ظفر الشاعر السعودي ياسر آل غريب بلقب «شاعر الحسين» في المهرجان الشعري الذي نظمته «الحسينية المهدية» مساء أمس الجمعة (4 فبراير/ شباط 2011) في البلاد القديم للعام الرابع على التوالي، فيما حظي الشاعر فاضل عباس رحمة بلقب شاعر الجمهور.

واستطاع آل غريب، نيل المركز الأول متفوقاً بذلك على 95 شاعراً شاركوا بقصائدهم في المسابقة، فيما نال كلٌ من الشاعرين السعوديين جاسم محمد عساكر، وزكي إبراهيم السالم، المركزين الثاني والثالث على التوالي.

وشارك في المسابقة المذكورة 96 قصيدة؛ شعراؤها من الجنسين، منهم 24 مشاركة نسائية، وشملت المشاركات شعراء بحرينيين، بالإضافة إلى شعراء من السعودية وعمان والعراق ولبنان.

وتوجت الأمسية الشعرية بمشاركة شرفية للشاعر غازي الحداد الذي أتحف الحضور بإلقائه وجزالة شعره، إذ توافد جمهور عريض على البلاد القديم، وغصت منطقة الاحتفال بالحضور، وألقى الشعراء الستة الذين اختارتهم لجنة التحكيم قصائدهم خلال الأمسية، كفائزين بجوائز المسابقة النقدية البالغ مجموعها 1650 ديناراً موزعة على المراكز الستة.

وتوّج آل غريب بلقب «شاعرَ الحسين» عن قصيدته التي ألقاها في الأمسية «موجة من سلالة (لا)»، فيما أحرز الشاعر جاسم محمد عساكر المركز الثاني عن قصيدته «كربلاء سدرة العز»، فيما جاءت قصيدة «عشقتك في الآفاق» في المركز الثالث للشاعر زكي إبراهيم السالم، تلاه الشاعر فاضل رحمة بقصيدته «أوحى لي الماء»، ولم تخلُ قائمة شعراء الحسين من النساء، إذ حصدت الشاعرة زهراء أحمد المتغوي المركز الخامس عن قصيدتها «تغريبة العشق»، كما جاءت قصيدة «نافورة الأحرار» للشاعر محمد مرهون في المركز السادس.

وكرمت اللجنة المنظمة للاحتفال جمعاً من الشعراء المشاركين قدموا قصائدهم لها من البحرين ومن السعودية وعمان ولبنان والعراق، كان من بينها 24 مشاركة نسائية، فيما بلغ سن أصغر المشاركين 11عاماً.

وبدأ المهرجان الشعري الساعة الثامنة تقريباً واستمر قرابة الثلاث ساعات، انقضت وسط تفاعل كبير من الحضور، الذي كان يطلب من الشعراء إعادة إلقاء قصائدهم أكثر من مرة.

وتمحورت القصائد التي ألقيت في الأمسية الشعرية عن القضية الحسينية، في إبراز ما تستطيع من ألق النهضة الحسينية بأسلوب أدبي رفيع، حظي بإعجاب الجمهور الذي حضر الأمسية، وتخلل إلقاء القصائد مداخلات نقدية من قبل لجنة التحكيم.

وعن هذه المسابقة، قال رئيس اللجنة المنظمة عبدالجليل الصفار لـ «الوسط»: «إن اللجنة المنظمة للمسابقة عملت بجهد متواصل مدة لا تقل عن شهر ونصف الشهر رغبة في إخراجها بأفضل صورة ممكنة».

وأشار الصفار إلى أن «هدف المسابقة جاء لإبراز القصيدة الحسينية وإعطائها المكانة التي تستحقها، ولتسليط الضوء على الشعراء المهتمين بهذا النوع من القصائد»، مؤكداً أن «لجنة التحكيم تسلمت القصائد المشاركة بأرقام سرية من دون أية معلومات عن الشاعر أو جنسه أو جنسيته، بهدف الحفاظ على حيادية اختيار المساهمات الفائزة من قبل أعضاء اللجنة».

وأوضح أن «الفائزين بالمراكز الستة الأولى الذين قاموا بإلقاء قصائدهم في الحفل، حصل الفائز منهم بالمركز الأول على 500 دينار، والثاني 400 دينار، والثالث 300 دينار، والرابع 200 دينار، والخامس 150 ديناراً، والسادس 100 دينار، في حين كُرّم عدد آخر من المشاركين بجوائز عينية، كما حظي «شاعر الجمهور» بجائزة عينية كذلك».

ولفت الصفار إلى أن «فريقاً جديداً قاد هذا العام لجنة التحكيم والتعليق على القصائد، ويتكون من النقاد علي عمران، علي فرحان، وحسين السندي».

وشدد رئيس اللجنة المنظمة على أن «عملية التقييم للقصائد تمت من دون معرفة النقاد الثلاثة أسماء أصحابها، تحقيقاً لأكبر قدر من النزاهة والموضوعية».

يذكر أن المسابقة تقام للعام الرابع على التوالي بتنظيم من الحسينية المهدية في منطقة البلاد القديم وبرعاية إعلامية من صحيفة «الوسط»، وحاز الشاعر مجتبى التتان لقب شاعر الحسين (ع) ثلاث مرات على التوالي في الأعوام الماضية من بين 100 شاعر في العام الماضي، و82 شاعراً في العام الذي قبله، كما شارك في النسخة الأولى من المسابقة 63 شاعراً.

موجة من سلالة لا

حسبي من الكلماتِ الحُمْرِ مقتطفُ

حرفانِ في كربـ (لا)ءَ: اللامُ والأَلِفُ

أدغمْتُ عَبْرَهُمَا روحي مُصاهَرَة

حتَّى تماهى بذاتِ الجمرةِ التَلَفُ

وقلتُ: يا نارُ كوني الآن قنطرَةً

إلى السماءِ التي يفتضُّها الشَّرفُ

قد ترتمي أحرفُ الدُّنيا مُعَوَّقَةً

لكنَّ (لا) بشموخٍ واثقٍ تَقِفُ

يا شذرةً من قواميسِ النِّضالِ زَهَتْ

وخيرَ ما أجَّجَتْهَا الألسنُ/ الصُّحُفُ

هِيَ اشتعالُ زفيرٍ, وامتدادُ رؤى

مازالَ منها صدى الأحرارِ يغترفُ

سحابةٌ تحملُ التاريخَ في دَمِهَا

طافتْ بأسرارِ من ضَحُّوا وَمَنْ نَزَفُوا

من الأذانِ أطلَّتْ من قداستِها

شهادةً برؤى التوحيدِ تعترفُ

تلاحَمْتْ صُورٌ شتَّى لهيبتِهَا

أيقونةٌ عن طيوفِ الكونِ تختلفُ

كانتْ على شكلِ فأسٍ حينما انهمرتْ

أيدي النَّبيينَ, والأوثانُ تنكسِفُ

كربلاء سدرة العز

تَمرُّ بيَ الذكرى فأستلهمُ الذكرى

صلاةً تعيدُ الفجرَ في أفقهِ فجْرَا

وآتيكَ من أقصى ابتهالاتـيَ التي

أهالتْ عليكَ الشوقَ هائمةً سَكْرَى

وأدخلُ محرابَ الفجيعةِ علّني

أقوّمُها وزناً وأجبرُها كَسْرَا

تضوّي سماءَ الجرحِ روحي فأنحني

لأشبعَهُ لثماً وأسبرَهُ غَوْرَا

وتضْوي ليالي (الأربعينَ) مواجعي

وترجعُ، لم تطفئْ (لياليّكَ العشْرَا)

وألقاكَ حيثُ القلبُ عانقَ (سهمَهُ)

فأورَقَتِ الأحلامُ من نزفهِ زهْرَا

كقلبكَ (يومَ الطفِّ) قدّمتُ خافقي

إلى مذبحِ الآلامِ يوسعُهُ نحْرَا

وما غيرُ قلبي صغتُ محبرةً ومَا

سوى نبضهِ المحزونِ أنزفُه حِبْرَا

هُوَ الحزنُ لـمْ أنظمْهُ إلاّ مشعّباً

بثلثينِ من قلبي ولم ينتظمْ شعْرَا

فخُذني (أبا السجَّادِ) خُذني حمامةً

تلهّتْ بِها ريحٌ فلاقتْ بكَ الوكْرَا

عشقتك في الآفاق

عَشقتُكَ فِي الآفاقِ قُطباً ومِحورا

فأوقدْ لِي الأيامَ بالحزنِ مِجمرا

وصُغتكَ مِن دَمعِ المُحبينَ مَأتَماً

رقيتُ بهِ فوقَ المجرة مِنبرا

وعشتكُ آلاماً إذا ما نكأتُها

أتيتُ المنايا هازئاً مُتبخترا

تَأوَّهَ قلبِي عند ذِكراكَ لَوعةً

فكادَ من الآهاتِ أنْ يتفطرا

ومدّتْ له الدنيا كفوفاً تبعثرتْ

عَلى رَاحةِ التاريخِ وُسطى وخُنصرا

مصائبُ يَسبِي أعينَ الدهرِ هَولُها

فترجو بأنَهارِ الدُّموعِ التَحرُرا

تسيلُ على خَدِّ الحياةِ مراجِلاً

فتحفر فِي وادي المحاجر أنْهرا

أتيناكَ أفواجاً نَحجُّ لِمشعَرٍ

أقمتَ به قلبَ الموالينَ مَشعَرا

وطفنا بأشلاءِ الضحايا تَقودُهمْ

إلى المجد والعلياءِ نصراً مُؤزرا

وجئناكَ من خلفِ الغيوبِ جحافلاً

نَمدُّ لك الأشواقَ جِسراً ومَعبرا

قصيدة «نعى لي كربلا شعري»

نعى لي كربلا شعري

فسالت أدمع الحبرِ

لأني قد رأيتُ السبطَ

دونَ عمامةٍ يجري

يئن وروحُهُ تنسابُ

بينَ الشطِّ والنهرِ

ويلقي نفسَهُ ولهاً

بجسمٍ أزهر درِّي

ويبدو من جسارتِهِ

هوى والسيفُ بالثغرِ

تصوب في مقادمِهِ

من الإقدام والكرِّ

عدا الكفين قد فرت

وحاشاها من الفرِّ

طويلُ القامِ مطلعُهُ

تجاوز مطلعَ البدرِ

وهامتهُ كناظرِهِ

بها خسفٌ من الطرِّ

وساعدُهُ شديدُ النزفِ

عند مفاصلِ البتر

يعانقُ راية خضرا

بفاضل زندِهِ المبري

كأن الهامة انفضخت

وبيرقه على الصدرِ

يضم بهِ وفاء النفس

حتى آخرِ العمرِ

ومات ظما فلا سكبت

ثقوبُ الجود بالقطرِ

وصوتٌ أسمع الجوزا

رنينَ يعوقَ والنشرِ