الانتفاضة التونسية في «نيويورك تايمز»

على إيقاع ما حدث من انتفاضة شعبية في تونس الخضراء وتمكنت المعارضة من تغير نظامها، غطت الصحافة العالمية هذا الحدث كل حسب مشربه. في أثناء قراءتي لهذه الصحافة استطعت أن أترجم بعض ما نشر وقبل البدء دبجت المقال بنبذة بسيطة عن تاريخ الإسلام لكي نؤكد أن ما يحدث هو إرهاصات لأقوال عظماء الإسلام.

ذكر المؤرخ اللبناني جورج جرداق في سفره القيم الإمام علي صوت العدالة الإنسانية، وذكر الكثير من أقوال علي في شأن الحرية وحقوق الإنسان حتى أفرد لها مجلداً خاصاً، وعلى الأخص قوله يخاطب الإنسان المستضعف نفسه قائلاً «لا تكن عبد غيرك وقد ولدت أمك حراً» - هذه الجملة قليلة الكلمات كثيرة المعاني والبيان إذ أخذت حافزاً مشجعاً لانتفاضة الشعوب الفقيرة ضد الظلم والاستبداد منذ 14 قرناً وصداها يدوّي بمثابة إرهاصات لثورة الإنسان الحقوقية نداء العودة إلى الفطرة التي فطر الله الناس عليها وهي «الحرية» حرية الحياة الكريمة أو ما تسمى بالنزعة الإنسانية. وما يحدث في تونس الشقيقة ما هو إلا رافد من علم و فكر الإمام في المطالبة بالحرية ولو كلفت.

في هذا الخضم المتزايد من وتيرة الإعلام العالمي بشتى مناهجه، من بينها كتبت صحيفة «نيويورك تايمز» مقالاً خطيراً بقلم مراسلها في بيروت انطون شديد بتاريخ 15 يناير/ كانون الثاني 2011 قال فيه «البهجة تعم تونس عند فرار رئيسها الذي يقدم دروساً للقيادات العربية،Joy as Tunisian president flees offer lessons to Arab Leaders.0

أعلنت الإذاعة اللبنانية، وبثت نشيد النصر قائلة لأول مرة يطاح برئيس عبر الاحتجاجات الشعبية وقرأت أبياتاً من قصيدة الشاعر التونسي المشهور أبوالقاسم الشابي «إذا الشعب يوماً أراد الحياة ...إلى آخرها» فلابد أن يستجيب القدر كما وصفت المذيعة عبير ماضي الحلبي أن ما يحدث في تونس من زلزال هو بمثابة درس للرؤساء والملوك الذين أكلهم الصدأ على عروشهم، وذكرت الصحيفة أن الانتفاضة التونسية قد كهربت المنطقة واقترح أكثر المتحمسين أن يطلق عليها «GDANSK» (اسم مدينة بولندية تقع على بحر البلطيق) هذا المصطلح يعني مسقط رأس التضامن البولندي الذي بشرت به الشعوب بنهاية الحكم الشيوعي في أوروبا الشرقية.

ويبدو من السابق لأوانه أن المعالم الناشئة في تونس غير واضحة، تونس تقع على الهامش من العالم العربي، شعبه مرفه ومتعلم لكن احتياجات الشارع جاءت بعد ما تبين إحباط العرب، غلاء الأسعار والبطالة وموقف حكوماتهم من دعم السياسة الأميركية وازدواجيتها في دعم «إسرائيل» في حربها على لبنان العام 2006 وحرب غزة.

وتابعت الصحيفة قائلة إن هذه الاحتجاجات صورة باعتبارها انتفاضة شعبية عابرة لخطوط الدين والايديولوجيا وقدمت أنموذجاً جديداً للمعارضة في منطقة كانت تعتبر الناشطين الإسلاميين معارضة محتكرة وحتى لو أنهم بمثابة مصدر إلهام إلا أن المحتجين قدموا أروع المثل لصالح الناشطين الذين كانوا في وضع حرج في كل منعطف تقريبا الذين لم يتمكنوا من أي تغير سياسي في بلدانهم.

في هذه الأثناء رحب أستاذ العلوم السياسية في جامعة السريون ورئيس مركز الشرق الأوسط برهان غليون قائلاً لقد فتحت طريق الحرية أمام الشعب العربي الذي دمرته سنوات الانتظار على قارعة الطرق الوعرة. وقالت الصحيفة لقد أمسك نجاح هذه الاحتجاجات منطقة أصبحت حكوماتها عاجزة عن تلبية طلبات سكانها المتزايدة والمجردة من أي ايديولوجية إلا من إدامة السلطة، والذي زاد غضبهم الممتزج بكثافة المشاكل الاقتصادية والفساد والقمع والاشمئزاز الذي سمع دويه في بلدان كثيرة من حلفاء أميركا في الشرق الأوسط وعلى رأسها مصر.

في حين ذكرت الصحيفة أن الرئيس السابق جورج بوش كان يتبجح في خطبه البلاغية على مدى ثماني سنوات عن الديمقراطية في الشرق الأوسط في حين كان يدعم أنظمتها، وجددت الصحيفة الأميركية الواسعة الانتشار أن حوادث تونس التي أدت إلى خلع رئيسها يجب أن تكون حافزاً ومشجعاً للشعوب العربية التي لاتزال تعيش تحت ظلم حكامها وقد رصدت الصحيفة بعض الأنظمة العربية والتي لا يمكن ذكرها بالاسم في مقالها المطول ونكتفي بهذا القدر.

لكن هناك صحف عالمية أخرى قد سلطت الأضواء بكثافة على حوادث تونس وخلع رئيسها مثل صحيفة The Observer البريطانية في افتتاحيتها المصادف 16 يناير 2011 تحت عنوانArab» «depots should heed events in Tunis ما ترجمته «على طغاة العرب أن ينتبهوا إلى أحداث تونس» من هذا العنوان تؤكد صحيفة «الاوبزرفر» أن سقوط زين العابدين بن علي وهو أحد تلك الأنظمة السلطوية الفاسدة والهشة بشكل عامل هو مثال على تحويلات حوادث كانت غير متوقعة على نطاق واسع وذلك إلى تحديات معها إطلاق التسميات السريعة بعد فوات الأوان أمر لا مفر منه بالتأكيد. ثم تابع المحرر تعجبه بقوله كيف أصبحت جماعة قليلة غاضبة حتى أصبحت تتمرد وغيرت النظام التونسي، ثم تابع المحرر قوله على الحكومات الأقرب في شتى المنطقة والتي بالكاد تكون شعوبها أقل كبتاً من شعوب تونس تلتفت من حولها بخوف، لقد كرست كل الصحف الغربية والأميركية عناوين أخبارها وتحليلاتها عن أحداث تونس ولم تسأل من كان وراء الظلم والضيم الذي لحق ويلحق طيلة قرون بالشعوب العربية والإسلامية، ألم يكن الغرب وعلى رأسه بريطانيا وفرنسا وغيرهما من الدول الأوروبية المستعمرة.

يقول شاعر النيل حافظ إبراهيم يصف موقف الإنجليز من اللغة العربية.

سرت لوثة الإفرنج فيها كما سرى

لعاب الأفاعي في سبيل فرات

كنا منذ زمن نسمع مقولة تتردد على ألسنة الناس «كل شجار السمك في قاع البحر خلفه بريطانيا» وهذه صحفهم تكفكف دموع التماسيح على العالم العربي الذي لاتزال دوله ترسخ تحت أقدامهم، وشاهد المراقبون الحكومات الغربية لازمة الصمت ولن تقدم الدعم أو الملجأ لابن علي لأنها فقدت الأمل في شفاء مريض لهم، نود أن نسأل هل الغرب وحريته وديمقراطيته تصلح للعرب والمسلمين، ألم يتعظ حكام الأنظمة العربية بحكم وأقوال الخلفاء الراشدين (رض) مثل قول عمر بن الخطاب «لماذا استعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحراراً»، ألم نقرأ للإمام علي قولته المشهورة «لا تكن عبد غيرك وقد ولدتك أمك حُرّاً». ليس هذا فحسب بل القرآن الكريم وما يحمل لنا من قصص وعبر، ألم يتعظوا بالثورة الفرنسية والثورة الإسلامية في إيران. أين تشاويشيكو وصدام وقبلهما هلاسيلاسي والشاه رضا؟، وطالما ساد العالم العربي والإسلامي جهل حالك أشد من دياجير الليالي المظلمات فإن الطغاة المستبدين يستغلون هذا الجهل الذي يسيطر على عامة الناس تارة بالتدين والتمذهب والأصولية، إن هذا التزمُّت المذهبي والديني وغيره من الهرطقات التي لا تغني عن الحق شيئاً، ونختم بحكمة لسيد البلغاء ورائد العدالة الاجتماعية الإمام علي (ع) بقوله «وإنه سيأتي عليكم من بعدي زمان ليس فيه شيء أخفى من الحق ولا أظهر من الباطل».

علوي محسن الخباز

الإشراف الإداري والقوة الصادقة

إن ما يميز مستوى أداء الشخصية القيادية لكل عمل نظري أو تطبيقي في أي موقع اليوم هو عنصر الكفاءة المهنية والخبرة الواعية وليس عنصر الدين أو المذهب أو القبيلة أو العرق والحسب والنسب لهذا لنجعل الجميع يعمل قبل أن تنكشف خيوط التمييز التي لا يرضى عنها الباري عز وجل أن تحيط واقعنا. وعلينا أن نتذكر دائماً يوم الحساب وعدد المظلومين لتلك السنوات السعيدة، التي يتبين منها المحك الميداني لقوة واستمرارية التقدم نحو ما هو أفضل على جميع الأصعدة وبشكل عام.

إن طبيعة الإنسان الهادئ وكثير الكلام والضحك والمزاح لا تتناسب مع الحزم وقوة الشخصية أمام التلاميذ.

وبهذه الكلمة نتمنى أن تتطور هذه المهنة ألا وهي الإشراف الإداري، حيث لا يوجد كما أعلم انتخابات سرية داخل المدرسة بين المعلمين تفرز من خلالها الاختيار الجيد جيداً للمشرف القادم، أو طريقة أخرى مثل الاستبانة البسيطة السنوية التي توضح مستوى المشرفين في كل مرحلة مما يساهم في التغير المناسب وتحديد الشخصية الأفضل، للإشراف من قبل الهيئة التعليمية والإدارية التي تنفرد دائماً في اتخاذ قرارات مركزية غير صائبة لعدة سنوات.

إن وجود التذمر بين المعلمين بسبب تعكر صفو انسيابية العملية التعليمية في الصف وزيادة الحالات الكثيرة المشاغبة والفوضوية والتي أضعفت الهيبة للمعلم والمشرف الإداري في نفس الوقت وهي ظاهرة مستمرة يرفضها ولي الأمر خوفاً وكذلك الهيئة التعليمية وبات من الصعب السكوت عليها أكثر من خمسة وعشرين عاماً من ما مضى من عمرنا التدريسي مما يعيق فاعلية الدروس، لهذا نطرح هذا الموضوع في هذه الأيام وهو: هل المشرف المناسب في المكان المناسب؟

إننا نطرح هذا السؤال على القائمين في وزارة التربية والتعليم ضمن تخصصهم في دائرة اختيار المشرفين للمدارس الحكومية. ونتمنى من كل دائرة أن تضع ضمن خططها السنوية (بند التطوير) الذي يؤكد الرغبة الصادقة في القضاء على النقص وتجاوز العواقب قبل حدوثها.

أبو ماجد

منحوه بيتاً مهجوراً بسلماباد ومنذ 2005 يترقب صيانته وتشييد غرفة بداخله

افيدكم علماً بأنني مواطن أعيش على هذه الأرض الطيبة. واني أعلم بكل ما يبذله المسئولون لتسهيل أمور المواطنين بغية الحصول على مسكن طيب وكريم وهذا من أولويات الحكومة... مشكلتي بدأت عندما كان لي طلب اسكاني يعود للعام 1987 نوعه وحدة سكنية، وقد منحت بيتا في مدينة حمد في العام 2003، ولكن لمرض أصابني ومنعني من قيادة السيارة وتحمل مشقة طول الطريق البعيد عن مقر اهلي في مدينة عيسى ناهيك على ان زوجتي ربة بيت. فطلبت من الاسكان ان يمنحوني بيتاً قريباً من مدينة عيسى، فقالوا عليك الانتظار فوافقت وبعد سنة ونصف اتصلوا بي وقالوا حصلنا لك على بيت قريب في منطقة سلماباد ولكن البيت مهجور منذ فترة ويحتاج إلى صيانة.

فانتظرنا من 2005 حتى 3 ديسمبر/ كانون الأول 2009 لكي يعمل به صيانة، مع صولات وجولات ذهابا وايابا إلى هذا المسئول وطلبنا منهم ان يعملوا بداخل البيت حجرة اضافية لان فيه حجرتان فقط واعطينا الوعود والاماني بقرب تلبية الطلب وبأنه سيعمل ويطبق كل ما تريدونه وقت الصيانة وطلب منا كتابة رسالة نوضح فيها مطالبنا فكتبنا رسائل ليس لها عدد. وفي كل مرة يقولون لنا إنه لا توجد موازنة لهذا البيت بعد، هل يعقل ذلك على رغم ان هنالك مدينة كاملة دشنت في منطقة سند ويصعب توفير موازنة لبيت متهالك مهجور، فطلبنا منهم ان يعطونا بيتاً في سند. فقالو أنتم عندكم بيت في سلماباد. مع العلم انه لم يتحرك به ساكن. هذا وبعد فترة طويلة من الانتظار شرعوا في اعمال الصيانة وقد طلبت من سكرتيرة المسئول بناء الحجرة، فقالت اذهب واسأل المقاول الذي يعمل به لأن المسئول دائما مشغول وتراه في الاجتماعات. فلما ذهبت إلى المقاول الذي يعمل به قال هذا هو البيت لن نعمل به حجرة اضافية ولا اي شيء فذهبت إلى المسئول عن الاسكان اسأله، فقال نحن ملزمين فقط بترميم واصلاح التلفيات. واضاف لي بقوله «هذا هو البيت إن أردته أهلا، وإن لم ترده فان هناك من يريد البيت» بشكل استفزازي، وبما اني اتسلم معاش تقاعدي يبلغ نحو 185 ديناراً فقط ناهيك عن قرض مصرفي يقع على عاتقي وفي ظل هذه الظروف المادية القاهرة لم ينته البيت، ولا أقدر على انجاز النواقص فيه فانا لا حول لي ولا قوة لعمل اي شيء. وظروف حياتي صعبة للغاية، فانا لي بنت كبيرة في الجامعة وولد في الثانوية وزوجة، فكيف نسكن في بيت به حجرتان، وان الشقة التي نقطن فيها لمدة تناهز 23 سنة بها ثلاث حجر فهل هذا يعقل؟ هذا مع العلم اني مازالت أراجع هذا المسئول وآخر جواب حصلت عليه من السكرتيرة مفاده «إننا وضعنا اسمك في قائمة الانتظار». وربما انتظر مدة 5 او 10 سنوات حتى يحين اوان بناء غرفة اضافية بداخله... هل يعقل انه بعد مضي 24 عاما مازلت احاول واركض وراء البيت الاسكاني البعيد المنال... فانصفونا أيها الكرام.

(الاسم والعنوان لدى المحرر)

قبلة وردية

كنت اتمنى ان أهديك أمنية

تمسي عليك بقبلة وردية

ترعش أنامل قلبك

تطفئ لهيب شوقك

كنت اتمنى ان أملكك

أن أضمك أقبلك

كطائر أحضنك وأتركك

تتوه في متاهات نشوتك

فأنا اليوم حائر بدموع نفسك

تخنقني العبرة لانتظارك

تنهمل على خدك وتحرقك

تهدأ تارة وتثور على خطاك

لو أردت قلبي أهديتك

لكنك لعبت لعبتك

وتركتني أتمنى أهديك أمنية

تمسي عليك بقبلة وردية

نورة صقر سعد

ميلاد حبيبتي

اليوم من أجمل الأيام والليالي

اليوم غنت الساعات ورقصت الثواني

اليوم انحنى التاريخ

فيا طيور حلقي وهللي

ويازهور تفتحي وانثري عبيرك

فاليوم تضحك البحار وتعزف لك الأشجار

فاليوم عيد ميلاد حبيبتي

ودي أهديك روحي وقلبي

سأقيم لك حفلة في أحلى مكان في دنيا سأقيمها في صدري

وسأعزف لك على أوتار شراييني

وسأفرش لك دروباً مزينة بالورد الأحمر تمرين منها

حبيبتي فكل ما بداخلي ملك لك وحدك فالكل يهنؤونك لا بل يهنؤوني

كل عام وأنتي حبيبتي وحياتي

كل عام وحبك في قلبي يزيد

اهداء الى من ملكت قلبي في يوم ميلادها

فاطمة عبدالله عبدالكريم

تنظيم سوق العمل واقتصاد البحرين

ما هو معدل النمو الاقتصادي للبحرين قبل وبعد تأسيس تنظيم سوق العمل في مملكة البحرين؟ فهل هناك مؤشر يدل على أن النمو الاقتصادي للبحرين قد زاد نسبياً عن ذي قبل؟! أم أن المؤشر الاقتصادي تراجع بعد تأسيس تنظيم سوق العمل؟ كم مؤسسة قد أعلنت إفلاسها بعد تأسيس تنظيم سوق العمل؟! كم مؤسسة قل نشاطها التجاري وسرحت الموظفين البحرينيين؟ كم مشروع تجاري تحت التنفيذ ألغي بعد دراسته جيداً لأن تنظيم سوق العمل والضرائب التي يشكلها تعد مأزقاً يهدد نجاح المشروع؟! فكل هذه الأسئلة تحتاج إلى مراجعة جيداً وتحليلها بشكل دقيق فاقتصاد البحرين لا يحتمل الكثير من الثغرات بل على العكس يحتاج إلى الكثير من المرونة والتعاون المتبادل بين التجار لجذب المستثمرين لتطوير الصناعة وتنوعها في البحرين.

فلابد من النظر في استراتيجية هذا التنظيم وكيفية احتساب الضرائب على التجار والمستثمرين، فالاقتصاد يعد من أهم العوامل التي ترتكز عليها البلاد، وخصوصاً أن البحرين ليس لها موارد طبيعية للاعتماد عليها سوى النفط والتجارة، فإن فرضنا ضرائب تجارية على المستثمرين سواء مستثمرين مواطنين أو غير ذلك، فإن المواطن سيضع هذه الضرائب في دراسة المشروع التجاري وسيحسبها من التكاليف المترتبة عليه من ضمن المشروع، أما الأجنبي سيختار البحرين لكونها تتمتع بموقع جغرافي وتجاري ومرفأ للشرق الأوسط، وسيعد دراسة جدوى من دون ضرائب تجارية، ويكتشف بعد ذلك الكثير من الضرائب التي تجعل من مشروعه الاستثماري والتجاري على هاوية الفشل والخسارة، ويضطر إلى عدم مزاولة مشروعه التجاري في البحرين. والبحرين بحاجة ماسة إلى جذب المستثمرين لتوفير فرص عمل للبحرينيين ولنمو الاقتصاد، وتبادل الخبرات بين الشركات المحلية والمستثمرين الجدد وتطوير العلاقات التجارية والصناعية في المنطقة، وسيعيد هذا التنظيم إلى نشاط التجارة والصناعة والتبادل التجاري. فنتمنى من هيئة تنظيم سوق العمل النظر في عملية الضرائب وإصدار التراخيص ما يناسب التجار المحليين بالأخص والتجار الدوليين، مع مراعاة توظيف البحرينيين.

عبدالوهاب حميدان

شكرا «تمكين»

شكرا «تمكين» لما لك من العطاء والمجهود المتميز في رفع الكفاءة وتعزيز الجودة، وشكر خاص لشركة اتقان لما تبذله من جهد من أجل خدمة المتدربين وتواصلها الحثيث معهم لتحقيق النتائج المرجوة والرقي بمستوى المتدرب في مجالات التدريب والتعليم فقد شهدنا ولمسنا ذلك منذ أول يوم انضممنا فيه الى الدورات وورش العمل التي تقدمها اتقان... لذا فمن الواجب ان نقدم جزيل الشكر والعرفان وخالص الدعوات لكم بالموفقية والسير للأمام لصنع مستقبل زاهر.

آسيا إبراهيم أحمد

صديقة دربي منى صويلح

الصحبة في الإسلام لها حقوقها التي يجب مراعاتها على كل صاحب تجاه صاحبه وليست الصحبة تعارفاً جانبياً يمر به الإنسان دون أهمية ولا اكتراث كما هو اليوم واقع الصحبة وحالها... الصاحب يكتسب من صاحبه أخلاقه وعاداته، يكتسب تقاليده وأفكاره، تؤثر هذه الصحبة على الإنسان أكثر مما يؤثر على بيته ووالداه لأنّها تكون في زمن انفتاح الإنسان وتأثيره على زميل بمستواه يبوح له بأسراره ويتقبل توجيهاته ويقتنع بما يمليه عليه من أفكار وتطلعات.

ونحن نعلم كم أثرت الصحبة على بعض الأشخاص فقلبت أوضاعهم وغيرت مجرى حياتهم فحوّلتهم من أناس طيبين مؤمنين إلى غير ذلك، كما أنّ القضية قد انعكست في كثيرين أيضاً... ومن هنا جعل الإسلام لهذه الصحبة أساساً قوياً وبناء متيناً حينما جعلها لله، وفي الله دون ترقب لنفع ولا توقع لاستغلال كما أمر الإسلام باختيار الأصحاب الذين يقرّبونه من الله ويعينونه على تقواه... كما قال الإمام علي (ع): لا تصحب إلا عاقلاً تقياً ولا تخالط إلا عالماً زكياً ولا تودع سرك إلا مؤمناً وفياً. السطور السابقة مهداة إلى الصديقة المصاحبة لي في معترك العمل طوال سنين عدة... إلى الغالية (أ. منى صويلح).

منى الحايكي

مكافحة الفساد (2)

إن مكافحة الفساد تأتى من خلال تعاون جاد وبناء بين الجميع وذلك للقضاء على معوقات التقدم، تماشياً مع المشروع الإصلاحي لجلالة الملك المفدى الذي يؤكد على أهمية دور المواطنين في المحافظة على الأمن.

وهذا أحد أنواع الشراكة المجتمعية بين المواطنين ووزارة الداخلية ذلك أن الإدارة أصدرت التشريعات الجنائية والقرارات الإدارية التي تجرم الإخلال بواجبات الوظيفة العامة فيتبقى لنا تنمية ثقافة الشكوى التي تتعلق بجرائم الفساد وهذه الثقافة هي إحدى أنواع الشراكة المجتمعية، ويجب أن يتحمل مسئولية مكافحة جرائم الفساد ليس فقط الإدارات والجهات الحكومية إنما تتوسع المسئولية وتشمل الأسرة التي تزرع في أبنائها ثقافة الالتجاء إلى الطرق القانونية في الإبلاغ عن من يعبث بالثقة العامة في الوظيفة الحكومية.

ومن جهة أخرى تتحمل مؤسسات المجتمع المدني مسئولية إيصال رغبة القائمين على محاربة الفساد إلى جميع المواطنين بأن الإبلاغ عن جرائم الفساد هو واجب وطني بل إن هذه المعلومات التي يقدمها المواطن التي تهدف إلى مكافحة الفساد هي خير وصلاح تدعو له جميع الأديان والمعتقدات. وقد يتساءل البعض هل توجد ضمانه حقيقة تضمن سرية المعلومات بشأن الإبلاغ عن جرائم الفساد؟

نعم أنشئت شعبة مكافحة الفساد والتي تتبع إدارة الجرائم الاقتصادية المتفرعة من الإدارة العامة للمباحث والأدلة الجنائية حيث إنه أصبحت هناك إمكانية الإبلاغ عن أي معلومات تخص الفساد حتى لو لم يذكر المبلغ اسمه وهويته وعلاقته بالموضوع بل يمكن أن يقوم المبلغ بالاتصال على الخط الساخن للفساد وهو 992 دون أن الحاجة لحضوره ودون أن يذكر هويته أو اسمه نهائياً بل تضمن إدارة مكافحة الجرائم الاقتصادية عدم إرهاق المبلغ بحتمية الحضور وعدم الإفشاء نهائياً عن هويته، فضلاً عن أن جريمة إفشاء الأسرار تتخذ حيالها وزارة الداخلية إجراءات قانونية صارمة وحازمة ضد من يقوم بإفشاء أسرار العمل بسوء نية أو حتى بدون قصد.

وزارة الداخلية