من الحكيم إلى الخوئي إلى الصدر

حتى متى تقتلوا والله لا ندري؟

هل قدر الله أحزاناً على فئة

في حلة الأمس أو في الكرخ والجسر؟

في كل يوم نرى بغداد ثاكلة

كأنها قد جنت شيئاً من النكر

يا نفحة الطيب بغداد ودجلتها

لقد طعناك بالسكين في الظهر

أطفال بغداد كفاراً سنرجمهم

فهل حلال علينا الرجم للكفر؟

دماء أطفالها كالماء نحسبها

دعوا الدماء كسيل دائم يجري

إرهاب شكراً أياديكم نقبلها

فقد قتلتم رضيعاً نام في الخدر

وقد قرأتم كتاب الله في سور

فهل سمعتم بقتل الناس في الذكر؟

تفتون في الدم إحلالاً لفعلكم

أهكذا الدين في فعل وفي فكر؟

أهكذا أحمد جاءت بسنته

قتل النساء وقتل الناس بالنحر؟

محمد رحمة للعالمين أتى

وتلك قسوتكم في السر والجهر

هل في اغتصاب لعذراء بنا حية

جهاد دين وهل للغاصب العذر؟

وهل حججتم إلى بيت وقال لكم

قوموا أقتلوا الناس بالسكين والبتر

قوموا اقتلوهم وإن قالوا وإن شهدوا

بأنه أحد من سالف الدهر؟

إنّا نرى الدين أخلاقاً ومرحمة

فهل تبدل بالاحقاد والشر؟

وكيف كان رسول الله يحمله

وينشر الدين في رفق وفي يسر؟

والراشدون لأقوال له تبعوا

وأسسوا دولة بالحب والشكر

حتى عدوهم كانوا له سلماً

قوموا اسألوا الروم والأقباط في مصر

هاذي خلائق إسلام ودعوته

بالرفق واللين والإقناع والصبر

وما جهاد سوى نفس تجاهدها

حتى إذا سلمت لله بالأمر

فأنت أحللتها في أي منزلة

كانت تريد بلا شر ولا ضر

ذروا العراق فقد زادت مقاتله

بالأمس في نجف واليوم في النهر

كأنما كربلا عادت بكربتها

قتلاً وذعراً وإحراقاً بلا شمر

كأنما حسبوا من غير ملتنا

أو أنهم ردة والكفر مستشري

إن كان صبحهم آت سنسأله

عن الشطوط وعن سمار للفجر

بغداد لا تيأسي كفي مدامعك

سيطلع الفجر بعد اليأس والقهر

عضو مجلس الشورى

محمد حسن باقر بن رض