لقي 18 شخصاً حتفهم في تدافع حشود قرب بومبي غرب الهند في وقت مبكر من صباح أمس السبت (18 يناير/ كانون الثاني 2014) خلال تجمع بعد مأتم داعية إسلامي وفق ما أفادت الشرطة.
وأوضحت وكالة الأنباء الهندية «بي تي اي» أن أربعين شخصاً جرحوا أيضاً في هذا الحادث الذي وقع جنوب مومبي في مقر اقامة الداعية محمد برهان الدين.
وتوفي برهان الدين الذي كان سيحتفل بعيد ميلاده الـ 103 بعد بضعة أسابيع، وهو داعية شيعي، بنوبة قلبية الجمعة في منزله.
وأوضح قائد شرطة مومبي ستيابال سينغ للصحافيين أن «المنظمين أغلقوا الأبواب» مضيفاً «كانت الحشود كثيرة جداً فاختنق الناس وأغمي على بعضهم ثم أخذ الناس يركضون ويسقطون الواحد فوق الآخر مذعورين».
وبعد أن أكد حصيلة الـ 18 قتيلاً التي أفادت بها الوكالة أقر المسئول بهفوة من الشرطة ومنظمي التجمع الذين لم يتوقعوا حضور ذلك العدد الكبير من الناس في منزل الداعية.
وتاريخ الهند حافل بحوادث تدافع الحشود أثناء تظاهرات دينية. ففي أكتوبر الماضي لقي 115 شخصاً حتفهم غرقاً أو سحقاً قرب معبد هندوسي في ولاية ماديا برادش بوسط الهند.
وبث التلفزيون صور آلاف المسلمين يحملون أوشحة بيضاء ويسيرون في شوارع مومبي في تشييع برهان الدين، الداعية في جمعية داودي بهرى منذ خمسين سنة.
العدد 4152 - السبت 18 يناير 2014م الموافق 17 ربيع الاول 1435هـ
زائر8
لا حول ولا قوة الا بالله
البهره لايعتبرون من الشيعه .
حسب المتعارف عليه ان من يطلق عليه شيعي فهو يعني إما يكون إثناعشري مذهب ألأماميه او جعفري نسبة للأمام الصادق وكل مايخالف ذلك فليس بشيعي وهناك عدة فرق بألأمكان القول قريبه من مذهب الشيعه وهما الزيديين نسبة لزيد بن علي بن الحسين والواقفه الذين وقفو لعند امامة الكاظم وهناك البهره الذين يغلون في الدين ويعتبرون الامام علي رب !! واما كلمة الشيعه في اللغه العربيه هي تعني فرقه او طائفه تتبع شي معين او شخص معين كما قال الحسين في كربلا ياشيعة بني سفيان وبكلامه يقصد يا أتباع فلان .
استغفر الله العظيم
الموت حق لو ظنوا انه ما بيموت...ما له داعي هالعفسه
البهره من فرق الشيعه
هم من فرق الشيعه لكن لديهم.21 أمام وليس 12 آخرهم هو الطيب الذي يمثل الإمام المنتظر ه لكنه يعود ولم يختفي فهم يقولون ان الانسان لا يعيش فوق عمره الطبيعي فلا عيبه وكذلك لا يدفعون الخمس ويحرمون زواج المتعه
بنت عليوي
الله يرحمة ويجعل مثواه الجنة
ما هذا المذهب
من هم البهرة؟
البهرة لا علاقة لهم بالتشيع !
هم إسماعيلية مستعلية ، يعترفون بالإمام المستعلي بعده الآمر ثم ابنه الطيب
انقسمت البهرة إلى فرقتين الداوودية والسليمانية
لا يقيمون الصلاة في مساجد المسلمين وصلاتهم للإمام الإسماعيلي
و الكعبة هي رمز على الإمام
وأما الغلو في إمامهم : فله صور متعددة ، من السجود له ، وتقبيل يده ورجله من الرجال والنساء ، وغير ذلك
تركوا السياسة ، وعملوا بالتجارة ، فوصلوا إلى الهند ، واختلط بهم الهندوس الذين أسلموا ، وعرفوا بـالبهرة، والبهرة : لفظ هندي قديم ، بمعنىالتاجر.
بس كل ما لاقيتون له طائفة الحتونه بالشيعة
متاسف
تعليقك عن البهرة غير صحيح و هم شيعة ولكن ليسوا امامية و يزورون العتبات في العراق و كانت لديهم قديما حسينية في شارع قبلة العباس في كربلاء قبل توسعة الشارع و لهم نذور سخية في العتبات. يختلفون عن الإسماعيلية الذين يتبعون اسماعيل بن جعفر الصادق وأولاده.
متاسف
تعليقك عن البهرة غير صحيح و هم شيعة ولكن ليسوا امامية و يزورون العتبات في العراق و كانت لديهم قديما حسينية في شارع قبلة العباس في كربلاء قبل توسعة الشارع و لهم نذور سخية في العتبات. يختلفون عن الإسماعيلية الذين يتبعون اسماعيل بن جعفر الصادق وأولاده.