعمى وتجميد العقل

      البعض يعتبر ويتعاطى مع مثل هذه الكلمات العادية والتي لاتخلوا من عبث وتحريض وتسلط بأنها تضاهي فلسفة أفلاطون ومنطق أرسطو ....... موقاصر الا بعد تجيبون مراكز أبحاث ودراسات متخصصه في فك الشفرات والطلاسم لفك هذه الكلمات وتخصص ميزانيات كما هو حاصل الآن لنشر هذا الكلام

    • زائر 72 | 6:00 ص

      رحماك يارب

      الى زائر رقم 8 ...أقول الله يبراك ياجهبذ الجهابذة ويافطحل الفطاحلة ...أشرح لينا كلامات الشيخ ..........

    • Ebrahim Ganusan | 5:36 ص

      إين القرآن مما يطرح في هذا الشعار الفضفاض

      1_القرآن يرفض ثقافة الأستعباد والتسلط على رقاب الناس بأسم الدين
      2_ القرآن يرفض هدر الدماء عبثا
      3_ القرآن يدعو للتفكر والتأمل والتدبر
      4_ القرآن يدعو بان يكون كل شخص مسؤل عن نفسه ولو ألقى أعذار
      5_ القرآن يدعو للوحدة والتسامح ورفض الفتن
      6_ القرآن يدعو للانفتاح على الاخرين والتعارف
      7_ القرآن يدعو للشورى وليس لولاية فرد ليس بمعصوم على الأمة بأكملها

    • زائر 70 | 5:30 ص

      عبارات مبهمة وعجيبه

      أتمنى من سماحة الشيخ العزيز الله يحفظه
      أن يبين مرة أخرى مقصوده من بعض العبارات
      ولا يطلقها مبهمه للعلن لكي يفهمها الجميع
      فما الفائدة نسمع كلام لا نعلم ما المقصود منه
      أي كأنه هباءاً منثورا !!!
      مشكلته هو من يسمح بدخول بعض التجاوزات المميته لقداسة الموسم العاشورائي الحزين

    • زائر 67 | 4:59 ص

      الله يحفظك يا أبا سامي

      الله يحفظك يا أبا الجميع يا أبا سامي وعساك على القوة دائماً لعاشوراء هذا وللأعوام القادمة إنشاء الله تعالى.

    • زائر 66 | 4:54 ص

      بوركت يا شيخ

      بوركت ياشيخ عيسى لقد تم ادخال الكثير من الاضافت على قضية الحسين و قد انحرفت القضيه عن هدفها الاساسي الا وهي الدعوة الى الله الواحد الاحد. فكان الحسين(ع) و أهل بيت النبوه عليهم السلام يعملون بما أمرهم الله به و هو الدعوة في سبيل الله وكان دستورهم ومنهجهم هو القرآن الكريم فكم واحد من المؤمنين الذين يقلدون مدرسة أهل البيت يحفظ القرآن أو حتى يحافظ على قرآة القران. فدعوة الشيخ عيسى اليوم هو الرجوع الى كتاب الله كما فعل الحسين(ع) وأهل البيت عليهم السلام.
      مأجورين يا شيخنا.

    • زائر 65 | 4:29 ص

      خير الكلام ما قل وذل

      ليس كل ما يلمع ذهبا ..
      عااد أبى احد يفهمها ...........تحياتي

    • زائر 64 | 4:24 ص

      كلام الشيخ واضح وضوح الشمس

      وش فيكم الشيخ كلامه واضح ان قضية الحسين (ع) ليست لاكل البفيهات و اكل الحوم التي يتم التبرع بها من هنا و هناك وليس بضرب السيف و التجول في الشوارع، ان قضية الحسين قضية قرآنيه و افضل حاجه يقوم بها المؤمن في ايام عاشورا الجلوس في المأتم و قرآة القران و الاستماع الى قصة الامام وآل البيت.
      اعتقد كلام الشيخ واضح للجميع

    • زائر 63 | 4:15 ص

      الى من لا يعرف العربية

      الشيخ وفقه الله شبه عاشوراء بالسندويجة التي تحتوي على قطعة لحم و يجب ان نبعدها عن الاضافات المفتوحة مثل الكتشب و الفلفل و الخردل و المايونيز مما يفقدها طعمها الاصلي و يسلبها اصالتها.

    • زائر 62 | 4:12 ص

      اقتراح للوسط

      اقترح على الوسط وضع جائزة الى من يعرف الاضافات المفتوحة

    • زائر 57 | 3:38 ص

      البيان بحاجة لبيان

      بعد كل هذا الغموض في كلمات الشيخ يطلق على مكتبه مكتب البيان مفارقة عجيبة!

    • مواطن مستضعف | 3:34 ص

      حفظكم الله جميعاً و آجركم

      بسم الله الرحمن الرحيم بوركتم أيها الأخوة الأحبة في الله و أوجرتم بعاشوراء الحزين سماحة الشيخ الفضيل –حفظه الله- ينطلق من منطلق حسيني عقائدي اسلامي .. لا شك في ذلك, و ليس لأحد من كان أن يكون فرض أمر أو شيء عليه -حفظه الله- فرضاً!! ...........

    • زين الدين | 3:15 ص

      كلام الشيخ واضح ولايوجد في اي لبس !!

      كل سنه عن سنه ..احس ان عاشوراء في البحرين تفقد شيئ من روحانيتها بسبب الاضافات على كافة الابعاد من داخل المأتم وحتى خارجه في الموكب .. مثل ماقال احد الاخوان اصبح العمل والاحياء الحسيني في هذه الزمن فيه الكثير من الرياء سواء كان مقصودا او غير مقصود ... ونحن نعلم ان اهم شيئ في العمل هو الاخلاص ... فحذاري من المندسين الى عاشورائنا بأموالهم وافكارهم وافعالهم وتوجهاتهم فهم يريدون ان يُضعفو من المأتم والموكب ويجعلون من ((( اضافاتهم المفتوحة الهامشيه )) هي من تستقطب المعزين وتبعدهم عن القضية

    • زائر 56 | 3:11 ص

      أحترنا

      للأسف عودنا الشيخ بأن لا يسمي
      الأشياء بمسمياتها
      والله أحترنا يا شيخ

    • زائر 55 | 2:58 ص

      خاطبوا الناس على قدر عقولهم

      لماذا الغموض يا شيخ ؟؟!!
      ألف تفسير ( للأضافات المفتوحة )
      خاطبوا الناس على قدر عقولهم

    • زائر 54 | 2:48 ص

      امور منكره

      - فمنها الكذب بذكر الأمور المكذوبة المعلوم كذبها وعدم وجودها في خبر ولا نقلها في كتاب وهي تتلى على المنابر وفي المحافل بكرة وعشياً ولا من منكر ولا رادع. وسنذكر طرفاً من ذلك في كلماتنا الآتية إن شاء الله وهو من الكبائر بالاتفاق لا سيما إذا كان كذباً على الله أو رسوله أو أحد الأئمة عليهم السلام.

    • زائر 53 | 2:47 ص

      دور ابليس

      وأعوانه ما يفسدها. فمن ذلك إقامة شعائر الحزن على سيد الشهداء أبي عبد الله الحسين بن علي عليهما السلام التي استمرت عليها طريقة الشيعة من عصر الحسين(ع) إلىاليوم. ولما رأى إبليس وأعوانه ما فيها من المنافع والفوائد وأنه لا يمكنهم إبطالها بجميع ما عندهم من الحيل والمكائد توسلوا إلى إغواء الناس

    • زائر 51 | 2:43 ص

      خاطب الناس على قدر عقولهم ؟

      الخطاب يجب ان يفهمة الناس لا يفسر كل على هواه.الخطاب الغامض هو من سلبيات خطب الشيخ .فا أنظر الى خطب الأئمة ع أو الأنياء كلها سهلة ومفهومه وليس فيها غموض .

    • زائر 50 | 2:41 ص

      الأكل في محرم الكل يتهافت عليه باعتباره بركة الأمام

      واللي يبي الصلاة ما تفوته مو عيب الواحد ياخذ البركة او ياكل قبل او بعد القراية ويدخل الماتم يستمع للقارئ ..
      اللي رايح مقصده الماتم غير اللي مقصده الاكل
      وانما الاعمال بالنيات ولكا امرئ ما نوى
      والله يهدي الجميع

    • زائر 49 | 2:37 ص

      عبير

      الله يحفظك يا ابا سامي
      تحياتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتي

    • زائر 48 | 2:30 ص

      الحسين المظلوم من شيعته قبل يزيد

      يجب ان نعيش فكرة الحسين يقول الامام عليه السلام لم أخرج مفسدا أنما حرجت لطلب الاصلاح في أمة جدتي أمر بالمعروف وأنهى عن المنكر ودارت الأيام وأصبحت المناكر تنخر في عقولنا ونقول نحن حسينيون وأصبحت يوما نستحدث بدع وخرفات وغلو في الذين والأن لويأتي الأمام الحسين ويرى المناكر في العزاء هل يرضيه وهوسيد شباب الجنة أختلاط - تطبير - طبول- تشبيه نساء اهل البيت بالذل- شموع -طوريج للنساء- الحان فسق- كذب على الله ورسوله و اهل البيت

    • زائر 46 | 2:25 ص

      نحن عشاق الحسين

      بصراحة ربعنا مصخوها شوي سياسة مبالغ فيها اكثر من اللازم ... والقضية الحسينية ينبغى لها الخلود على مدى التاريخ والا انظروا ما هو الفرق بين العزاء الحين والعزاء في السبعينات ,, وشيئا فشيئا انظروا لعزاء يوم 11 في الديه اخترب من اوله لاخره المتفرجين اكثر من المعزين والمواكب المشاركة قلت عن الماضي ليشششششششش فيا اعزائي راجعوا انفسكم وارجعوا العزاء الحسيني كما كان ايام زمان حفاظا للاجيال القادمة

    • زائر 44 | 2:21 ص

      إلى الرقم 8 و 11

      حتى حملة الدكتوراه واساتذة البلاغة واساطين الحوزة لا يستطيعون فهم عبارات الشيخ فهو يتكلم بالشفرة والدليل ان لكل الف تأويل للعبارة ولن تجدوا منه كلاماً صريحاً ابداً !

    • زائر 43 | 2:15 ص

      أبدعت يازائر 28 في شرحك الأفضل

      لم أرى في كل ماكتب وقيل من تعليقات كما كتب أخونا زائر 28 .. برأيي هو الأعمق في فهم كلام الشيخ
      وموفقين جميعا

    • زائر 42 | 2:14 ص

      الى زائر 1

      هل يوجد شعار افضل من شعار القرآآن!!!!!!؟؟؟؟

    • زائر 39 | 1:34 ص

      تبون تفهمون

      اللي يتابع سماحة الشيخ في كلماته يفهم اليه بسهولة لأنها متصلة مثل البناء وكأنها مبنية على عبارات صدرت له في كلمات سابقة وللي يقطع عبارة من كلمته وما سامع له من فترة يحسها طلاسم .

    • زائر 38 | 1:27 ص

      توضيح

      بالنسبة للشعار يمكن البعض أول مرة يدري ان لكل عام يتم التركيز على شعار مختلف ويتم العمل عليه وشعار هذا العام هو ( حسينيون قرآنيون ) البعض يعتقد ان الشيخ بدل الشعارات اللي ذكروها !!!

    • زائر 37 | 1:23 ص

      توضيح

      الاضافات المفتوحةمثل : أكبر كعكة ، أكبر شمعة ، أكبر حملة ...الخ وننسى القراءات والعزاء والأهداف التي جاء من أجلها الحسين .

    • زائر 36 | 1:13 ص

      بسم الله

      الخط الاصيل لإحياء عاشوراء هو وجود مأتم وخطيب وموكب عزاء مهيب وإطعام المعزين.
      الان الخروج عن هذه المنظومة بحاجة الى وعي وبحاجة الى فهم دقيق وتشخيصي حتى لا تنحرف الوصلة كثيرا فيضيع الماتم وينتهي الموكب.
      المسرحيات مثالا لهذا التضييع وخصوصا في ايام العشرة . إقامة الندوات واللقاءات الشعرية رغم كل مايطرح الا انه خروج عن الكيفية التي جاءت من المعصوم..... وقس على ذلك المعارض والفعاليات التي قد تنجرف بعيدا عن النص الأصيل .
      اتمنى ان المعنى وضح ولكم جزيل الشكر

    • Angel eyes | 1:12 ص

      الى زائر 24

      بصراحة عيب الكلام اللي تقوله هذا كله من خير الامام الحسين بس اذا انت تعتقد ان عاشوراء للأكل فقط فانت تعبر عن رأيك عاشوراء يعني احياء ذكر الامام الحسين

      تعليقي : ان الشيخ من خوفه على النساء و الاطفال و الشباب اللي يعزون يقول ليكم ابتعدوا عن السياسة قدر المستطاع لانهم يبونه حجة عشان يضربون العزاء فلا تعطونهم الحجة بيدهم

    • زائر 35 | 1:05 ص

      الصراحة

      الصراحة العودة للطور البحراني القديم بدلا من التصنع والدلع في الالحان وحتى في القصيدة ..
      والصراحة السياسة مو كل شيئ دخلتونها في العزاء صحيح السياسة مطلوبه بس مو تمصخونها عاد ..

    • زائر 34 | 12:46 ص

      اكيد الشيخ يقصد ابعاد كثيرة لكن عندي نقطة:

      المضيفات المفتوحة 24 ساعة من الصبح لهت الناس عن دخول المواتم و صارا بس ادورون و ياكلون و يتفرجون على العزا.
      نتمنى ان ينتشر الوعي و يكون تنظيم في صرف هذه الاموال التي تهدر في الاكل الزائد باسم ضيافة معزين الحسين لاننا وصانا لحد الاسراف .

    • زائر 33 | 12:43 ص

      عجييييييييييييييييب

      فهمنا من هذه التصريحات بان الإمام الحسين سلام الله عليه بعد ان قدم نفسه واهله وصحابته ونساءه قربانا للدين ولنهضة الأمة ولكرامة الإنسان المسلم ووجوب الوقوف في وجه الحاكم الظالم بأن هذه الأشياء كلها خطأ وان علينا فقط التعبد والذهاب للمآتم التي بها شيخ يبكي الجماهير اكثر واكثر ومن ثم نأكل الأطايب من الأكل والشرب وثم التسامر واننا يجب فقط فعل ذلك وكأن قضية ثورة الحسين هي تاريخ وتراث يجب ذكره وعدم الفعل به اي انها تجارة للشيوخ والملالي والرواديد والمطابخ وللبطون الكبيرة سلام عليكم ياشيعة لبنان وايران

    • زائر 32 | 12:42 ص

      الإضافات المفتوحة

      أنا أفهم من الإضافات المفتوحة ان هناك مجموعات (الله يهيدهم) كل عام طلعوا لنا بصرعة جديدة .. تارة طويريج للنساء وتارة المشي على الجمار وتارة تمثيليات ملأى بالفنتازيا و الخيالات بحيث اصبحت عاشوراء مختبر تجارب كل من لديه فكرة (بائسة) او صرعة يريد ان يجربها فلا يستأذن أحد ولا يفكر في مبدأ ولا معيار وانما ينفذها وتجد البعض يتبعونه دون تفكير او تمحيص .. (لذلك فكلام الشيخ (حفظه الله) واضح .. عاشوراء ملك للحسين والائمة (ع) ولا يجوز التعدي عليه او تغييره دون رضا و موافقة و مباركة (الملاّك) ..

    • زائر 31 | 12:37 ص

      يا زائر 21

      كالذي يقول أنه في واقعة الطف خرج ابن الإمام الحسن (ع) وعمره 3 سنوات ,.. ولو بحثنا لرأينا أن وفاة الإمام الحسن (ع) ........
      انت كذاب من الذي من علمائنا قال هذا الكلام واتحداك في ذلك بل كان عمرابن الامام الحسن 13 سنه على حسب الروايات والامام الباقر هو الذي كان عمره 3 سنوات ..... وبعدين راجع معلوماتك زين

    • زائر 30 | 12:35 ص

      كل عمل تقومون به ..

      كل عمل تقوم به في إحياء ثورة الامام الحسين سواء كنت ملا , رادود , معزي , ممثل , صباب شاي .......... إلخ .
      أيها الموالي : تصور نفسك تستفتي الامام الحسين في هذا العمل , فماذا سوف يجيبك .
      إخواني يجب أن تكون أعمالنا كلها خالصة لوجه الله سبحانه . إذاك لن تكون هناك إضافات شاذة عن ثورة القرآن وإحياءه .

    • زائر 29 | 12:33 ص

      بو الياس 2

      كل من التعليقات يفهم العبارة على مزاجه وهم معذورين كل الحق على العبارات المبهمة التي تأتي من قبل العلماء..وكأنما يقول اذا لم تكن تعلم اين تذهب فكل الطرق تؤدي الى هناك...واقول انا بسنا من المهاترات والكلام الهامشي ودعنا نضع العلاج على الجرح وليس بشكل عشوائي ولنتكلم بجرأة مطلقة عن السلبيات الكثيرة الت تشوب عاشوراء العظيم...
      وفي النهاية لن يبقى لنا في الدنيا..الا عملنا..

    • زائر 28 | 12:32 ص

      الصراحة و بدون زعل

      عاشوراء موسم للأكل و البيع ,,,,,الكل يبرز القدور ,,,و بيع كل شي من ملابس و صناقل و غيره ,,,,,

    • زائر 27 | 12:29 ص

      المشكلة في الشعار ؟؟؟!!!

      ان كنا حسينين فلابد ان نكون قرآنين,,,
      و ان كنا قرآنين فلابد ان نكون حسينين,,,,
      و الشعار اما انه يحمل كلمات مترادفة و إذا لم يكن هناك ترادف وتكرار لمعنى واحد فهو يفصل العترة عن الكتاب,,,,
      فأرجو التأمل قبل الرد,,,
      و مأجورين,,,

    • زائر 26 | 12:08 ص

      اللهم صلي على محمد وآل محمد

      اشكر الشيخ العزيز واشكر جميع من علق والله يبارك فيكم كلكم ويعودكم على هذه الأيام بحرقه ازيد من حرقه السنه السابقه ،، خلونا نحزن على الحسين وخلونا نذكر مصيبة الزهراء فهذا ما تريده منا سيدتنا ومولاتنا ،، لا بأس بتقديم الطعام في حب الحسين فناك الجائع وهناك الفقير ،، واجعلوا النية في حب الحسين ،، وما قصروا بعض الأخوه بذكر الإبتعاد عن مشوهات الشهر بالتفرج على العزاء والتزين والتجمل ،، فحرام هذا الجسد الجميل نعمة الإله على الإنسان أن يحترق بنار جهنم ،،، لا اريد ان ازيد فيصبح ما اقول دون معنى

    • زائر 25 | 12:05 ص

      -

      ربما يكون المقصود هنا من أن البعض ياتي براويات أو أفكار لا تتلائم مع الواقع في شيئ أو تؤثر على قدسية المعصوم، من أجل إبكاء الناس فقط ولكن لو تم البحث بها تكون كذبة أصلا..
      كالذي يقول أنه في واقعة الطف خرج ابن الإمام الحسن (ع) وعمره 3 سنوات ,.. ولو بحثنا لرأينا أن وفاة الإمام الحسن (ع) كانت قبل أكثر منذلك.

    • زائر 24 | 11:57 م

      من لا يتبع العلماء يظل

      استغرب من بعض الردود التي تريد أن تقود نفسها بنفسها دون الرجوع إلى العلماء
      هذا يعتبر علمانية

    • زائر 23 | 11:55 م

      بو الياس 1

      المقصود بشهية الاضافات المفتوحة هي عبارة مطاطية كل يفهمها على حسب تفكيره وتحليله..لكن كان يجب على الشيخ ان يضع النقاط على الحروف ويخاطب جميع مستويات افراد المجتمع لنكون نحن بعيدين على الفهم الخاطئ..وهناك بعض المتعجرفين من الناس يدعون فهم كل الاشياء ولو قلنا لهم ماذا يقصد الشيخ فسوف يقومون بالف والدوران..ولكن شيوخونا الكرام الهدف قريب منهم ولكن يتوهون عنه ويأخذون الكثير من الوقت للوصول اليه..ودعنا نقدم جميع اطروحاتنا بمستوى راقي لا بمستوى ضبابي ومبهم...

    • زائر 22 | 11:47 م

      بالاضافات المفتوحة

      المقصود بالاضافات المفتوحة هي المضائف التي انتشرت بكثرة في شوارع وطرق مدن وقرى البحرين والتي اذهبت قداسة الماتم واصبح الاصطفاف والتجمع حول هذه المضائف تجلب فيها اشهى الاطعمة والاشربة وتحولت الشوارع والطرقات في ايام عاشوراء الى بوفيهات 3و4و5 وخمس نجوم

    • زائر 21 | 11:45 م

      كالعادة كلام غامض لا يفهم معناه

      يا شيخ ذبحتنا بكلامك الغامض أهل البيت قالوا خاطبوا الناس على قدر عقولهم وليس العكس وكم تمنينا ان تناقش اوضاع البلد وتحوال حل الملفات الشائكة والتي من أجلها خرج الحسين عليه السلام للمطالبة بحقوق الناس ورفض مبايعة الظالم فكفى متاجرة باسم الحسين

    • Ebrahim Ganusan | 11:42 م

      عاشوراء الحسين ع ليست مفصلة حسب تعصبك وماتشتهي نفسك وحزبك

      قاسم يدعو لإبعاد عاشوراء عن الإضافات المفتوحة التي قد تغتال قداستها ............. ليس في هذا الشعار شيء مبهم الا على من يصعب عليه الفهم .. المقصود وآضح 1_ التطبير 2_ الحس الموسيقي الذي يعطي جو حزين

    • darkman | 11:32 م

      مأجورين مقدما

      كلام الشيخ عيسى حفظه الله واضح جدا حيث يوجه سماحته أن ينأى الجميع بالثورة الحسينية عن المهاترات والإضافات الإرتجالية حتى لا تتشوه ثورة الحسين ع من خلال هذه الإضافات..
      لا يمكن للعبد أن يأتي بصلاة الصبح ثلاث ركعات بنية التقرب لله ولو فعلها لم تقبل منه، كذلك ثورة الحسين ع فإنها أسست على أساس الصدق والمصداقية ومن أراد التهريج فيها فإنه سيسيء من حيث يعلم أو لا يعلم لهذه الثورة المقدسة.
      أتمنى من الجميع الإنصياع لنداء أهل البيت ع في الحفاظ على ثورة سيد الشهداء.

    • زائر 19 | 11:27 م

      الإضافات المفتوحة

      ربما قصد سماحة الشيخ حفظه الله هو الإنجرار وراء تيار الرغبة في تطوير المراسم والتي أحيانا قد تخرج الشعيرة عن روحها و (قد يغتال قداستها) حسب تعبيره ، وكلنا تابعنا الشطط لبعض رواديدنا الأعزاء في بعض الكليبات والتي ربما انساقت وراء الرغبة في التطوير وهو أمر حسن وربما عن حسن نية لكن بعضها لم يكن موفقا ، وإلى أخوتي الذين شممت من تعليقهم عدم الرضا أقول لكم تمسكوا جيدا بيد هذا العالم التقي الورع الفقيه واتبعوه فله من الخبرة ما يؤهله لفهم مجريات الأمور في هذا الوطن .

    • زائر 18 | 11:27 م

      مواطن

      كلام الشيخ فيه شيء من الغموض وانا لا افهمها الا بالتي سأذكرها واسمحوا لي ..
      1- التفرج على العزاء .
      2- التسكع ولدواره في مسار العزاء .
      3- الاسراف في المضيفات .
      4- التزين للجنسين وقصات الشعر زالسلاسل .
      5- الحجاب .
      6- الرياااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااء

    • زائر 17 | 11:25 م

      الاضافات الموسيقية

      اعتقد ان شيخ يقصد بالاضافات التي انتشرت
      في الاصدارات العاشورائية من الايقاعات الموسيقية التي زادت عن المألوف

    • زائر 16 | 11:19 م

      بسنا شعارات

      الى الزائر (رقم 8 )وكل المقدسيين نحن نفهم ما يقولة الشيخ لاتكلمون عن( الإضافات المفتوحة التي قد تغتال قداستها )ايى يعنى لاتطالون بالسجناء وبالحقوق المشروعة مثل ما قال الامام الحسين (ع)ان لم يكن لكم دين كونو احرار فى دنياكم وانا اسأل المتغنين بكلام الشيخ انظرو فى لبنان كلام السيد حسن فى موسم عاشوراء يتكلم عن ظلام العصر فى الداخل والخارج و بسنا تحف لاتتحفو نا بعقولكم المنغلقة على العالم.....

    • زائر 15 | 11:10 م

      شيخنا لم افهم ما تقول

      قاسم يدعو لإبعاد عاشوراء عن الإضافات المفتوحة التي قد تغتال قداسته
      سيدي الشيخ ، لم أفهم ما تعنيه من قولك :
      اضافات مفتوحة ، فما هي الاضافات المفتوحة ، كلمة مبهمة حد التخمة ، وهكذا عودتنا ان لا نفهم ما تقول، فهل العيب فينا لأنا لا نعرف ما نقول ، ام تقصير من لدن جنابكم الموقر في توضيح ما تقول ؟
      ثم ما يعني ان نكون قرانيون ، حسينون ، فهل هيهات منا الذلة ، ولا اعطيكم بيدي اعطاء الدليل ، وكونوا احرار في دنياكم ، تعني ان ذلك قراني حسيني من دون اضافات ، ام ان تعني نردد بالقول لا الفعل

    • زائر 14 | 10:54 م

      الغموض سمة للشيخ عيسى قاسم

      الشيخ معروف بغموضه في كلامه ...لا أدري هل يخاطب طلاب دراسات عليا في جامعة أم جماهير شعبية!!! و بالتالي الرسائل التي يبعثها لا تصل الى الجماهير لهذا الغموض العجيب الغريب... وضح الاضافات ما هي؟ يخلي الواحد يضرب أخماس في أسداس

    • زائر 13 | 10:49 م

      واحسيناه

      منذ ان فتحنا أعيننا على الدنيا ونحن نسمع في الماتم والعزاء هيهات منا الذلة
      منذ ان وعينا لهذه الحياة ونحن نردد حسينيون لا يزيديون
      صرختنا مجلجلة واحسيناه واشهيداه وامظلوماه واشهيداه واحسيناه واحسيناه
      ما زالت صرخة الامام الحسين (ع)في آذاننا انني لم أخرج أشرا ولا بطرا انما خرجت لطلب الاصلاح في أمة جدي .

    • زائر 12 | 10:48 م

      هو العالم الحسيني الذى هو مع القران والقران معه

      عاشوراء هي رفض الظلم لماذا لانستفيد من عاشوراء مثل غاندي في رفض الظلم والعيش بكرامه.
      اين هو العالم الحسيني الذى هو مع القران والقران معه

    • زائر 11 | 10:46 م

      ماكل ما يعلم يقال

      يجب على الانسان اذا مافهم ما يقوله الشيخ ان يسال ويتدبر في هذه الكلمات النورانبه حتى يفهم ما يقوله الشيخ ولسنا في روضة اطفال حتى نقوم بتفهيمك مالاتفهم 0 حياك الله ياشيخنا العزيز وجعلك الله ناصرا للدين ولاتنسانا من الدعاء

    • زائر 10 | 10:39 م

      زائر5

      زائر 5.. لا أعلم أيهما سيكون أكثر حرصا على النساء والأطفال. أنت أم سماحة الشيخ؟

    • زائر 9 | 10:24 م

      ؟؟؟

      وينك يا شيخ عن النساء التي تضرب والاطفال اللي تنسجن .. بس شعارات والناس تردد وراك ..
      بصراحة توقعت تخلي حديثك كله موعضة .. بس الموعضة كانت الربع والشعارات كانت الآغلب ..
      الله يحفظك يا شيخنا ..

    • زائر 8 | 10:20 م

      حجري

      قل ما يفيد الشعب يا شيخنا الكبير ...

    • زائر 7 | 10:19 م

      تعليق

      بيض الله وجهك على هل النصائح النيره يا فضيلة الشيخ العلامة عيسى قاسم 000000000 وشكرااااااااا

    • زائر 6 | 9:42 م

      أين انتم من الحسين ع

      تاجروا بشعارات الحسين ع
      وخدروهم بالخطب الفضفاضة
      الحسين مشروع امة كان الأنسان هدفه الأسمى
      واليوم الأنسان يعرض لأقصى الاهانات ...
      فالحسين قدم أغلى التضحيات
      فأين انتم من الحسين ع شبعنا خطابات و تصريحات و تململنا شعارات واخفاقات تلو الأخفاقات
      اصبحنا نعيش الذلة والخزي كل يوم نساء تضرب و اطفال تسجن وبيوت تنتهك حرماتها و وشباب تتهم بالارهاب والتخريب وعلماء تأنوا
      وآه حسيناه وآه حسيناه

    • زائر 5 | 9:33 م

      على خطاك سائرون

      اللهم احقظ شيخنا

    • زائر 4 | 8:34 م

      لم أفهم العبارة

      عصرت مخي لأفهم معنى (شهية الاضافات المفتوحة ) فلم أفهمها جيدا ..حيث تربيت من الصغر وفهمت أن سماحة الشيخ كان يكرر دوما كونو حسينيون ولا تكونو يزيديون وفهمت أيضا ان الامام شعاره الوهاج الصارخ (هيهات منا الذلة)...فماذا تعني هذه العبارة الجديدة التي فهمتها أنا... هل يقصد التطبير أو الزنجيل أو التمثيل لواقعة الطف أو ربما يقصد عدم التدخل في السياسة وأأمل ان اكون انا غلطان في فهمي...واذا كان كذلك أين موقعه من العبارة القائلة (عدم فصل الدين عن السياسة) نريد التوضيح وليس كلمات غامضة لانفهمها.

    • زائر 3 | 8:17 م

      كم تمنيت ان يكون الشعار مختلف هذا العام !

      لماذا لم يكن شعار هذا العام لعاشوراء "كونوا احرارا" فهو الانسب الان و هذا ما دعى له الامام الحسين (ع) و من صلب مبادئ ثورته و التي نسيناها او نحاول ان ننساها او نلتف حولها !

اقرأ ايضاً