قررت محكمة الاستئناف العليا إرجاء قضية اختطاف شرطي والمتهم فيها الشيخ محمد حبيب المقداد وآخرون، وقضية قطع اللسان حتى 15 مايو/ أيار، في الوقت الذي بين المحامي محسن العلوي بأن لديه شاهداً يفند قطع لسان المؤذن ويؤكد بأن المجني عليه يعمل كعامل وسقط من علو مرتفع ما سبب له إصابة وهو ليس مؤذناً.
وقد شهدت جلسة أمس (الثلثاء) الاستماع للشيخ المقداد والمتهمين في القضيتين الذين بينوا بأنهم تلقوا صنوف التعذيب على أيدي أشخاص معينين أوصلوا أسماءهم للمحكمة، كما بينوا بأنهم أجبروا على الاعتراف ووقعوا على أوراق واعترافات وهم مصمدون من دون معرفة ما كتب فيها، كما أكد المتهمون بأنهم أجبروا على ذكر اسم الشيخ محمد حبيب المقداد في القضية، على رغم أن عدداً منهم لم يرَ المقداد ولم يعرفه إلا من خلال جلسات المحاكمة.
وتابع المتهمون بأنهم حتى أثناء المحاكمة في محاكم السلامة الوطنية تعرضوا للإكراه منذ القبض عليهم حتى صدور الحكم بحقهم، وأنهم أبرياء لم يقوموا بأي جرم وأنهم زجّوا في القضية، وأن عدداً منهم اُتهم في أكثر من قضية وصدر بحقه عدة أحكام تفوق 20 عاماً، مطالبين المحكمة بأن تأخذ في الاعتبار ما ذكروه للمحكمة وما تعرضوا له من تعذيب وترهيب لإجبارهم على تلك الاعترافات التي هي الوحيدة التي تسببت في إدانتهم، وكانت عن طريق الإكراه من خلال التعذيب.
ففي القضية الأولى، حضر كل من المحامي محسن الشويخ والسيدمحسن العلوي وفاطمة الحواج ومحمد الجشي الذي حضر أيضاً مناباً عن المحامية ليلى جواد، إذ طلبوا استجواب المجني عليه، ووقف تنفيذ العقوبة والإفراج عن المتهمين إلى حين الفصل في الاستئناف، كما طالبوا بعرض القرص المدمج الذي قدم من النيابة العسكرية، كما تحدث المقداد بأنه ضحية وأنه تم ذكر اسمه في أكثر من قضية من دون ذنب، إذ إنه لا دينه ولا قيمه ولا تربيته تسمح له بالتحريض أو الأمر بقطع لسان أي شخص، في الوقت الذي بينت محامية الشويخ بأن المقداد قد ساعد الشرطي في علاجه بالذهاب معه للمستشفى، كما طلب بضم جميع قضايا المقداد للارتباط.
وفي قضية قطع اللسان، حضر كل من المحامي محمد الترانجة ومحسن الشويخ ومحسن العلوي وزهراء مسعود ومحمد البوسطة، إذ طلب العلوي وانضم معه الحاضرون بالاستماع لمشرف العمل الذي يعمل مع المجني عليه الذي ليس مؤذناً وإنما يعمل عاملاً، كما طلب العلوي بالاستماع لشاهد كان حضر واقعة سقوط المجني عليه من «سكلَّة» مرتفعة ما سبب له الإصابة في لسانه، ومخاطبة لجنة تقصي الحقائق لإرسال التقرير الأصلي الخاص بالمجني عليه، ومخاطبة مستشفى العسكري لمعرفة عن حالة المجني عليه، ومنعه من السفر، وإذ كانت حالته تسمح لاستجوابه حتى لو عن طريق الكتابة أو السماع.
وكانت محكمة السلامة الوطنية قضت بسجن 7 متهمين لمدة 15 سنة، فيما قضت المحكمة بسجن الشيخ محمد حبيب المقداد وآخر لمدة 10 سنوات، كما قضت بسجن آخر 4 سنوات.
العدد 3518 - الثلثاء 24 أبريل 2012م الموافق 03 جمادى الآخرة 1433هـ
زائر 6
كل السجناء الساسيين يجب الافراج عنهم وعلى راسهم الشيخ حبيبب المقداد .
التقرير لم يذكر الحوادث المفبركة هناك حوادث كثيرا مثل الطاقم الطبي والمعلميين والشيوخ تقرير بسيوني طالب بالافراج عن جميع المعتقليين السياسيين والمقداد هذا واحد منهم .
( ملاحظة انشاء بس انت مو مدرس لغة عربية )
الى الزائر رقم 11
الذين ينكرون ذكر الواقعه في تقرير بسيوني فلن اتعب نفسي في الرد عليهم فشفائهم ان يخلعوا النظارات السوداء ويقرؤن التقرير كاملا ليجدوا البلاوي الزرقاء التي لا يريدون ان يقرؤها اما الزائر11 فأقول له ان انكرت تحقيق بسيوني بحجة ان الاقوال اخذت من طرف واحد فكذالك ينطبق على كثير من التقرير تحبه انت وتستشهد به اخذت من طرف واحد دون الاشاره الى دليل مادي الا القليل منه ويمكن ان تكون مجرد ادعائات فكما تعلم ان الحرب كانت اعلامية اكثر من واقع ولا تزال حرب اعلام.
دعونا ندعوا كلنا سوية
دعونا ندعوا كلنا سوية "إلهم أرنا ألحق حقا وأرزقنا إتباعه وأرنا ألباطل باطلا وأرزقنا إجتنابه. إلهم جنبنا وأوطاننا شر إلكوارث وألفتن ماضهر منها ومابطن وأجعل ألدوئر تدور على كل من أراد بنا ووطننا كل شر"
بين المؤذن المكذوب .. والمقريء الحقيقي
في قضية قطع لسان المؤذن عدة مختلقات
اولها ان المذكور ليس مؤذنا اصلا..
ولكن في قضية استشهاد مقرئ القرآن الكريم صلاح عباس عدة حقائق
اولها ان الشهيد مقريء للقرأن الكريم
الحق والباطل
يقول الامام علي"ع" بين الحق والباطل أربع أصابع مايصير تصدق شي انت ماجفته وبس سمعته ولايمكن للناس تصدق هذا النوع من الأكاذيب والتلفيق على المقداد ولاحد غيره مكشوفة
عجيبة غريبة هذي السالفة
أنا في أعتقادي لو والله لو هذا الكركتر في فلم هندي يمكن يستحي المخرج أن يسوي هذا الدور في فلمه والله عيب وحرام ظلم البشر بكيل التهم بدون مبرر وبدون أدله واضحة .. بسنه ياحسين بسنه من الازرق الغامق.
رد على رقم واحد ..
سُئل أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : كم بين الحق والباطل ؟ فقال اربعة اصابع _ ووضع أمير المؤمنين يده على أذنه وعينيه _ فقال : ما رأته عيناك فهو الحق وما سمعته أُذناك . فأكثره باطل .
قال تعالى ( ولا تلبسوا الحق بالباطل وتكتموا الحق وانتم تعلمون ).
كل الناس يقولون سمعنه سمعنه سمعنه .. بس إلي جاف له كلام ثاني.. عزيزي لا تحط في ذمتك ترى الله عز وجل فوق الكل وهو يعلم نوايا أنفس الناس وراح نحاسب على كل كلمه في غير الحق
الى تعليق رقم 1 " أحتار فيكم يا محامين"
تقرير بسيوني أخذ الواقعة من طرف واحد فقط يالحبيب ولا تقارن القرآن الكريم ككتاب مقدس مع كتاب كتبه البشر.. عزيزي تستخدم الآيه في غير محلها.
اتق الله
الزائر " احتار فيكم يا محامين"
الآيه الكريمه تقول" افتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض" صدق الله العلي العظيم.
ثانيا، يا اخي اتق الله اذا ما قرأت التقرير لا تجي تفتي فيه. والله يحشرك مع من دافعت عنهم. آمين.
يا ظالم
حسبنا الحكم الله يوم الحساب
اكبر شاهد
هل تعلمون ..الشاهد الاكبر......... هو الله جل جلاله دون ادله سوف يحكم بالعدل .. انه الشاهد الوحيد وعلى كل شئ عليم وبصير وسميع
لاحول ولا قوة الا بالله
عندما يصير الكذب للترزق على حساب الاخرين
عندما تقطع ارزاق الناس لكي ارضى مخلوق
عندما تقتل الانفس لكي احمي سارق
عندما وعندما وعندما ......
فلا حول ولا قوة الا بالله وحسبي الله ونعم الوكيل
يا زائر رقم واحد اين اثبتها تقرير بسيوني؟
ممكن يوضح لنا الزائر رقم واحد في اي جزء من تقرير بسيوني ذكر هالكلام؟ انا قرأته بالنسختين العربية و الإنجليزية و لم تذكر فيه هذه الدعوة الباطلة اصلا !!
و تقرير بسيوني مرفوع على موقع الوسط فتفضل افتحه و خبرنا اي صفحة او اي جزء
كذبت ولو صدقت
حتى وان اثبتها تقرير بسيوني الا ان حقيقة المؤذن واهية
صح كلامك و هذه الحقيقة التي يعرفها الجميع
الجميع يعرف هذه الحقيقة
علماء وشيوخ واطباء ومعلمين ونشطاء حقوق انسان
المجرم حر طليق والذي يطالب بحقه يتهم زور
ناس صدقت فبركة قطع لسان المؤذن وآخرون قالوا شافوه في المستشفى..!! ونالوا الجوائز والترقيات على إجترار هذه الاكذوبة..
لمشرف العمل الذي يعمل مع المجني عليه الذي ليس مؤذناً وإنما يعمل عاملاً، كما طلب العلوي بالاستماع لشاهد كان حضر واقعة سقوط المجني عليه من «سكلَّة» مرتفعة ما سبب له الإصابة في لسانه..
أحتار فيكم يامحامين
لماذا لا يؤخذ بتقرير بسيوني في هذه الحادثة الذي اقر بحدوثها يا محامين ياشرفاء كما تفعلون في بعض القضايا التي تصرون على ارفاق التقرير ضمن دفاعكم عن ضحايا التعذيب ؟ أتأخذون ببعض الكتاب وتكفرن ببعض؟